Τρίτη 29 Δεκεμβρίου 2020

τί λέει ο Χριστός για τους εβραίους (οι οποιοι διαχειρίζονται σήμερα την παγκόσμια οικονομία) ;

1 ο διάβολος ειναι ανθρωποκτόνος.

2 ο διάβολος ειναι ο πατέρας των εβραίων: https://apologhtika.blogspot.com/2020/12/blog-post_29.html

3 οι εβραιοι διαχειρίζονται την παγκόσμια οκονομία.

4 η παγκοσμιοποίηση θέλει την μείωση του παγκόσμιου πληθυσμου.

5 συμπέρασμα: όχι στα τέστ, όχι στο εμβόλιο, όχι στο νοσοκομειο. κανένας δεν πέθανε στο σπίτι του από κορωνα ιό...

 ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΑΓΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ - 8, 44 ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστέ, καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ’ ἀρχῆς καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἕστηκεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ· ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ, ὅτι ψεύστης ἐστὶ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ.

You're from your father, the Devil, and all you want to do is please him. He was a killer from the very start. He couldn't stand the truth because there wasn't a shred of truth in him. When the Liar speaks, he makes it up out of his lying nature and fills the world with lies. 

Σεῖς κατάγεσθε ἀπὸ τὸν πατέρα σας, τὸν διάβολον, καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατέρα σας θέλετε νὰ κάνετε. Ἐκεῖνος ἀπὸ τὴν ἀρχὴν ἦτο ἀνθρωποκτόνος καὶ δὲν στέκεται εἰς τὴν ἀλήθειαν, διότι δὲν ὑπάρχει ἀλήθεια μέσα του. Ὅταν λέγῃ ψεύδη, μιλεῖ ἀπὸ τὸν ἑαυτόν του, διότι εἶναι ψεύτης καὶ πατέρας τοῦ ψεύδους.

Ye are of your father the devil, and the lusts of your father ye will do. He was a murderer from the beginning, and abode not in the truth, because there is no truth in him. When he speaketh a lie, he speaketh of his own: for he is a liar, and the father of it.

Σάββατο 26 Δεκεμβρίου 2020

Δεν τους φτάνει το αντίδωρο, θέλουν έξτρα περιποίηση....περι υψώματος

περί προσφόρων

 τα πρόσφορα, το λέει και η λέξη, τα προσφέρουν οι πιστοί στο Ναό για να τελέσει ο ιερέας το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.

 όλα τα πρόσφορα δεν μπορουν να "ανέβουν" στο άγιο δισκάριο...(κανονικά μόνο ένα ζυμωτό πρόσφορο πρέπει να υψώνει ο ιερέας στην Προσκομιδή-ή κατ'ανάγκην το καλύτερο από τον φουρνο-. όχι, επειδή έδωσες δύο-τρία ευρώ και αγόρασες από τον φουρνο ένα πρόσφορο, να νομίζεις ότι κάτι έκανες και ότι έχεις δικαίωμα να υψωθει το πρόσφορό σου ή να το ζητήσεις πίσω αφου "τσιμπηθει"ή "ξεκοιλιαστει" ή να ζητήσεις ύψωμα από αυτό ως ξεχωριστό αντίδωρο, ίσως και τυλιγμένο μέσα χαρτί ή αλουμινόχαρτο. μεγάλη η χάρη σας...).

ο ιερέας διαλέγει ένα πρόσφορο για την Προσκομιδή, το υψώνει και γίνεται ο Αμνός και ό,τι περισσεύει γίνεται αντίδωρο. αν έχει πολλούς πιστούς στην ακολουθία, υψώνει και δεύτερο ή και τρίτο πρόσφορο συγχρόνως, για να φτάσει το αντίδωρο για όλους.

υπάρχει μία συνήθεια, να κόβουν και να αφαιρουν το μέρος του πρόσφορου που έχει τον τύπο ICXΡNIKA (και τα υπόλοιπα σύμβολα), να το παίρνει  ο νεωκόρος το αφαιρούμενο μέρος και το υπόλοιπο πρόσφορο να το παίρνει πίσω ο πιστός που το προσκόμισε. αν υπάρχουν πολλοί πιστοί στο Ναό, μπορουν να γίνουν αντίδωρα όλα τα κομμάτια, αυτά που αφαιρέθηκαν από τα πρόσφορα, την κατάλληλη ώρα μέσα στη Θεία Λειτουργία, όταν ο Ιερέας τα υψώσει λέγοντας "μέγα το όνομα της Αγίας Τριάδος...".

επίσης, κατ'οικονομίαν, μερικοί ιερεις αφαιρουν τσιμπωντας ένα κομματάκι από κάθε πρόσφορο και το τοποθετουν στο άγιο δισκάριο κατά την ώρα της Προσκομιδης.

έχοντας όλα αυτά υπ' όψιν, ο κάθε πιστός που φέρνει ένα πρόσφορο στην Εκκλησία μπορει να ζητήσει πίσω το πρόσφορό του, ή το μέρος που περισσεύει αφου αφαιρεθει ο τύπος ICXΡNIKA ή να το δώσει στον Ιερέα και αυτός να κανονίσει το τί θα το κάνει. ο Ιερέας θα διαλέξει, δηλαδή, αν το πρόσφορο που πρόσφερε ένας πιστός θα γίνει ο Αμνός και το αντίδωρο ή θα το πάρει και θα το φάει ή θα το δώσει στον νεωκόρο, τον ψάλτη τον επίτροπο, τον φτωχό κλπ.. 


