Τρίτη 20 Απριλίου 2021

ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ.

ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ.


…«Οι μεταλλάξεις, ευτυχώς για εμάς, είναι σχετικά σπάνιες. Συμβαίνουν περίπου μία σε κάθε δέκα εκατομμύρια αναδιπλασιασμούς του μορίου του DNA (107, δηλαδή  το 1 ακολουθούμενο από επτά μηδενικά). Η πιθανότητα του να συμβούν δύο σχετιζόμενες μεταξύ τους μεταλλάξεις στην σειρά είναι το γινόμενο των επί μέρους πιθανοτήτων : 107 X 107 = 1014. Δηλαδή το 1 ακολουθούμενο από 14 μηδενικά, δηλαδή εκατό τρισεκατομμύρια. Δύο μεταλλάξεις σε μία μύγα δεν θα προκαλούσαν τίποτε περισσότερο από μία αλλαγή, ίσως, στο ζάρωμα των φτερών της. Η πιθανότητα να έχουμε τρεις στην σειρά σχετιζόμενες μεταλλάξεις είναι ένα δισεκατομμύριο τρισεκατομμύρια (1021)! Ξαφνικά ούτε ο ωκεανός δεν φθάνει για να χωρέσει τόσες μύγες! Τι γίνεται με τέσσερις μεταλλάξεις; 1028 !!! Ούτε όλη η γη δεν φθάνει για να χωρέσει τόσους μικροοργανισμούς! Και μιλάμε μόνο για τέσσερις μεταλλάξεις. Χρειάζονται πολύ περισσότερες για να μετατρέψουν ένα ψάρι σε ένα φιλόσοφο! Για να “αλλάξει” το γενετικό υλικό από ένα είδος σε ένα άλλο είδος χρειάζονται αρκετά εκατομμύρια μεταλλάξεις στην σειρά !!Σε αυτό το σημείο οι νέο-Δαρβινιστές είπαν ότι ναι μεν οι πιθανότητες είναι ελάχιστες αλλά έχουμε (κατ’ αυτούς) όλο τον απαιτούμενο χρόνο, 5 δισεκατομμύρια χρόνια (  σημ. μας . . . 4,5 δισεκατομ. έτη, θεωρείται ότι είναι περίπου η ηλικία της Γης ). Αλλά 5 δισεκατομμύρια χρόνια είναι 1017 δευτερόλεπτα και όλο το σύμπαν περιέχει 1080 άτομα! Έτσι λοιπόν όλο το σύμπαν δεν είναι τόσο μεγάλο η τόσο παλαιό για να χωρέσει την πιθανότητα της “εξέλιξης” ενός αλόγου, την οποία ο Huxley, υποστηρικτής της θεωρίας της εξέλιξης υπολόγισε σε 10 3.000.000   !!!

