αποτείχιση

ας αρχίσουμε με κάτι θεολογικό. όταν διαβάζουμε στα βιβλία της Εκκλησίας μας "η σωτηρία της ψυχης", "για να σώσεις την ψυχή σου" κλπ., πρέπει να εννοουμε την αγιότητα. η αγιότης ειναι η σωτηρία της ψυχης πριν τον βιολογικό θάνατο. μετά θάνατον τα πράγματα ειναι πιό εύκολα. στον Παράδεισο, στην Βασιλεία των Ουρανων δεν θα πανε μόνο όσοι αγίασαν στη γη. έτσι, δεν πρέπει να στέλνουμε στην Κόλαση όσους βλέπουμε να κάνουν λάθη σε δογματικά θέματα ή ηθικά.

τί μαθαίνουμε! η προτεσταντικης φύσεως αποτείχιση οδηγει τους χριστιανούς στην απομόνωση, στις σχέσεις μέσω ίντερνετ και μάλιστα σε "γάμους"...

επίσης, αντιστρόφως,  οι άνθρωποι που ειναι απομονωμένοι ειναι ευάλωτοι στην αποτείχιση λόγω ψυχολογικων προβλημάτων...και γίνονται κάτι σαν τζιχαντιστές...αποθανέτω η ψυχή μου μετά των αλλοθρήσκων...https://www.youtube.com/watch?v=YrI-UtdneFI

στο 30 και εξης:https://www.youtube.com/watch?v=XzdBt7BKfmE

μία ερμηνεία όλων όσων συμβαίνουν σήμερα, το ότι δηλαδή ο καθένας κάνει ό,τι θέλει και λέει ό,τι θέλει, ειναι το ότι δεν έχουμε δική μας Ορθόδοξη Αυτοκρατορία. στο Βυζάντιο η πολιτεία υπηρετουσε το σωμα του ανθρώπου και η Εκκλησία την ψυχή. υπηρχε αλληλοπεριχώριση , συναλληλία, και όλοι μαζί όδευαν προς την Βασιλεία των Ουρανων. ένας Μάξιμος Ομολογητής έφερε τα πάνω κάτω αλλά το πέτυχε πηγαίνοντας στον αυτοκράτορα. σήμερα την παγκόσμια οικονομία την διαχειρίζονται οι εβραιοι και οι πολιτικοί όλων των κρατων ειναι μαριονέτες.

επίσης, στον χωρο της Εκκλησίας επικράτησε η αρχή της πλειοψηφίας και όχι της αγιότητος (και που να βρεις σήμερα αγίους και αν βρεις τί εμβέλεια έχουν), οπότε λέμε τη γνώμη μας και κοιταμε να εγκλιματιστουμε...για να μην εγκληματήσουμε...η βιολογία λέει πως ο οργανισμός που δεν προσαρμόζεται στο περιβάλλον του αποβάλλεται...

ερωτήσεις σε αποτειχισμενους

1. Η βάση της πνευματικῆς ζωης είναι η προσευχή, η νηστεία και η Μυστηριακή ζωή. δεν μπορούν να τα κάνουν αυτά οι αποτειχισμενοι μέσα στην κανονική Εκκλησία; 

από τη μία, λένε οι αποτειχισμένοι, πως τα Μυστήρια της κανονικης Εκκλησίας ειναι έγκυρα και από την άλλη αποτρέπουν από την Θεία Κοινωνία την παρέα τους.

2. Ειναι λογικό να χτυπα η καμπάνα της ενορίας μας και εμεις να μην πηγαίνουμε αλλά να εκκλησιαζομαστε χιλιόμετρα μακριά; 

3. γιατί στους 5 αποτειχισμενους υπάρχουν 10 αποψεις; π.χ. τρικαμηνας, ζήσης, Σάββας αγιορείτης, Παΐσιος παπαδοπουλος; 

και γιατί λένε πως αυτοί και η παρέα τους ειναι η Εκκλησία, ενω η κανονική Εκκλησία ειναι στην αίρεση, άρα όλοι θα πανε στην Κόλαση και μόνο αυτοί θα πανε στον Παράδεισο; πότε πρόλαβαν και έγιναν γενικοί εισαγγελεις;

4. σε τι διαφέρουν από τους γοχ οι αποτειχισμενοι; κάθε αποτειχισμενος από τους ανωτέρω έφτιαξε μια παρέα, όπως οι προτεστάντες, και διαγράφει όλους τους υπόλοιπους από τα κατάστιχά του. μία ομάδα γοχ ονομάζεται "ενιστάμενοι", δηλαδή διαμαρτυρόμενοι, δηλαδή προτεστάντες. 