οι ποιμένες πρέπει να μάθουμε τους πιστούς μας ότι το αντίδωρο δεν είναι για «πρωινή δόση» τύπου τροφής-γεύματος χορταστικού! (sic), αλλά μετοχή ευλογίας και αγιασμού. Κι ένα ψίχουλο να μεταλάβει ο πιστός από το αντίδωρο, αγιάζεται. Ακούμε ακόμη ότι οι πιστοί μας ζητούν πολλά αντίδωρα για ολόκληρη την εβδομάδα. Καλή κι ευλαβική η συνήθεια. Όμως το αντίδωρον είναι αντί της μετοχής των Αχράντων Μυστηρίων στη συγκεκριμένη ημέρα, χρόνο και τόπο τελέσεως της Θείας Ευχαριστίας. Μαζί με τον Εκκλησιασμό έρχεται ή το Δώρο ή το Αντίδωρον. Εκτός του Εκκλησιασμού ποια η θέση του;

https://www.agiooros.net/forum/viewtopic.php?t=4932

περίληψη

 https://docs.google.com/document/d/1qATdigabJc4-CrSdl6TrVpLwjxOn7yoqdv1AYqAYvIY/edit?usp=sharing

περί υψώματος

https://apologhtika.blogspot.com/2020/12/blog-post_26.html

στην ανωτέρω σελίδα συγκέντρωσα κάποια πράγματα για το “ύψωμα”: 

Δεν τους φτάνει το αντίδωρο, θέλουν έξτρα περιποίηση....περι υψώματος

Α. λέω σε μία κυρία που έφερε 2 πρόσφορα: η αποστολή σου τελείωσε. η λέξη πρόσφορο σημαίνει ότι τα προσέφερες στο Ναό. το ψωμί που θα φας στο σπίτι σου, δεν χρειάζεται να το φέρεις στον ιερέα για ευλογία. το σταυρώνεις μέσα στο σπίτι σου και το τρως.

μου λέει: και το ύψωμα;

της λέω πως ύψωμα ειναι το αντίδωρο. δεν χρειάζεται να βγάζουμε ατομικά υψώματα-αντίδωρα...


Β. Το ύψωμα ή ύψωμον - ακολουθία υψώματος στις εορτές (απο το 'ψαλτολόγιον')

 Τό θέμα δέν τό ξέρουμε ἐμεῖς στήν Ἀθήνα. Κάποιοι εὑρισκόμενοι τυχαίως ἀπό ἐπαρχία μᾶς ζητᾶνε νά «σηκώσουμε τό ὕψωμα» κι ἐμεῖς δέν ξέρουμε τί νά κάνουμε...Πάντως αὐτά εἶναι λαϊκά ἔθιμα, καί οἱ ἱερεῖς καλόν εἶναι νά κατευθύνουν τό πλήρωμα στά οὐσιώδη...https://analogion.com

Γ. Φέραμε πρόσφορο, φέραμε άρτους, ό, τι τελοσπάντων φέραμε και το δώσαμε στην Εκκλησία. Πέρασε απ’ το ιερό βήμα, πράγμα που σημαίνει ότι πλέον ανήκει στο σύνολο της Εκκλησίας. Όταν πάμε ένα πρόσφορο και μετά ζητάμε ένα τεμάχιο από το ψωμί που ζυμώσαμε αποκλειστικά εμείς, τότε για ποια κοινή προσφορά μιλάμε; Το αντίδωρο που μας δίνει ο παπάς δεν είναι τίποτε άλλο από ένα μικρό κομματάκι από εκείνο το πρόσφορο απ’ το οποίο βγήκε το κομμάτι που έγινε Σώμα Χριστού. Σε τίποτε λοιπόν τ΄ αντίδωρο απ’ το ύψωμα δε διαφέρει!

Δ. όταν φέρνουν πρόσφορο ή μέρος αυτου για να βγάλουν δικό τους αντίδωρο, ύψωμα, ο ψάλτης ψέλνει το “Ἄξιόν ἐστιν ὡς ἀληθῶς μακαρίζειν σε τὴν Θεοτόκον,...” και ο ιερέας διαβάζει τα εξης:

“Του Ἁγίου Ἰωάννου, προφήτου προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ, τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ πανευφήμων Ἀποστόλων, (του ἁγίου τῆς ἡμέρας) οὗ καὶ τὴν μνήμην ἐπιτελοῦμεν, καὶ πάντων σου τῶν Ἁγίων, ὧν ταῖς ἱκεσίαις ἐπίσκεψαι ἡμᾶς, ὁ Θεός. Καὶ μνήσθητι πάντων τῶν κεκοιμημένων, ἐπ' ἐλπίδι ἀναστάσεως, ζωῆς αἰωνίου [ὧδε λέγονται τὰ ὀνόματα τῶν κεκοιμημένων] καὶ ἀνάπαυσον αὐτούς, ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὅπου ἐπισκοπεῖ τὸ φῶς τοῦ προσώπου σου…”.

επομένως ονόματα διαβάζονται σ’αυτό το σημειο της Θείας Λειτουργίας αλλά όχι ζώντων, υπέρ υγείας αυτου που έφερε το ύψωμά του (το ατομικό του αντίδωρο) και των συγγενων του αλλά κεκοιμημένων!