Βλέπουμε λοιπόν ότι η επιστήμη των μαθηματικών αποκλείει κάθε πιθανότητα οι μεταλλάξεις να δημιούργησαν “εξελικτικές αλλαγές”. Το πρόβλημα λοιπόν που τίθεται, είναι αυτονόητο . . .Το φαινόμενο της μετάλλαξης είναι σπάνιο, και αυτό όταν συμβαίνει προκαλεί μάλλον ανησυχία για προβλήματα ενάντια στην ζωή, παρά χαρά και αισιοδοξία για την συνέχισή της . . .Θυμίζουμε ότι σε φαινόμενα μετάλλαξης οφείλονται περισσότερες από 1500 γενετικές ανωμαλίες. Γι αυτόν τον λόγο ακριβώς, δεν χαίρεται κανείς με τα χημικά στοιχεία στις τροφές ή στο περιβάλλον που μας επηρεάζουν, κανείς δεν χαίρεται αν για κάποιον λόγο εκτίθεται σε ακτινοβολία που οφείλεται π.χ. σε διαρροή ενός πυρηνικού αντιδραστήρα, ή από την ακτινοβολία που έρχεται από το διάστημα λόγω της τρύπας του όζοντος. Επίσης αυτός είναι ο λόγος που όλοι βγαίνουν έξω από τον θάλαμο όταν κάνετε μια ακτινογραφία. Κανένας ακτινολόγος, έστω και αν είναι υπέρ της θεωρίας της εξέλιξης, δεν θα έμενε χαρούμενος με τους εξεταζόμενους μέσα στο ακτινολογικό, ώστε να συμβάλει στην διαδικασία της εξέλιξης . . . Έστω όμως ότι μέσα στην σπανιότητα των μεταλλάξεων, υπάρχουν και οι ευεργετικές, οι οποίες μπορεί όντως να παράγουν όχι απλά στοιχεία που ευνοούν στην επιβίωση, αλλά και αρκετή πληροφορία ώστε να δημιουργούνται τελικά ΝΕΑ ΕΙΔΗ . . . Αν όντως υπάρχει κάτι τέτοιο, σημαίνει ότι θα είναι ακόμα σπανιότερο από το οποιοδήποτε άλλο φαινόμενο της μετάλλαξης, ώστε αντί να καταστρέφει την δομή που ευνοεί την ζωή, να προσθέτει πληροφορία, και αντί να σκοτώνει (όπως συνηθίζει να κάνει η μετάλλαξη) να δίνει ζωή . . . Αν για παράδειγμα δεχτούμε τον υπολογισμό του εξελικτικού Huxley, η πιθανότητα ευνοϊκής εξέλιξης του αλόγου, απαιτεί έναν αριθμό της τάξης του 10 3.000.000   δηλαδή το 1 με 3.000.000 μηδενικά μετά απ αυτό. Η Γη όμως υπάρχει εδώ και περίπου 5 δισεκατομ. έτη,δηλαδή περίπου 1017 δευτερόλεπτα, δηλαδή, το 1 με 17 μηδενικά. Το δε σύμπαν υπάρχει εδώ και 13 δισεκατομ. έτη. Δηλαδή περίπου 3πλάσιο διάστημα από την Γη, Δηλαδή πολύ λιγότερο από  1018  δευτερόλεπτα (1 με 18 μηδενικά μετά απ αυτό). Ποιες είναι λοιπόν αντικειμενικά (σύμφωνα με τα μαθηματικά) οι πιθανότητες που είχε το άλογο ή οποιοδήποτε άλλο είδος να εξελιχτεί ; ΑΝ ΠΟΥΜΕ ΜΗΔΕΝ, ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ !!! 

Μήπως να αναπτύχθηκε αλλού στο σύμπαν η ζωή και να ήρθε εδώ ; Αυτό ασφαλώς δεν αποτελεί λύση του προβλήματος, αλλά μετάθεσή του στο παρελθόν . . .Για τον λόγο αυτό, δώσαμε παραπάνω και την ηλικία του σύμπαντος σε δευτερόλεπτα. Έστω ότι κάθε 1 δευτερόλεπτο είχαμε όχι απλά μια μετάλλαξη, αλλά μια ωφέλιμη μετάλλαξη !!! Το σύμπαν υπάρχει για λιγότερο από 1018  δευτερόλεπτα. Το άλογο χρειάζεται 10 3.000.000  για να εξελιχτεί. Θέλετε να εξετάσουμε πόσα δευτερόλεπτα θέλει ένα οργανικό μόριο έως να γίνει ο Άλμπερτ Αϊνστάιν ;;;;;Τα συμπεράσματα δικά σας . . .

http://www.romfaia.gr/THEMATA%20STO%20ARXEIO/AGIA%20GRAFH%20KAI%20EPISTHMH/THEORIA%20THS%20EXELIXHS/THEORIA%20THS%20EXELIXHS.htm


Δευτέρα 19 Απριλίου 2021

π. Ευάγγελος Παπανικολάου

https://www.youtube.com/watch?v=H075tgfO3TM

στο 1.53 και εξης,παππούλη φαίνεσαι φοβητσιάρης! δεν πας να κοινωνήσεις έναν άλλο ιερέα, επειδή φοβασαι μη κολλήσεις κορώνα ιό από τους συγγενεις του!!! εισαι γιατρός και δεν ξέρεις ότι ο κορώνα ιός ειναι απλή γρίπη; αν το ήξερες, δεν θα φοβόσουν. αλλά και έμπολα να ειχε, ήσουν υποχρεωμένος να πας! βέβαια, αν ειχε έμπολα, θα ηταν στην απομόνωση και θα απογορευόταν η είσοδος...

επίσης, δεν θες να πας να θάψεις έναν ιερέα - επειδή φοβασαι-, επειδή πέθανε "από κορώνα ιό". αλλά, ως γιατρός, έπρεπε να ξέρεις πως ο ιός πεθαίνει, όταν πεθαίνει ο άνθρωπος.

