Η Παναγία βρίσκεται στην Βασιλεία των Ουρανων, ο ληστής και όλοι οι Άγιοι βρίσκονται στον Παράδεισο (στην μέση κατάσταση των ψυχων όπου προγεύονται την Βασιλεία των Ουρανων). άρα, δεν προσευχόμαστε γι'αυτούς στον Θεό να τους σώσει κατά την Αγία Αναφορά στην Θεία Λειτουργία.
"Ἔτι προσφέρομέν σοι τὴν λογικὴν ταύτην λατρείαν ὑπέρ τῶν ἐν πίστει ἀναπαυσαμένων Προπατόρων, Πατέρων, Πατριαρχῶν, Προφητῶν, Ἀποστόλων, Κηρύκων, Εὐαγγελιστῶν, Μαρτύρων, Ὁμολογητῶν, Ἐγκρατευτῶν, Διδασκάλων, καὶ παντὸς πνεύματος δικαίου ἐν πίστει τετελειωμένου. Ἐξαιρέτως τῆς Παναγίας, ἀχράντου, ὑπερευλογημένης, ἐνδόξου, Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας."
Ἀφοῦ λοιπὸν συμπληρωθεῖ ἡ θυσία, ὁ ἱερέας, βλέποντας μπροστά του τὸ ἐνέχυρο τῆς θείας φιλανθρωπίας, τὸν Ἀμνὸ τοῦ Θεοῦ, εὐχαριστεῖ καὶ ἱκετεύει. Εὐχαριστεῖ τὸ Θεὸ γιὰ ὅλους τοὺς ἁγίους, γιατὶ στὸ πρόσωπό τους ἡ Ἐκκλησία βρῆκε ἐκεῖνο ποὺ ζητάει, τὴ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. Ἰδιαίτερα -«ἐξαιρέτως»- εὐχαριστεῖ γιὰ τὴν ὑπερευλογημένη Θεοτόκο καὶ ἀειπάρθενο Μαρία, γιατὶ αὐτὴ ὑπερβαίνει κάθε ἁγιοσύνη. Καὶ ἱκετεύει ὁ ἱερέας γιὰ ὅλους τοὺς πιστούς -τοὺς κεκοιμημένους καὶ τοὺς ζῶντες- γιατὶ αὐτοὶ δὲν ἔφτασαν στὴν τελειότητα ἀκόμα κι ἔχουν ἀνάγκη ἀπὸ προσευχή.
http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/tributes/agios_nikolaos_kabasilas/interpretation_of_divine_liturgy.htm
Δια των Διπτύχων εννοιολογείται το ενιαίο της θείας Λειτουργίας, που τελείται από ολόκληρη την Εκκλησία ενωμένη, τη Στρατευομένη επί της γης και την Θριαμβεύουσα στον ουρανό. Ταυτόχρονα και όλως εξαιρετικά, προσφέρεται η θυσία προς τιμήν και δόξαν της υπερευλογημένης Θεοτόκου, Μητέρας Χριστού και Μητέρας του κόσμου.https://www.aixmi-news.gr/mesologi/mesologgi/item/80195-ekfora-agias-anaforas