επίσης, σ’ αυτό το σημειο της Θείας Λειτουργίας ο ιερέας, αν δει ότι δεν θα φτάσει το αντίδωρο από την Προσκομιδή, επειδή ηρθαν περισσότεροι πιστοί, θα υψώσει και άλλα πρόσφορα και θα γίνουν και αυτά αντίδωρα λέγοντας: “+ Μέγα τὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος, πάντοτε, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.”

Ε. το αντίδωρο δεν το τρωμε όπως το ψωμί ούτε ως βούτημα στον καφέ. επομένως, δεν στέκει να πάρεις το ύψωμά σου, το πρόσφορό σου -αν έχει υψωθει- και να το φας στο τραπέζι με το φαγητό σου.

ΣΤ’. τα ονόματα στα χαρτάκια (δίπτυχα), που συνοδεύουν το πρόσφορο, διαβάζονται από τον ιερέα κατά την ακολουθία της Προσκομιδης.

Ζ. επίσης,έρχεται μία γυναικα στον Όρθρο, όχι για να παρακολουθήσει την ακολουθία και ακολούθως την Θεία Λειτουργία, αλλά για να ευλογηθει το πρόσφορό της από τον ιερέα, το οποιο θα το πάρει πίσω για να το φάει στο σπίτι της, και φεύγει! 

δηλαδή, έκανε την βόλτα της, αυτή και το πρόσφορό της, και νομίζει πως έπραξε τα χριστιανικά της καθήκοντα…

η Λατρεία της Εκκλησίας μας ειναι λογική...


https://docs.google.com/document/d/1qATdigabJc4-CrSdl6TrVpLwjxOn7yoqdv1AYqAYvIY/edit?usp=sharing



σήμερα λέω σε μία κυρία που έφερε 2 πρόσφορα: η αποστολή σου τελείωσε. η λέξη πρόσφορο σημαίνει ότι τα προσέφερες στο Ναό. το ψωμί που θα φας στο σπίτι σου, δεν χρειάζεται να το φέρεις στον ιερέα για ευλογία. το σταυρώνεις μέσα στο σπίτι σου και το τρως

μου λέει: και το ύψωμα;

της λέω πως ύψωμα ειναι το αντίδωρο. δεν χρειάζεται να βγάζουμε ατομικά υψώματα-αντίδωρα.


Το ύψωμα ή ύψωμον - ακολουθία υψώματος στις εορτές(απο το 'ψαλτολόγιον')

 Τό θέμα δέν τό ξέρουμε ἐμεῖς στήν Ἀθήνα. Κάποιοι εὑρισκόμενοι τυχαίως ἀπό ἐπαρχία μᾶς ζητᾶνε νά «σηκώσουμε τό ὕψωμα» κι ἐμεῖς δέν ξέρουμε τί νά κάνουμε...Πάντως αὐτά εἶναι λαϊκά ἔθιμα, ὅπως γράφει καί ὁ κ. Καραμπάτσος, καί οἱ ἱερεῖς καλόν εἶναι νά κατευθύνουν τό πλήρωμα στά οὐσιώδη...https://analogion.com/forum/index.php?threads/%CE%A4%CE%BF-%CF%8D%CF%88%CF%89%CE%BC%CE%B1-%CE%AE-%CF%8D%CF%88%CF%89%CE%BC%CE%BF%CE%BD-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B8%CE%AF%CE%B1-%CF%85%CF%88%CF%8E%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B9%CF%82-%CE%B5%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%AD%CF%82.26964/


ΥΨΩΜΑ, ΠΡΟΣΦΟΡΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΤΟΝ ΝΑΟ.Τις προάλλες, ήρθε μια κυρία στην Εκκλησία και μου ‘δωσε ένα ωραίο σχεδόν αχνιστό πρόσφορο: “Πάρτο παπά μου” είπε “και βγάλε ένα ύψωμα να μου δώσεις όταν τελέψεις τη Λειτουργία”.

Όταν ο κόσμος ζητά ύψωμα εννοεί ένα τεμάχιο απ’ το πρόσφορο -κάπως μεγαλύτερο απ’ το αντίδωρο- συνήθως τυλιγμένο με τη πετσέτα στην οποία η νοικοκυρά είχε τυλίξει το πρόσφορο για να το φέρει στην Εκκλησία. Άλλες φορές, πολλοί φέρνουν μιαν αρτοκλασία, δηλαδή πέντε άρτους σε ανάμνηση του θαύματος του πολλαπλασιασμού που έκανε ο Χριστός, να ευλογηθούν σε κάποια εορτή κι έπειτα ζητούν έναν άρτο από τους πέντε να τονε πάρουνε στο σπίτι.

Φέραμε πρόσφορο, φέραμε άρτους, ό, τι τελοσπάντων φέραμε και το δώσαμε στην Εκκλησία. Πέρασε απ’ το ιερό βήμα, πράγμα που σημαίνει ότι πλέον ανήκει στο σύνολο της Εκκλησίας. Όταν πάμε ένα πρόσφορο και μετά ζητάμε ένα τεμάχιο από το ψωμί που ζυμώσαμε αποκλειστικά εμείς, τότε για ποια κοινή προσφορά μιλάμε; Το αντίδωρο που μας δίνει ο παπάς δεν είναι τίποτε άλλο από ένα μικρό κομματάκι από εκείνο το πρόσφορο απ’ το οποίο βγήκε το κομμάτι που έγινε Σώμα Χριστού. Σε τίποτε λοιπόν τ΄ αντίδωρο απ’ το ύψωμα δε διαφέρει!