5. όταν ένας αποτειχισμένος θελήσει να παντρευτει,  να βαφτίσει, να κηδέψει που θα πάει; θα ψάχνει ανά την υφήλιο αποτειχισμένο παπα;

6. όποιος αρέσκεται στο να διαβάζει για οικουμενισμό, αιρέσεις, λάθη ιεραρχων κλπ., μπορει να διαβάζει τον ορθόδοξο τύπο. https://orthodoxostypos.gr/εκεί γράφουν φυσιολογικοί άνθρωποι της κανονικης Εκκλησίας για αυτά τα θέματα, χωρίς να φεύγουν από Αυτήν...

ένα σχόλιο για τον καλόγερο Σάββα "Λαυριώτη": ο τυπος έχει κάνει ανατολικές θρησκειες-τέχνες. το στυλ του ειναι του Μπρους Λι. ένας εναντίον όλων. στα βίντεο που ανεβάζει δεν χαμογελάει ποτέ!.ειναι έτοιμος να ορμήξει επάνω σου. ειναι ψυχάκιας κανονικός. χωρίς υποχρεώσεις, γυρίζει ανά την Ελλάδα, και όχι μόνο, και προτρέπει τους Χριστιανούς να μην πηγαίνουν στην Εκκλησία! μεγάλη όντως η αποστολή του καρατίστα! "μή πηγαίνετε στην Εκκλησία, για να μή μολυνθειτε"!!!και επειδή με τόση κατάκριση μαλλον θα ειναι έρμαιο του δαίμονα της πορνείας (αλλά με τέτοια αγριομούρη ποιά να του κάτσει;), καλό ειναι, για το καλό της ψυχικης και σωματικης υγείας όσων τον ακουνε, να απομακρυνθουν πάραυτα απ'αυτόν - και σε απόσταση τουλάχιστον 100 μέτρων, όσοι σκοπεύουν να πανε να τον ακουσουν στην επόμενη συνάντηση. επίσης, να προσέξετε, διότι ειναι και τζιχαντιστής και δεν αποκλείεται να σας καλέσει σε ομαδική αυτοκτονία.

Εάν έχετε να μας δείξετε ένα Άγιο στον χωρο των γοχ ή των αποτειχισμένων (οι αποτειχισμένοι ειναι νέα έκδοση των γοχ), να μας το πειτε, αλλά δεν υπάρχει ούτε ένας! πως, λοιπόν, να ακολουθήσουμε τέτοιους προβληματικούς ανθρώπους; για να τους αντιμετωπίσουμε δεν χρειάζεται η θεολογία αλλά η ψυχολογία...

τέλος, ένα ειδος αποτείχισης υφίσταται. σε κάποιον δεν αρέσει ο ιερέας της Ενορίας του και πηγαίνει σε άλλη Ενορία ή Μοναστήρι. "αποτείχιση" εντός της Εκκλησίας, χωρίς δηλώσεις αποτείχισης, οι οποιες δημιουργουν διάφορα προβλήματα.

ο π. Επιφάνειος Θεοδωρόπουλος για τους γοχ-αποτειχισμένους: https://docs.google.com/document/d/18G1uwHQQXSLDQ7ukaZX1BDZqu191vOhVUHbzl6NdwVs/edit?usp=sharing

διάγγελμα ουδέτερο (λόγιο) ανακοίνωση που εκδίδεται με επισημότητα από κάποιο θεσμικό φορέα για κάποιο σημαντικό θέμα

https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%B4%CE%B9%CE%AC%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%BC%CE%B1 

ο τσίπρας κάθε τόσο έκανε διάγγελμα για την πορεία της οικονομίας, ο άθλιος. τώρα την σκυτάλη πηρε ο μητσος και μας ενημερώνει για το παραμύθι του κορωνα ιου. σκουπίδια...