και, αν κατάλαβα, ο ιερέας ηταν ο π. Σαράντης Σαράντος!!! φοβήθηκες να πας να κοινωνήσεις τον π. Σαράντη Σαράντο!!! και θα προτιμουσες, αντι να τον μεταφέρουν στις πλάτες του τα εγγόνια του, να τον πανε με σακούλα και να τον θάψουν χωρίς ιερέα!!!


πιό πρίν: άλλη ανοησία περί εξωγήινων...ο άγιος Πορφύριος λέει πως δεν υπάρχει ζωή έξω από τη γη. ο παππούλης τα λέει όλα, για να ειναι καλυμμένος, αλλά η εντύπωση που μένει ειναι η ανοησία περί εξωγήινων...

ο Ισαάκ ηταν 40 ετων όταν πήγαινε να θυσιαστει...


παππούλη, οι θέσεις σου για τέστ, μάσκες, εμβόλια ειναι απαράδεκτες...κρίμα που εισαι και γιατρός...

στο 25 και κάτι λέτε ότι υπάρχει ο Άδης. λάθος, ο Άδης καταργήθηκε. τώρα όποιος πεθαίνει πηγαίνει στην λεγομένη "μέση κατάσταση", όπου προγεύεται την Κόλαση ή τον Παράδεισο...

Αποκ. 6,10 καὶ ἔκραξαν φωνῇ μεγάλῃ λέγοντες· ἕως πότε, ὁ δεσπότης ὁ ἅγιος καὶ ὁ ἀληθινός, οὐ κρίνεις καὶ ἐκδικεῖς τὸ αἷμα ἡμῶν ἐκ τῶν κατοικούντων ἐπὶ τῆς γῆς;

 Επειδή το συγκεκριμένο άσμα έχει δεχθεί σφοδρή κριτική ότι δε διαπνέεται από το χριστιανικό πνεύμα της αγάπης και της συγχωρητικότητας, πρέπει να τονιστεί ότι η προσευχή των μαρτύρων δεν αφορά στην προσωπική τους ικανοποίηση, ούτε στην καταστροφή των εχθρών τους. Αφορά στην αποκατάσταση της θείας δικαιοσύνης και τον ερχομό της Βασιλείας. Έτσι, θα αποδειχθεί (α) ότι ο Θεός των Χριστιανών είναι όντως άγιος και αληθινός και (β) ότι οι ίδιοι δεν είναι εχθροί του ανθρώπινου γένους, όπως ψευδώς συκοφαντήθηκαν. Στην Αποκ. οι πιστοί ούτε σε κάποιο ιερό πόλεμο συμμετέχουν, ούτε θεωρούν χαιρέκακα αφ’ υψηλού τα βασανιστήρια και την κόλαση των εχθρών τους, όπως συμβαίνει σε άλλες Αποκαλύψεις. Η παρούσα προσευχή δεν πρέπει να συγκρίνεται με τις Προσευχές του I. Xριστού και του Στεφάνου (Λκ. 23,24· Πρ. 7,60), αλλά με την κραυγή της χήρας προς τον Κριτή για τη δικαίωσή της  τον αντίδικό της και τη ρητορική ερώτηση του Κυρίου, που τη συνοδεύει: (Λκ. 18,7-8): Λουκ. 18,7         ὁ δὲ Θεὸς οὐ μὴ ποιήσῃ τὴν ἐκδίκησιν τῶν ἐκλεκτῶν αὐτοῦ τῶν βοώντων πρὸς αὐτὸν ἡμέρας καὶ νυκτός, καὶ μακροθυμῶν ἐπ᾿ αὐτοῖς;

Λουκ. 18,7                 Αφού λοιπόν εκείνος, ασεβής και αναιδής, εδέχθηκε επί τέλους την αίτησιν της χήρας, ο Θεός ο πανάγαθος και δίκαιος δεν θα αποδώση το δίκαιον στους εκλεκτούς του, οι οποίοι φωνάζουν προς αυτόν με τας προσευχάς των ημέραν και νύκτα, έστω και αν εις πολλάς περιστάσεις δεν απαντά αμέσως αλλά αναβάλλει (με τον σκοπόν αυτούς μεν να στηρίξη εις την πίστιν, τους δε αδικούντας να καλέση εις μετάνοιαν;)