Δίδαγμα:

Ό, τι προσφέρεται στο ναό, παύει να μας ανήκει. Προσφέρουμε σιωπηλά ό, τι μπορούμε, όπως σιωπηλά προσφέρθηκε ο Χριστός και μας έσωσε απ’ το θάνατο. Όταν η προσφορά γίνεται αιτία εγωισμού, χάνει την αξία της. Ό,τι δώσαμε, δώσαμε: καλό κι ευλογημένο! Ας μείνει όμως εκεί. Ο Θεός γνωρίζει την προσφορά μας καλύτερα από μας τους ίδιους. Ό, τι είναι τ’ αντίδωρο, είναι άλλωστε και το ύψωμα. Μα πάνω απ’ όλα είναι το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Στην Εκκλησία όλα είναι κοινά, αρχίζοντας απ’ κοινό το Ποτήριο της Κοινωνίας.https://inagiospolykarpos.gr/2017/11/25/%CF%8D%CF%88%CF%89%CE%BC%CE%B1-%CF%80%CF%81%CF%8C%CF%83%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC/

υπάρχει και η ακολουθία της "υψώσεως της Παναγίας", η οποία μοιάζει με την αρτοκλασία.

Πέμπτη 10 Δεκεμβρίου 2020

Η εορτή του Αγίου Σπυρίδωνος Επισκόπου Τριμυθούντος της Κύπρου (12 Δεκεμβρίου)

 Η εορτή του Αγίου Σπυρίδωνος Επισκόπου Τριμυθούντος της Κύπρου (12 Δεκεμβρίου)

Ο βίος του αγίου Σπυρίδωνα

Η παιδική του ηλικία

O άγιος Σπυρίδωνας γεννήθηκε το 270 μ.Χ. στην κοινότητα Άσσιας, ένα χωριό της κεντρικής Μεσαορίας στην επαρχία Αμμοχώστου. Προερχόταν από αγροτική οικογένεια, η οποία, επειδή είχε την οικονομική ευχέρεια φρόντισε έτσι ώστε ο Σπυρίδωνας να μάθει τα στοιχειώδη γράμματα. Αυτό όμως που πλουσιοπάροχα έλαβε από τους γονείς του ήταν η ευλάβεια.

Οικογενειάρχης

Ο Σπυρίδωνας νυμφεύθηκε μία ευσεβή γυναίκα, με την οποία γέννησε παιδιά στον κόσμο, μεταξύ των οποίων την Ειρήνη. Η σύζυγός του κοιμήθηκε νωρίς. 

Λειτουργός του Θεού

Μετά το θάνατο της συζύγου οι οικείοι του τον προέτρεψαν να γίνει λειτουργός του Κυρίου. Πράγματι, ο Σπυρίδωνας αποδέχτηκε να χειροτονηθεί ιερέας και από τότε συνέχισε τον πνευματικό του αγώνα, υπηρετώντας το λαό του Θεού. Το μέγεθος της προσωπικότητάς του, και της παρρησίας προς το Θεό, διαφαινόταν από τα χαρίσματά του να θεραπεύει ασθενείς και να εκδιώκει δαιμόνια εν ονόματι του Ιησού Χριστού. Με τον ίδιο ζήλο συνέχισε και όταν ανέλαβε να υπηρετήσει την Εκκλησία ως Επίσκοπος Τριμυθούντος.

Ομολογητής

Κατά τους απηνείς διωγμούς του Μαξιμιανού εξορίστηκε στα καταναγκαστικά έργα της Κιλικίας. Μακριά από την έδρα του παρέμεινε ωσότου ανέλαβε αυτοκράτορας ο Μέγας Κωνσταντίνος.

Συμμετοχή στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο

Η Σύνοδος αυτή συγκλήθηκε στη Νίκαια το 325, για να αντιμετωπίσει την αίρεση του Αρείου. Η εν λόγω αίρεση συνόψιζε όλα σχεδόν τα μέχρι τότε αντιτριαδικά ρεύματα. Εν συντομία, ο Άρειος ήθελε να διασφαλίσει, στη διδασκαλία του, τη Μοναρχία του Θεού Πατέρα, ουσιαστικά της Μονάδας. Έτσι, λόγω των θεολογικών του προϋποθέσεων, κατασκεύασε μία θεωρία, συμπλέκοντας ένα άτεγκτο μονοθεϊσμό με ένα συγκαλυμμένο πολυθεϊσμό και παράλληλα εισήγαγε μέσα στην Αγία Τριάδα τη χρονικότητα και τη λογικοκρατία. Μοιραία, λοιπόν, κατέληξε να υποστηρίζει ότι μόνο ο Θεός Πατέρας είναι κατά φύση Θεός και άκτιστος, ενώ ο Υιός είναι μεν Θεός, αλλά κτιστός και κατά χάρη.

Σύμφωνα με την Παράδοση, κατά τη διάρκεια της Συνόδου, και ενώ οι αιρεσιάρχες επιχειρούσαν να επιβάλουν τις πλάνες τους, ο άγιος Σπυρίδωνας ύψωσε το ανάστημά του και ενώπιον όλων είπε πως ο εν Τριάδι Θεός (Πατήρ, Υιός και  Άγιο Πνεύμα) είναι Ένας. Και για να δείξει ότι πραγματικά έτσι είναι, πήρε ένα κεραμίδι και είπε: "Εις το όνομα του Πατρός", και από αυτό προήλθε φωτιά, "και του Υιού", έτρεξε νερό, "και του Αγίου Πνεύματος", παρέμεινε στα χέρια του το χώμα. 