τα ορφανά του Καντιώτη (π. Αυγουστινος, Επίσκοπος Φλωρίνης 1967-2000)

πριν το 2010 - αυτή η χρονιά ειναι ορόσημο, διότι με το ΔΝΤ μάθαμε πως ζούσαμε στον κόσμο μας- οι περισσότεροι Χριστιανοί στην Ελλάδα ηταν δεξιοί.
ο π. Αυγουστινος ήθελε μία Ελλάδα καθαρή, ηθική, Χριστιανική και για να γίνει αυτό (ή για να κρατηθει) πρέπει οι Έλληνες να ζουν ασκητικά, στρατιωτικά, προσηλωμένοι στα ιδανικά και τις αξίες του Ελληνοχριστιανικου πολιτισμου. αγαπουσε τις χριστιανικές οργανώσεις μέσα στον κόσμο και λιγότερο τον Μοναχισμό.
ο ίδιος, όμως, ο Φλωρίνης, Πρεσπων και Εορδαίας, έβλεπε το μέλλον και δεν ηταν αισιόδοξος. μάλιστα σε μία από τις τελευταιες του "Σπιθες" λέει πως "οι πατημασιές του Αντίχριστου ακούγονται".
σήμερα έμειναν μερικοί καντιωτικοί, π.χ. π. Μάξιμος Καραβας μετά της συνοδείας του, π. Παΐσιος Παπαδόπουλοςς, π. Νικόλαος Μανώλης (αποτειχισμένοι) και άλλοι, πολύ περισσότεροι, μέσα στην κανονική Εκκλησία.
το λάθος αυτων των πατέρων ειναι ότι δεν κατάλαβαν πως οι Έλληνες σήμερα ειναι σε ποσοστό 90% αριστεροί-κεντροαριστεροί. το "πατρίς-θρησκεία-οικογένεια" αντικαταστάθηκε από το "ψωμί-παιδεία-ελευθερία". τα θέματα που απασχολουν σήμερα τους ανθρώπους ειναι τα συναισθηματικά τους, τα οικονομικά τους και όχι τα εθνικά και τα δογματικά.
από κεκτημένη, όμως, ταχύτητα οι πατέρες αυτοί συνεχίζουν σα να μη συμβαίνει τίποτα, σα να μήν άλλαξε τίποτα. δεν κατάλαβαν ότι το σύστημα ειναι τραπεζοκομμουνιστικό και ότι οι άνθρωποι πηγαίνουν εκει που έχει φαγητό, ψηφίζουν τα κόμματα που παίρνουν χρήματα από την ΤΡΑΠΕΖΑ και τους εβραίους και όχι τα κόμματα που έχουν πατριωτικές αποχρώσεις, και αυτό δεν πρόκειται να αλλάξει.
έτσι, ο συνδυασμός Ορθοδοξίας και δεξιας πολιτικης ειναι καταδικασμένος. ήδη από το 1981 ή το 1974 άρχισε η αντίστροφη μέτρηση. το χρημα δεν το κόβει το ελληνικό κράτος αλλα το χρημα που κυκλοφορει ειναι όλο ένας μισθός που δίνει η παγκόσμια τράπεζα -σε συνεργασία με τους παγκόσμιους οργανισμούς - σε κάθε κράτος (και στα κόμματα και στους ιδιωτες).
αυτό δεν κατάλαβε κανένας πνευματικός άνθρωπος πρίν το 2010!!!
κανένας δεν μας ειπε αυτό το απλό: δεν υπάρχει ελληνικό χρημα, το χρημα έρχεται έτοιμο από έξω και κατευθύνει τους Έλληνες μέσω των κομμάτων. το χρημα το κόβει η τράπεζα και επειδή έχει στα χέρια της όλα τα αγροτοκτηνοτροφικά προϊόντα, μπορει και κόβει όσο χρημα χρειάζεται για να κατευθύνει τα πράγματα με επαναστάσεις-αντεπαναστάσεις και αλλαγές πολιτικων συστημάτων μέσω της χρηματοδότησης κομμάτων.
γι'αυτό στις ημέρες μας έχουν απήχηση οι ιεροκήρυκες που μιλανε για τα αισθηματικά των ανθρώπων και όχι για τα εθνικά (π.χ. π. Ανδρέας Κονάνος). ήδη ο Γιανναρας από την δεκαετία του 1960 το μυρίστηκε και μιλάει από τότε για την "σχέση"!
τί προτείνουμε στους πατέρες, στα ορφανά του Καντιώτη:
με δεδομένο ότι η δεξιά τελείωσε, καλύτερα να βάλουν νερό στο κρασί τους. να μιλανε και αυτοί για τις σχέσεις των ανθρώπων, για την μεταμόρφωση των παθων σε αρετές, για την κάθαρση από τα πάθη, για την προσευχή, την Μυστηριακή ζωή και τόσα άλλα πνευματικά και ωραια και χρήσιμα.
διαφορετικά, μέρα με τη μέρα θα μεταμορφωθουν σε αντικοινωνικά πλάσματα, όπως οι ΓΟΧ, θα λιγοστέψει το ακροατήριό τους, θα έρθουν σε ρήξη με το ίδιο τους το περιβάλλον και θα μοιάσουν με τον Σαμψών, "αποθανέτω η ψυχή μου μετά των αλλοφύλων".

