για ποιό λόγο να μιλαμε για ανάσταση των σωμάτων;

 στην άλλη ζωή ουτε γαμουσιν ουτε εκγαμιζονται αλλ ως αγγελοι του Θεου εν ουρανω εισιν https://www.wordproject.org/bibles/verses/greek/39_marriage_sex.htm .

για ποιό λόγο, λοιπόν, να μιλαμε για ανάσταση των σωμάτων. ο Οδυσσέας, όταν κατέβηκε στον Άδη, ειδε τον Αχιλλέα, τη μητέρα του κ.ά., κατάλαβε ότι ηταν αυτοί βλέποντας μόνο τις ψυχές τους, το σχημα τέλος πάντων που λάμβαναν, συζήτησαν και όλα καλά.

ορισμένοι θεολόγοι μιλανε εναντίον μερικων αιρετικων, που θεωρουσαν το σωμα κατώτερο της ψυχης και φυλακή της ψυχης, και λένε πως το σωμα ειναι καλό, το έφτιαξε ο Θεός κλπ..(άλλο αν το κάνουν αυτό επειδή και οι ίδιοι ειναι σαρκολάτρες...)

ο πολύς κόσμος φοβαται τον θάνατο, δεν θέλει να αποχωριστει το σωμα του. π.χ. ο Γιανναρας λέει κάπου "πως θα πεθάνω; με το σωμα μου κάνω σεξ κλπ.".

τί απανταμε, λοιπόν, στην ερώτηση "τί αξία έχει να μιλαμε για ανάσταση των σωμάτων; δεν φτάνει που θα αναστηθει η ψυχή μας;"

συνήθως η απάντηση που παίρνουμε σε τέτοιες περιπτώσεις ειναι του τύπου "η ερώτηση ειναι λάθος". πραγματικά ειναι λάθος, διότι ο Χριστός δεν αναστήθηκε μόνο αλλά και Αναλήφθηκε εις τους Ουρανούς, οπότε το ίδιο θα γίνει και με τα σώματά μας. μετά την Β´ Παρουσία θα ενωθουν με τις ψυχές και μαζί θα πανε στον Παράδεισο ή στην Κόλαση. οι άγιοι της Εκκλησίας μας αγίασαν όχι μόνο στην ψυχή αλλά και στο σωμα. δεν σιχαινόταν την σάρκα τους, όπως διάφοροι αιρετικοί ούτε ηταν σαρκολάτρες ή φίλαυτοι. δεν έχει σημασία το ότι στην άλλη ζωή το σωμα θα ειναι αποπνευματικοποιημένο και δεν θα λειτουργει όπως τώρα. αυτό δεν κατάφεραν και καταφέρνουν οι Άγιοι της Εκκλησίας μας; ενω έχουν σωμα και ψυχή, το σωμα τους γίνεται πνευματικό, από τώρα,-προσκυνουμε και τα άγια λείψανά τους, διότι παίρνουμε χάρη μέσω αυτων- και δεν σαρκοποιειται η ψυχή τους, όπως συμβαίνει σε πολλούς από εμας...

άρα, απανταμε "για να κάνεις τέτοια ερώτηση, σημαίνει πως το επίπεδό σου ειναι πολύ χαμηλό, εισαι σαρκολάτρης". πες μου τί ερωτήσεις έχεις, να σου πω πόσων καρατίωνν Χριστιανός εισαι.

ας αγωνιζόμαστε, λοιπόν, μέχρι θανάτου να ακολουθαμε τους Αγίους της Εκκλησίας μας, διότι, ναι μεν ζουμε σε έσχατα χρόνια αλλά ο Θεός συνεχίζει να μας ζητάει να εφαρμόζουμε όλο τον Νόμο του. ο άγιος αγιασθήτω έτι (Αποκ. κβ΄11).