Το σημείο αυτό της Χάρης του Θεού κονιορτοποίησε τις κούφιες ρητορείες και τα ψευδοφιλοσοφήματα των ετεροδόξων, και ταυτόχρονα επικύρωσε την διδασκαλία των αγίων Πατέρων της Συνόδου, όπως π.χ. του Αθανασίου του Μεγάλου, ότι ο Υιός και Λόγος του Θεού -και το Πανάγιο Πνεύμα- είναι πρόσωπο ομοούσιο με τον Πατέρα.

Η κοίμηση της θυγατέρας του Ειρήνης

Η ζωή του αγίου Σπυρίδωνα ήταν γεμάτη από δοκιμασίες. Ο θάνατος της κόρης του Ειρήνης ήταν το πιο θλιβερό περιστατικό στη ζωή του. Ωστόσο, ο μεγάλος αυτός Άγιος, παρόλη τη μεγάλη του λύπη και τον πόνο, υπέμεινε την θλίψη με πίστη και ελπίδα στο Θεό.

Λίγο αργότερα, μια γυναίκα ζήτησε από τον Άγιο ένα κόσμημα που είχε δώσει στην Ειρήνη να το φυλάξει. Ο Άγιος, αφού δεν μπόρεσε να το βρει, προσευχήθηκε και έσκυψε πάνω στον τάφο της κόρης του, για να τον πληροφορήσει πού το είχε φυλάξει. Πράγματι, η Ειρήνη του μίλησε και του εξήγησε σε ποιο μέρος του σπιτιού βρισκόταν το κόσμημα. Τότε ο άγιος Σπυρίδωνας αποκρίθηκε στην κόρη του λέγοντάς της να κοιμηθεί ήσυχα μέχρι την ημέρα της κοινής ανάστασης των ανθρώπων.

Η Κοίμησή του – Άφθαρτο το Σκήνωμά του

Ο άγιος Σπυρίδωνας εκοιμήθη στις 12 Δεκεμβρίου, γύρω στα μέσα του 4ου αιώνα.

Το σκήνωμά του παρέμεινε στην Τριμυθούντα μέχρι την εποχή που άρχισαν οι επιδρομές των Σαρακηνών στην Κύπρο. Η Εκκλησία, για να διαφυλάξει τα λείψανά του αποφάσισε να μεταφερθούν στην Κωνσταντινούπολη. Τότε διαπιστώθηκε και ότι το Σκήνωμα του διατηρείτο άφθαρτο.

Στην Κωνσταντινούπολη παρέμεινε μέχρι τα μέσα του 15ου αιώνα. Ακολούθως, μεταφέρθηκε στην Κέρκυρα, όπου, μέχρι σήμερα, τιμάται ως ο προστάτης και πολιούχος του νησιού αυτού.

http://www.churchofcyprus.org.cy/article.php?articleID=971


Δευτέρα 30 Νοεμβρίου 2020

το προφίλ όσων αντιστέκονται στην τρομοκρατία της "πανδημίας"

1 έγγαμοι ιερεις, πολιτικοποιημένοι, π.χ. π. Βασίλειος Βολουδάκης

 https://www.youtube.com/watch?v=SpF_O4LgCP4

2 αρχιμανδριτες- ιερομόναχοι 


https://www.youtube.com/watch?v=dM_i5h_6UbI
 

https://www.youtube.com/watch?v=5T2pdgXJB-s

3 επιστήμονες και απλοί άνθρωποι[που κλίνουν προς τα δεξιά (και καλά κάνουν)]

ΕΥΗ ΚΙΑΓΙΑ!!! ΤΕΛΕΙΑ:https://www.youtube.com/watch?v=y0QBPSgilN0

https://www.youtube.com/watch?v=B7qguuHbByE

https://katanixi.gr/poikila/i-kosmiki-afypnisi-diamartyria-gia-ti-chrisi-maskas-sta-scholeia/

4 ο Κυθήρων Σεραφείμ

https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/11/epistoli_kithiron_sinodos.pdf

να ενημερωνόμαστε σωστά, ώστε να μη φοβόμαστε τον κορωναϊό.


υ.γ.

στην αρχαία Αθήνα ηταν ένας σοφιστής. το πρωί έκανε αγόρευση για ένα θέμα και το απόγευμα έλεγε τα ακριβως αντίθετα!

έτσι, μπορουμε να πουμε τα εξης: ανεξάρτητα από το αν ειναι αληθινά, όσα ακουμε στην τηλεόραση, ή όχι, ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν πρέπει να έχουμε πρόβλημα. ο άνθρωπος για να ζήσει χρειάζεται τα αγροτοκτηνοτροφικά προϊόντα. από τη στιγμή που το σύστημα έχει γεμάτα τα σούπερ μάρκετ και ο κοσμάκης πηγαίνει και ψωνίζει με την σύνταξη, τον μισθό ή τα επιδόματα, πρέπει να λέμε "δόξα τω Θεω". κάνουμε την προσευχή μας, κάνουμε τις βόλτες μας, κοινωναμε το Σωμα και το Αιμα του Κυρίου-έστω και στα κρυφά-, οπότε μπορουμε και πρέπει να είμαστε αισιόδοξοι!!