Λουκ. 18,8         λέγω ὑμῖν ὅτι ποιήσει τὴν ἐκδίκησιν αὐτῶν ἐν τάχει. πλὴν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐλθὼν ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ἐπὶ τῆς γῆς;

Λουκ. 18,8                Σας διαβεβαιώνω, ότι ο Θεός γρήγορα θα αποδώση το δίκαιον στους εκλεκτούς του και θα τιμωρήση τους αδικούντας, εάν δεν μετανοήσουν. Αλλά, όταν ο υιός του ανθρώπου έλθη δια να αποδώση δικαιοσύνην, άρά γε θα εύρη στους ανθρώπους αυτήν την ζωντανήν πίστιν, που θα τους ενισχύη, ώστε να μη αποκάμνουν εις την προσευχήν;”.Ο Caird υποστήριξε ότι η παρούσα προσευχή πρέπει να κατανοηθεί ως ένα είδος έφεσης που ασκούν οι καταδικασθέντες από τα ανθρώπινα δικαστήρια μάρτυρες στο επουράνιο δικαστήριο, προκειμένου να δικαιωθεί η πίστη τους.

https://eclass.uoa.gr/modules/document/file.php/SOCTHEOL102/Despotis%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%CE%9A%CE%91%CE%9B%CE%A5%CE%A8%CE%97%20%CE%91.pdf

Τρίτη 13 Απριλίου 2021

είμαστε απόγονοι του Ιωύαν.

Ιωούας ή Ιωύαν ή Ιωυάν

Πρόσωπο της Παλαιᾶς Διαθήκης. Ο Ιωούας είχε τρεις 

γιους, 

τον 

Ελισασά, τον Θαρσή και τον Χαθείμ. Κατά 

τον 

Ευστάθιο 

Αντιοχείας, 

ο πρώτος εγκαταστάθηκε στην Αιολίδα της Μ. Ασίας, 

ο 

δεύτερος

 στην Κιλικία και ο Χαθείμ στην Κύπρο, η οποία από 

το 

όνομά 

του 

πήρε το όνομα Χεθειμά*.

 

Κατά την αρχαία ιουδαϊκή παράδοση, ο Ιωούας ή Ιωύαν ή Ιωυάν 

ήταν γιος του Ιάφεθ και εγγονός του Νώε, όπως αναφέρεται 

εξάλλου 

και στη Βίβλο (Γένεσις, 10.1-2). Το όνομά του προέρχεται από το 

σημιτικό Yâwân που δήλωνε τους Ίωνες και, κατ' επέκταση, όλους 

τους Έλληνες.

 

Η βιβλική συσχέτιση της Κύπρου (Χεθειμά) με ένα από τους γιους 

του Ιωούα, στην ουσία η συσχέτιση της Κύπρου με τους Ίωνες, 

φανερώνει πως ήταν συνείδηση στους σημιτικούς λαούς ότι η

 Κύπρος ανήκε στους Έλληνες, ενώ οι Κύπριοι θεωρούνταν ως 

παιδιά (απόγονοι) των Ιώνων / Ελλήνων.

ΑΥΤΑΙ δὲ αἱ γενέσεις τῶν υἱῶν Νῶε, Σήμ, Χάμ, ᾿Ιάφεθ, καὶ ἐγεννήθησαν αὐτοῖς υἱοὶ μετὰ τὸν κατακλυσμόν.
2 Υἱοὶ ᾿Ιάφεθ· Γαμὲρ καὶ Μαγὼγ καὶ Μαδοὶ καὶ ᾿Ιωύαν καὶ ᾿Ελισὰ καὶ 

Θοβὲλ καὶ Μοσόχ καὶ Θείρας.

4 καὶ υἱοὶ ᾿Ιωύαν· ᾿Ελισὰ καὶ Θάρσεις, Κίτιοι, Ρόδιοι. 5 ἐκ τούτων ἀφωρίσθησαν νῆσοι τῶν ἐθνῶν ἐν τῇ γῇ αὐτῶν, ἕκαστος κατὰ γλῶσσαν ἐν ταῖς φυλαῖς αὐτῶν καὶ ἐν τοῖς ἔθνεσιν αὐτῶν.

Ο ΙΑΦΕΘ

 

Ο Ιάφεθ ήταν ο τρίτος από τους τρεις γιους του Νώε (Γένεση 5,32 και 6,10).  Μαζί με τη γυναίκα του μπήκαν στην κιβωτό του πατέρα του Νώε και ήταν ένα από τα οκτώ άτομα που σώθηκαν από τον κατακλυσμό (Γένεση 7,7), κατόπιν εντολής του Θεού.