ο παππούς μου ο Πόντιος και η αποτείχιση, γοχ κλπ.

κάποτε, στην δεκαετία του 1970, ένας χωριανός μου παλαιοημερολογίτης πλησίασε τον παππού μου και του πρότεινε να πάει με το παλιό.
η απάντηση του παππού μου ηταν : " που να πηγαίνω, φτωχός άνθρωπος, μακριά από το χωριό μου να εκκλησιαστω; να ανεβαίνω σε λεωφορεια, να δίω παράδας...μπελάς μεγάλος".

νομίζω πως αυτό ειναι ένα από τα καλύτερα επιχειρήματα εναντίον των γοχ, αποτειχισμένων και λοιπων δημοκρατικων δυνάμεων...

η οικονομική διάσταση της αποτείχισης-γοχ

ένας κανονικός ιερέας της Εκκλησίας έχει μισθό πάνω κάτω χίλια ευρώ το μηνα.
αν, όμως, του αρέσει να ασχολειται με τα δόγματα, τον πάπα, τα δαιμόνια, τον οικουμενισμό, την μασονία κλπ.
και έχει και ένα ακροατήριο 100 ανθρώπων
 και αυτοί του δίνουν 10 ευρώ το μηνα,
μπορει να ζει άνετα
 χωρίς να έχει στο κεφάλι του αιρετικούς δεσποτάδες ή οικουμενιστές ή κοινωνουντες με ακοινώνητους κλπ.
αν, πάλι, έχει περισσότερα προσόντα και μεγαλύτερο ακροατήριο, τότε το μαυρο χρημα που διαχειρίζεται ειναι πολύ...

περί ενότητος της Εκκλησίας

όταν εμφανιστει ο τελικός Αντίχριστος οι Χριστιανοί που δεν θα τον προσκυνήσουν θα ειναι λίγοι και διασκορπισμένοι. επομένως, το μέλλον ειναι "σχισματικό"...τί νόημα άλλωστε έχει η ενότητα της Εκκλησίας, όταν δεν τηρουνται τα δόγματα; και πως να υπάρχει ενότητα στην Εκκλησία, όταν δεν υπάρχει Ορθόδοξη Χριστιανική αυτοκρατορία; αυτό, βέβαια, δεν σημαίνει πως πρέπει να φύγουμε από την κανονική Εκκλησία, αφου οι περισσότεροι γοχ ειναι ψυχοπαθολογικές περιπτώσεις...

πως αντιμετωπίζουμε έναν παλαιοημερολογίτη

1. του λέμε πως η αλλαγή του ημερολογίου έγινε από την Εκκλησία κατ'οικονομίαν λόγω συμπόρευσης τόσων αιώνων της Εκκλησίας με το έθνος-κράτος. ειναι δευτερευον θέμα, δεν ειναι σωτηριολογικό.
2. του κάνουμε την ερώτηση "ο Όσιος Παϊσιος ο Αγιορείτης, για σένα ειναι άγιος;". κατά πασα πιθανότητα θα αρνηθει την αγιότητα του συγχρόνου Οσίου!
3. του υπενθυμίζουμε πως κριτήριο*  της Ορθοδοξίας ειναι η ΑΓΙΟΤΗΣ. εάν δεν αναγνωρίζει κάποιος την αγιότητα στον σύγχρονο άγιο που λέγεται ΠΑΪΣΙΟΣ, τότε ειναι πλανεμένος, δεν ξέρει τί λέει, δεν ξέρει τί του γίνεται, θέλει ψυχίατρο κλπ.
4. υπάρχει και το θέμα της μετακίνησης. ένας γοχ ή ένας αποτειχισμένος ιερέας ειναι καλυμμένος, υπό την έννοια ότι τελει τα μυστήρια, μεταφέρει το επάγγελμά του όπου πάει. ένας απλός πιστός, όμως, θα πρέπει να μετακινειται μακρυά από το σπίτι του και την Ενορία του και να ψάχνει που έχει γοχ ή αποτειχισμένους. δεν συμφέρει...
[*το σημείο αναφοράς κατά την αξιολόγηση πραγμάτων, προσώπων, καταστάσεως]