αλοίμονο στους μπίζνεσμαν, οι οποιοι ζορίζονται, επειδή έπεσαν έξω στις δουλειές τους. αλλά και αυτοί μπορουν να επιζήσουν με τα επιδόματα ή να αλλάξουν μπίζνα...

ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α’ 6,

ἔχοντες δὲ διατροφὰς καὶ σκεπάσματα, τούτοις ἀρκεσθησόμεθα.
οἱ δὲ βουλόμενοι πλουτεῖν ἐμπίπτουσιν εἰς πειρασμὸν καὶ παγίδα καὶ ἐπιθυμίας πολλὰς ἀνοήτους καὶ βλαβεράς, αἵτινες βυθίζουσιν τοὺς ἀνθρώπους εἰς ὄλεθρον καὶ ἀπώλειαν •
10 ῥίζα γὰρ πάντων τῶν κακῶν ἐστὶν ἡ φιλαργυρία, ἧς τινὲς ὀρεγόμενοι ἀπεπλανήθησαν ἀπὸ τῆς πίστεως καὶ ἑαυτοὺς περιέπειραν ὀδύναις πολλαῖς.
11 Σὺ δέ, ὦ ἄνθρωπε τοῦ Θεοῦ, ταῦτα φεῦγε, δίωκε δὲ δικαιοσύνην, εὐσέβειαν, πίστιν, ἀγάπην, ὑπομονήν, πραότητα
12 ἀγωνίζου τὸν καλὸν ἀγῶνα τῆς πίστεως • ἐπιλαβοῦ τῆς αἰωνίου ζωῆς, εἰς ἣν ἐκλήθης καὶ ὡμολόγησας τὴν καλὴν ὁμολογίαν ἐνώπιον πολλῶν μαρτύρων.

8 Ὥστε, ἐὰν ἔχωμεν τροφὰς καὶ σκεπάσματα θὰ εἴμεθα εὐχαριστημένοι μὲ αὐτά.

9 Ἐκεῖνοι ὅμως ποὺ θέλουν νὰ πλουτίσουν πέφτουν εἰς πειρασμὸν καὶ παγίδα καὶ εἰς πολλὰς ἐπιθυμίας ἀνόητους καὶ βλαβεράς, αἱ ὁποῖαι βυθίζουν τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὸν ὄλεθρον καὶ τὴν ἀπώλειαν.

10 Διότι ἡ ρίζα ὅλων τῶν κακῶν εἶναι ἡ φιλαργυρία. Λόγῳ τοῦ πάθους αὐτοῦ, μερικοὶ ἐπλανήθησαν ἀπὸ τὴν πίστιν καὶ ἐκάρφωσαν τὸν ἑαυτόν τους μὲ βάσανα πολλά.

 

Προσωπικαὶ συμβουλαί

 

11 Ἀλλὰ σύ, ὦ ἄνθρωπε τοῦ Θεοῦ, ἀπόφευγε αὐτά, καὶ ἐπιδίωκε τὴν δικαιοσύνην, τὴν εὐσέβειαν, τὴν πίστιν, τὴν ἀγάπην, τὴν ὑπομονήν, τὴν πραότητα.

12 Ἀγωνίζου τὸν καλὸν ἀγῶνα τῆς πίστεως, κράτησε τὴν αἰώνιον ζωήν, εἰς τὴν ὁποίαν ἔχεις καλεσθῆ καὶ ἔδωκες τὴν λαμπρὰν ὁμολογίαν ἐνώπιον πολλῶν μαρτύρων.

8 if we have bread on the table and shoes on our feet, that's enough. 
9 But if it's only money these leaders are after, they'll self-destruct in no time. 
10 Lust for money brings trouble and nothing but trouble. Going down that path, some lose their footing in the faith completely and live to regret it bitterly ever after. 
11 But you, Timothy, man of God: Run for your life from all this. Pursue a righteous life - a life of wonder, faith, love, steadiness, courtesy. 

12 Run hard and fast in the faith. Seize the eternal life, the life you were called to, the life you so fervently embraced in the presence of so many witnesses. 
Ἀκοῦστε τουλάχιστον τόν Παγκόσμιο Ὀργανισμό Ὑγείας ὁ ὁποῖος στίς 26 Ὀκτωβρίου 2020 ἀνακοίνωσε ἐπίσημα «ὅτι ὁ κορωνοϊός εἶναι μιά ἥπια ἕως μέτρια ἴωση, ἡ θεραπεία τῆς ὁποίας δέν ἀπαιτεῖ νοσηλεία στό νοσοκομεῖο, ἀλλά περίθαλψη στό σπίτι...

https://www.exapsalmos.gr/2020/12/02/archim-pavlos-ntanas-anoikti-epistoli-pros-ton-prothypourgo-tis-ellados-k-kyriako-mitsotaki/

Τρίτη 3 Νοεμβρίου 2020

τραπεζοκομμουνιστικό σύστημα και Ντόλαντ Τράμπ!

 το σύστημα ειναι τραπεζοκομμουνιστικό.

ο Τράμπ ίσως ειναι ο τελευταιος δεξιός πρόεδρος των ΗΠΑ.

η τελευταια κατίνα της Ελλάδας και όλου του πλανήτη μιλάει εναντίον του Τράμπ!

αν βγει ο Τράμπ, οι αριστεροί θα συνεχίσουν να τσιρίζουν.

αν βγει ο αντίπαλός του, η πτώχευση της Αμερικης θα επιταχυνθει. έξι πόλεις πλέον θα αποφασίζουν για τον πλανήτη: Ουάσινγκτον, Λονδινο, Βερολινο, Μόσχα, Πεκινο, Ιερουσαλήμ (ειναι και η Ινδία, η Βραζιλία μεγάλα κράτη...).

συμπέρασμα: ευχόμεθα να ξαναβγει ο Τράμπ, για να καθυστερήσει η έλευσι του Αντιχρίστου και του 666.

Κυριακή 1 Νοεμβρίου 2020

8-11, Κυριακή Ζ'Λουκα

 https://docs.google.com/document/d/1Mmof2wEwI0Q2ANGOkgyQQ2OQuj7NCi2M4_xW4j_EzTU/edit?usp=sharing

και

https://docs.google.com/document/d/1iS3A_H6iBmhuSKh8wgzCsAlWW0iuUm89TqwD4Nf8e6Q/edit?usp=sharing

ο Θεός θα κρίνη και θα καταδικάση τους πόρνους και τους μοιχούς.(Εβρ. 13,4 )

ο πατέρας: 

«Ήταν δυο αγαπημένα παιδιά. Ο γιος μου ήταν χαρούμενος που ήταν με την Κλαίρη. Έφυγαν αγκαλιασμένοι. Την αγκάλιασε ακόμη και την τελευταία στιγμή. Συναντηθήκαμε με τον πρωθυπουργό, ο οποίος μας εξέφρασα τα συλλυπητήρια και την συμπαράσταση του», είπε ο πατέρας του 17χρονου.

«Ζήστε την κάθε στιγμή. Αυτό είναι το μήνυμα μας. Δεν γυρνάει πίσω ο χρόνος. Αγκαλιάστε όλοι τα παιδιά τους. Να τα αγαπάτε». Η μητερα της Κλαίρης που χάθηκε τόσο άδικα μαζί με τον Άρη το μεσημέρι της Παρασκευής στην Σάμο...


σε παλαιότερες εποχές οι ιεροκήρυκες, οι θεολόγοι, οι ιερεις, οι Δεσποτάδες αλλιως θα μας τα έλεγαν...

π.χ.

Η επιθυμία του Θεού είναι να είμαστε σεξουαλικά αγνοί. Η Αγία Γραφή αναφέρει: " Επειδή τούτο είναι το θέλημα του Θεού, ο αγιασμός σας, να απέχετε από την πορνεία·” (Επιστολή προς Θεσσαλονικείς Α΄ 4: 3). Το εδάφιο Έξοδος 20. 14 λέει, "μη μοιχεύσεις."

Στην Παλαιά Διαθήκη η λέξη «πορνεία» χρησιμοποιείται για να μεταφράσει την εβραϊκή λέξη «Ζανά» που αναφέρεται σε όλους τους τύπους σεξουαλικής ανηθικότητας.

Εδώ έχουμε μια κυριολεκτική χρήση του «Ζανά» μιλώντας για παραβίαση του νόμου του Θεού σχετικά με το σεξ:

Δευτ.κβ:20,21 Εάν όμως το πράγμα τούτο ήναι αληθινόν, και δεν ευρεθή παρθένος η κόρη, τότε θέλουσιν εκφέρει την νέαν εις την θύραν του οίκου του πατρός αυτής, και οι άνθρωποι της πόλεως αυτής θέλουσι λιθοβολίσει αυτήν με λίθους, και θέλει αποθάνει διότι έπραξεν αφροσύνην εν τω Ισραήλ, πορνεύουσα («Ζανά») τον οίκον του πατρός αυτής· και θέλεις εξαφανίσει το κακόν εκ μέσου σου.

Αν μια γυναίκα που ισχυριζόταν ότι ήταν παρθένα και έκανε σεξ με άλλον άντρα κατά τη διάρκεια της περιόδου αρραβώνων της, έπρεπε να θανατωθεί.

στην Καινή Διαθήκη χρησιμοποιείται η λέξη «πορνεία» ή παραλλαγές αυτής της λέξης όπως «πόρνος», «πορνεύω» και «εκπορνεύω». Αυτή η λέξη είναι συνώνυμη της εβραϊκής λέξης «Ζανά» και χρησιμοποιήθηκε έτσι ακριβώς στην Ελληνική μετάφραση των εβραϊκών γραφών (Εβδομήκοντα).
Εδώ έχουμε τη χρήση της λέξης «πορνεία» σαν προτροπή προς τους Χριστιανούς να μην διαπράττουν σεξουαλική ανηθικότητα:

Α’ Κορ.ς:18 Φεύγετε την πορνείαν. Παν αμάρτημα, το οποίον ήθελε πράξει ο άνθρωπος, είναι εκτός του σώματος· ο πορνεύων όμως αμαρτάνει εις το ίδιον αυτού σώμα.






Τετάρτη 28 Οκτωβρίου 2020

ειδα ένα όνειρο

 ειδα ένα όνειρο

το 1000 μετά Χριστόν ξεκίνησε η βιομηχανική επανάσταση στο Βυζάντιο και ο Βασίλειος ο Β'ο Βουλγαροκτόνος και οι διάδοχοί του κατέλαβαν όλο τον πλανήτη και μέχρι σήμερα όλοι οι κάτοικοι του πλανήτη έχουν γίνει Ορθόδοξοι Χριστιανοί και τα ελληνικά ειναι η πρώτη ή η δεύτερή τους γλωσσα.