Απέκτησε επτά γιους, τους Γαμέρ (Γόμερ), Μαγώγ, Μαδί (Μαδάϊ), Ιωύαν (Ιαυάν), Ελισά, Θόβελ (Τουβάλ), Μοσόχ (Μεσέχ) και Θειράς (Γένεση 10,2). Οι απόγονοί του μοιράστηκαν τις περιοχές των εθνών (Γένεση 10,5) δηλαδή τα παράλια της Μεσογείου. Ο Ιάφεθ φέρεται ως προπάτορας των ινδοευρωπαϊκών φυλών της νοτιοανατολικής Ευρώπης.


 Το μεγαλείον της Π.Διαθήκης εκτός της θεοπνευστίας της,

όπως μας λέγει και ο Π.Αθανασιος Μυτιληναίος είναι απο μόνη της αρχαιολογικός θησαυρός.
Στο 10 κεφ.της Γεννέσεως αναφέρει τον προπάτορα των Ιαπετικών λαών(ΙΑΦΕΘ)
όπου προερχόμεθα και ημείς οι Ελληνες.
Ας δούμε όμως τί η γραφή μας λέγει.....

Τα παιδιά του Ιαφεθ ησαν.
Γαμερ και Μαγωγ Μαδοί και Ιωύαν και Ελισά και Θοβέλ και Μοσόχ και Θείρας.

Γαμερ(Κιμμέριοι κάτοικοι της Κριμαίας)
Μαγώγ(Λυδία της Μ.Ασίας)
Μαδοί(οι Μηδοι.
Ιωύαν(Iωνες οι Ελληνες)
Θοβέλ(Σκύθες)
Μοσόχ(Αρχαίοι Γερμανοί)
Θείρας(Θράκες)



Υιοί του Ιωύαν
Ελισα Θαρσεις Κιτιοι Ρόδιοι

Ελισά(Ελληνες )
Θαρσίς(Φοινικική αποικία στην Ισπανία)
Κίτιοι(κατοικοι Κυπρου π.χ.επίσκοπος ΚΙτίου)
Ρόδιοι(κάτοικοι της Ρόδου)
ΟΙ ΓΙΟΙ ΤΟΥ ΙΑΦΕΘ

 

Από τους τρεις γιους του Νώε, τον Σημ, τον Χαμ και τον Ιάφεθ κατάγονται σύμφωνα με τη Βίβλο όλοι οι σημερινοί λαοί της Γης. Από τον Ιάφεθ κατάγονται οι Ινδοευρωπαίοι (Άριοι).

 

ΓΑΜΕΡ (ΓΟΜΕΡ): Γιος του Ιάφεθ και εγγονός του Νώε. Από τον Γαμέρ κατάγεται ο ομώνυμος λαός, ο οποίος ταυτίζεται με τους Κιμμέριους (Γένεση 10,2. Α' Παραλειπομένων 1,5).

 

ΜΑΓΩΓ: Γιος του Ιάφεθ και εγγονός του Νώε (Γένεση 10,2. Α' Παραλειπομένων 1,5).

 

ΜΑΔΑΪΜ (ΜΑΔΙ Ή ΜΑΔΑΪ): Γιος του Ιάφεθ και εγγονός του Νώε. Από τον Μαδαΐμ κατάγονται οι Μήδοι (Γένεση 10,2. Α' Παραλειπομένων 1,5).

 

ΙΩΥΑΝ (ΙΑΥΑΝ): Γιος του Ιάφεθ και εγγονός του Νώε. Από τον Ιωύαν κατάγονται οι Ίωνες και οι Κητιαίοι, οι κάτοικοι της Ελλάδας και της Κύπρου (Γένεση 10,2. Α' Παραλειπομένων 1,5).

 

ΕΛΙΣΑ: Γιος του Ιάφεθ και εγγονός του Νώε (Γένεση 10,2. Α' Παραλειπομένων 1,5).

 

ΘΟΒΕΛ (ΤΟΥΒΑΛ): Γιος του Ιάφεθ και εγγονός του Νώε. Από τον Θοβέλ κατάγονται οι Τουβάλ, ένας μικρασιατικός λαός, που κατοικούσε στην περιοχή της Κιλικίας και της Φρυγίας (Γένεση 10,2. Α' Παραλειπομένων 1,5).