ο τελευταιος κλείνει την πόρτα
οι πατημασιές του (τελικου) Αντίχριστου ακούγονται. όταν εμφανιστουν οι Προφητες Ηλίας και Ενώχ (ή και ο Ευαγγελιστής Ιωάννης) και δείξουν τον Αντίχριστο και πουν στους ανθρώπους να μη τον προσκυνήσουν, λίγοι και μεμονωμένοι θα ειναι εκεινοι που θα τους ακούσουν και θα θυμουνται ότι ο αληθινός Μεσσίας ειναι ο Χριστός.
παλαιότερα οι αριστεροί δεν πήγαιναν στην Εκκλησία διότι ο παπας ηταν φιλάργυρος και ο ψάλτης υποκριτής.
σήμερα οι δεξιοί απομακρύνονται από την Εκκλησία, διότι ο παπας ειναι αριστερός και ο ψάλτης χασικλής.
υπάρχουν και λίγοι που αποτειχίζονται λέγοντας πως ο παπας ειναι οικουμενιστής (ή κίναιδος).
"Ναϊλί εμάς και βάι εμάς, πάρθεν η Ρωμανία!"
Το πνεύμα της απογνώσεως χαίρεται, όταν βλέπη να πληθύνεται η κακία, ενώ το πνεύμα της κενοδοξίας χαίρεται, όταν βλέπη να πληθύνεται η αρετή. (21,3) 
Τὸ πνεῦμα τῆς ἀπογνώσεως χαίρεται, ὅταν βλέπη νὰ πληθύνεται ἡ κακία, ἐνῷ τὸ πνεῦμα τῆς κενοδοξίας χαίρεται, ὅταν βλέπη νὰ πληθύνεται ἡ ἀρετή.
πνεῦμα ἀπογνώσεως χαίρει θεωροῦν πληθυνομένην κακίαν· πνεῦμα δὲ κενοδοξίας πληθυνομένην ἀρετήν· 
The spirit of despair rejoices at the sight of increasing vice, and the spirit of vainglory at the sight of increasing virtue.
γι'αυτό χρειάζεται αγωνας μέχρι τέλους! 

μία παρατήρηση ως προς την πολιτική διάσταση της αποτείχισης και της δημιουργίας γοχ εκκλησιων. οι πρωτοι παλαιοημερολογιτες ηταν αντιβενιζελικοί, επειδή οι βενιζελικοί έφεραν το νέο ημερολόγιο. δηλαδή, ηταν βασιλόφρονες και συνδύασαν την πολιτική τους τοποθέτηση με τα εκκλησιαστικἀ. και σήμερα όσοι αποκόπτονται από την Εκκλησία και κάνουν αποτείχιση ή πανε στους γοχ ειναι στην συντριπτική τους πλειοψηφία δεξιων αποχρώσεων. αλλά από το 2010 και μετά έπεσαν οι μάσκες. δεξιοί και αριστεροί και κεντρωοι και βασιλόφρονες κλπ., όλοι παίζουν το παιχνίδι της ΤΡΑΠΕΖΑΣ. οπότε, και πάλι φτάνουμε στο συμπέρασμα ότι ειναι μάταιη κάθε προσπάθεια να αλλάξει η ρότα της Εκκλησίας, αφου τα εκκλησιαστικά συμμεταβάλλονται με τα πολιτικά. μόνο σε προσωπικό επίπεδο μπορουμε να κρατουμε την Αλήθεια και να την μοιραζόμαστε με όσους μπορουμε. δεν μπορουμε να σώσουμε και όλο τον κόσμο!

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ - Γ.Ο.Χ.

ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ 1. οι πατημασιές του Αντίχριστου ακούγονται (και αμέσως μετά η Β΄Παρουσία του Κυρίου). 2. το θρησκεύειν έγινε ιδιωτική υπόθεση. 3. επομένως, η αποτείχιση μπορει να γίνει και "τροπικά". δηλαδή, δεν χρειάζεται να διακόψουμε επίσημα τις σχέσεις μας με τους αρχιερεις, τις Ενορίες κλπ.. ο καθένας έχει τις "ιδέες"του, τις "κρύβει" όταν πρέπει και τις φανερώνει όταν και όπου θέλει. 4. άλλο σωτηρία πριν τον θάνατο, δηλαδή η αγιότης, και άλλο το ποιός θα πάει στον Παράδεισο. 5. ΒΓΗΚΕ ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΓΙΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ Γ.Ο.Χ., ΑΠΟ ΤΟ 1923 ΚΑΙ ΔΩ; Η ΑΠΑΝΤΗΣΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ!! ΕΠΟΜΕΝΩΣ, ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ;ΕΧΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΕΣ Ή ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΓΙΟΣ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ Ή ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΓΟΧ; ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΓΟΧ. ΒΛΑΠΤΟΥΝ ΣΟΒΑΡΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ...