πως αντιμετωπίζουμε έναν παλαιοημερολογίτη

1. του λέμε πως η αλλαγή του ημερολογίου έγινε από την Εκκλησία κατ'οικονομίαν λόγω συμπόρευσης τόσων αιώνων της Εκκλησίας με το έθνος-κράτος. ειναι δευτερευον θέμα, δεν ειναι σωτηριολογικό.
2. του κάνουμε την ερώτηση "ο Όσιος Παϊσιος ο Αγιορείτης, για σένα ειναι άγιος;". κατά πασα πιθανότητα θα αρνηθει την αγιότητα του συγχρόνου Οσίου!
3. του υπενθυμίζουμε πως κριτήριο*  της Ορθοδοξίας ειναι η ΑΓΙΟΤΗΣ. εάν δεν αναγνωρίζει κάποιος την αγιότητα στον σύγχρονο άγιο που λέγεται ΠΑΪΣΙΟΣ, τότε ειναι πλανεμένος, δεν ξέρει τί λέει, δεν ξέρει τί του γίνεται, θέλει ψυχίατρο κλπ.
4. υπάρχει και το θέμα της μετακίνησης. ένας γοχ ή ένας αποτειχισμένος ιερέας ειναι καλυμμένος, υπό την έννοια ότι τελει τα μυστήρια, μεταφέρει το επάγγελμά του όπου πάει. ένας απλός πιστός, όμως, θα πρέπει να μετακινειται μακρυά από το σπίτι του και την Ενορία του και να ψάχνει που έχει γοχ ή αποτειχισμένους. δεν συμφέρει...
[*το σημείο αναφοράς κατά την αξιολόγηση πραγμάτων, προσώπων, καταστάσεως]