 

ΜΟΣΟΧ (ΜΕΣΕΧ): Γιος του Ιάφεθ και εγγονός του Νώε. Από τον Μοσόχ κατάγονται οι Μεσέχ, ένας μικρασιατικός λαός, που κατοικούσε στην περιοχή της Κιλικίας και της Φρυγίας (Γένεση 10,2. Α' Παραλειπομένων 1,5).

 

ΘΕΙΡΑΣ (ΘΙΡΑΣ): Γιος του Ιάφεθ και εγγονός του Νώε (Γένεση 10,2. Α' Παραλειπομένων 1,5).

 

 

 

ΟΙ ΓΙΟΙ ΤΟΥ ΓΑΜΕΡ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΩΥΑΝ

 

ΑΣΧΑΝΑΖ (ΑΣΚΕΝΑΖ): Γιος του Γαμέρ και εγγονός του Ιάφεθ (Γένεση 10,3. Α' Παραλειπομένων 1,6).

 

ΡΙΦΑΘ: Γιος του Γαμέρ και εγγονός του Ιάφεθ (Γένεση 10,3. Α' Παραλειπομένων 1,6).

 

ΘΟΡΓΑΜΑ (ΘΩΓΑΡΜΑ): Γιος του Γαμέρ και εγγονός του Ιάφεθ (Γένεση 10,3. Α' Παραλειπομένων 1,6).

 

ΕΛΙΣΑ: Γιος του Ιωύαν και εγγονός του Ιάφεθ (Γένεση 10,4. Α' Παραλειπομένων 1,7).

 

ΘΑΡΣΕΙΣ (ΘΑΡΣΙΣ): Γιος του Ιωύαν και εγγονός του Ιάφεθ (Γένεση 10,4. Α' Παραλειπομένων 1,7).

 

ΚΙΤΙΟΙ: Γιος του Ιωύαν και εγγονός του Ιάφεθ (Γένεση 10,4. Α' Παραλειπομένων 1,7).

 

ΡΟΔΙΟΙ (ΔΩΔΑΝΙΜ):  Γιος του Ιωύαν και εγγονός του Ιάφεθ. Από τον Δωδανίμ κατάγονται οι Ρόδιοι (Γένεση 10,4. Α' Παραλειπομένων 1,7).

 

 

 

ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΟΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΙΑΦΕΘ

 

Γεν. 10,2                  Υιοί και απόγονοι του Ιάφεθ είναι οι Γαμέρ και ο Μαγώγ, Μαδαΐ και Ιωύαν, Ελισά και Θοβέλ, Μοσόχ και Θείρας.

Γεν. 10,3                   Υιοί δε και απόγονοι του Γαμέρ είναι οι Ασχανάζ, Ριφάθ και Θοργαμά.

Γεν. 10,4                   Υιοί και απόγονοι του Ιωύαν οι Ελισά, Θαρσείς, Κιτιοι και Ροδιοι.

Γεν. 10,5                 Από αυτούς προήλθον λαοί, οι οποίοι διεσπάρησαν εις διαφόρους ειδωλολατρικάς νήσους, ιδίως της Μεσογείου θαλάσσης, και εις άλλας χώρας κατά τας γλώσσας αυτών, τας φυλάς και τα έθνη των.

 

 όλοι οι προαναφερθέντες λαοί ιδίως οι απόγονοι του Ιωύαν διεσκορπίσθησαν εις διαφόρους νησους της Μεσογείου θαλάσσης εις διαφόρους τόπους κατά φυλάς λαούς και γλώσσας.
Ιωύαν, πρόσωπο της Βίβλου τέταρτος γιος του μικρότερου γιου του Νώε Ιάφεθ του γενάρχη των Ευρωπαίων, ο Ιωύαν σύμφωνα με τον Ιουδαίο ιστορικό του 1ου αιώνα μ.χ. Φλάβιο Ιώσηπο είναι ο γενάρχης των Ελλήνων. Στα Εβραικά ο όρος Ίωνες αναφερόταν γενικά σε ολόκληρους τους Έλληνες, στους ίδιους τους Έλληνες ήταν ένα απο τα τέσσερα φύλλα του λαού με γενάρχη τον Ίωνα που ταυτίζεται με τον Ιωύαν. Στο Βιβλίο του Δανιήλ (8:21-22 και 11:2) ο Ιαβάν αναφέρεται σαν βασιλιάς της Ελλάδας, σύμφωνα με την Βίβλο (Γένεσις 10:4) γιοί του Ιωύαν ήταν οι : Ελισά, Θαρσείς, Κιτιοί και Ρόδιοι.

Δευτέρα 12 Απριλίου 2021

στα προφορικά λέμε μπ, γκ, ντ, γκζ, μπζ

 στα προφορικά ορισμένοι λένε: στη Κοζάνη, στο πόλεμο, στη Τρίπολη.

το σωστό ειναι: στηγκοζάνη, στομπόλεμο, στη ντρίπολη.

οι δάσκαλοι και οι καθηγητές θέλουν επιμόρφωση...

να πουν στους μαθητές ότι στα γραπτά γράφουμε στην Κοζάνη, στον πόλεμο, στην Τρίπολη κλπ. αλλά στα προφορικά λέμε γκ, ντ, μπ!

Επίσης

Την ξανθιά- τηγκζανθιά.

Τον ψαρά- τομπζαρά

Τρίτη 6 Απριλίου 2021

τραπεζοκομμουνιστικό σύστημα. ο Μάρξ (και όλη η αριστερά ως όργανο της ΤΡΑΠΕΖΑΣ), όπως και σήμερα η ΤΡΑΠΕΖΑ, δεν θέλουν την μεσαία τάξη!

Μαρξ: ... Εμείς όμως δεν θέλουμε να έχουμε τίποτα το κοινό με τη μεσαία τάξη. Ο Ματσίνι καθυστέρησε σε σχέση με το σύγχρονο κίνημα όσο οι γερμανοί καθηγητές, οι οποίοι παρ’ όλα αυτά ως τα σήμερα θεωρούνται στην Ευρώπη απόστολοι του πολιτισμένου δημοκρατισμού του μέλλοντος. Αυτοί ήταν τέτοιοι κάποτε, πριν το 1848 ίσως, όταν η γερμανική μεσαία τάξη, με την αγγλική έννοια, είχε μόλις αποκτήσει την κανονική της ανάπτυξη. Αλλά τώρα πέρασαν ομαδικά με το μέρος της αντίδρασης και το προλεταριάτο δεν θέλει πλέον να τους ξέρει. https://kokkini.org/2020/05/05/%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%BB-%CE%BC%CE%B1%CF%81%CE%BE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%AD%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BE%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%B7-new-york-world/?fbclid=IwAR3I4WTwle0RsDW9fdIVUUv-Ley0EQSA71bOtcF9ZfvX2Fv0l9_cUZNjAfE έτσι ερμηνεύεται σήμερα το χτύπημα της μεσαίας τάξης, το κλείσιμο των επιχειρήσεων. από τη μία θα έχουμε την παγκόσμια ελίτ και από την άλλη τα γκόιμ που θα ζουν με επιδόματα και συσσίτια. 

 και εδω φαίνεται πως οι αριστεροί ειναι όργανα της Τράπεζας: ο δημοσιογράφος λέει πως ο Μάρξ και η παρέα του παίρνει λεφτά, πολλά λεφτά. εννοειται από τους τραπεζίτες, από τους εβραίους: - Ο κόσμος όμως το βλέπει διαφορετικά: μιλά για εντολές και μεγάλα χρηματικά ποσά. και φυσικά, ο Μάρξ στην συνέντευξη το αρνειται λέγοντας πως ο λαός τους πληρώνει: «Το να μιλά κανείς για μυστικές οδηγίες προερχόμενες από το Λονδίνο, λες και εκπορεύονται από κάποιο κέντρο παπικών συνωμοσιών, δείχνει λαθεμένη αντίληψη για την ίδια τη φύση της Διεθνούς. Αυτό που υπαινίσσεστε απαιτεί ένα συγκεντρωτικό μηχανισμό διακυβέρνησης στα σπλάχνα της Διεθνούς. ...».(σ.σ. και φυσικά έτσι ειναι, όπως τα λέει, άσχετα αν το αρνειται) http://historyreport.gr 

 και εδω: Ερ: Ο κόσμος όμως τα βλέπει διαφορετικά. Οι άνθρωποι κάνουν λόγο για μυστικές οδηγίες από το Λονδίνο και ακόμη και για χρηματική υποστήριξη.https://kokkini.org