αλλά όταν ξύπνησα ειδα πως αυτήν την δουλειά την έκαναν οι εβραιοι, οι οποιοι από το 1500 πρό Χριστου λατρεύουν τον μαμωνα. όταν ο Μωυσης ανέβηκε στο Όρος Σινα, αυτοί έλιωσαν το χρυσάφι από τα κοσμήματά τους και έφτιαξαν ένα χρυσό μοσχάρι και το προσκυνουσαν.

αργότερα ο Σολομων έπαιρνε 666 τάλαντα χρυσου από τα κατεκτημένα έθνη.

μετά, στην βαβυλώνεια αιχμαλωσία, οι εβραιοι τα πήγαιναν καλά με τα οικονομικά και έπαιρναν καλές θέσεις στην αυτοκρατορία.

κατά τον Μεσαίωνα οι εβραιοι δάνειζαν με τόκο, ενω ο Πάπας της Ρώμης έλεγε πως οι Χριστιανοί δεν δανείζουν με τόκο. έτσι μάζεψαν πολλά χρήματα, δάνειζαν σε στρατηγούς και βασιλιάδες και κυβερνουσαν παρασκηνιακά.

όταν έγινε η βιομηχανική επανάσταση, οι εβραιοι, με τα κεφάλαια που διέθεταν, κατεύθυναν τους επιστήμονες στις πατέντες που έβγαζαν. συγχρόνως έβγαλαν και την θεωρία του κομμουνισμου, για να υποτάξουν αργότερα μεγάλες αυτοκρατορίες, όπως της Ρωσίας και της Κίνας.

αλλά επειδή ο Πάπας της Ρώμης δημιούργησε τον κορπορατισμό, μετέπειτα φασισμό, έπρεπε αυτό που λέγεται "δεξιά" να πάει στην άκρη, διότι ηταν αντίθετη στην νέα τάξη πραγμάτων των εβραίων.

έτσι, οι εβραιοι έστησαν και τους δύο παγκοσμίους πολέμους και στις μέρες μας το σύστημα ειναι τραπεζοκομμουνιστικό.

όλοι δουλεύουν για τους εβραίους τα τελευταια 200 χρόνια.

ανθρωπίνως ειναι αξιοθαύμαστοι, διότι στα πρό Χριστου έτη ηταν ο λαός του Θεου, ο Χριστός ειναι Εβραιος, και στα μετά Χριστόν έτη οι σιωνιστές ετοιμάζουν την έλευση του δικου τους μεσσία.

Παρασκευή 23 Οκτωβρίου 2020

γιατί η "χρυσή αυγή" πηγε φυλακή;

 - γιατί η "χρυσή αυγή" πηγε φυλακή;

- διότι η χρονική σειρά των πραγμάτων έχει ως εξης:

1 πριν 200 χρόνια ξεκίνησε η βιομηχανική επανάσταση στην Αγγλία με λεφτά εβραϊκά.

2 αμέσως οι τραπεζιτες-εβραιοι έβγαλαν τον κομμουνισμό (οι βασιλιάδες, οι ιερεις και οι ευγενεις-τσιφλικάδες έπρεπε να πανε στην άκρη).

3 στα τέλη του 19ου αιωνος ο Πάπας της Ρώμης δημιούργησε τον κορπορατισμό (μετέπειτα φασισμό) αλλά η δουλειά ειχε γίνει...προηγήθηκαν οι πλούσιοι, οι τραπεζίτες, οι οποιοι και επικράτησαν λόγω χρημάτων. οι δεξιοί-ακροδεξιοί-φασίστες δεν έχουν τα λεφτά που έχουν οι αριστεροί, γι'αυτό και πανε φυλακή...

Πέμπτη 22 Οκτωβρίου 2020

διάγγελμα ουδέτερο (λόγιο) ανακοίνωση που εκδίδεται με επισημότητα από κάποιο θεσμικό φορέα για κάποιο σημαντικό θέμα

https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%B4%CE%B9%CE%AC%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%BC%CE%B1 

ο τσίπρας κάθε τόσο έκανε διάγγελμα για την πορεία της οικονομίας, ο άθλιος. τώρα την σκυτάλη πηρε ο μητσος και μας ενημερώνει για το παραμύθι του κορωνα ιου. σκουπίδια...

οι πατημασιές του Αντίχριστου ακούγονται

 O Πάπας Φραγκίσκος, σε επίσημο κείμενο του Βατικανού που παρουσιάζεται σήμερα, τάσσεται υπέρ της έγκρισης νόμων οι οποίοι αναγνωρίζουν τις σχέσεις συμβίωσης των ομοφυλόφιλων πολιτών, όπως και τις οικογένειες που συνθέτουν.

Πηγή: iefimerida.gr - https://www.iefimerida.gr/kosmos/papas-fragkiskos-anagnorisi-symbiosis-omofylofilon

Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2020

ο Κορπορατισμός ηταν ένα στάδιο στην οικονομική, κοινωνική και πολιτική εξέλιξη των κρατων αμέσως μετά την Βιομηχανική επανάσταση

Το 1881, ο Πάπας Λέων ΙΓ' ανέθεσε σε θεολόγους και κοινωνικούς στοχαστές να μελετήσουν το συντεχνιασμό και να την οροθετήσουν για σύγχρονη εφαρμογή. Το 1884 στο Φράιμπουργκ, η ορισθείσα επιτροπή δήλωσε ότι «ο κορπορατισμός αποτελεί σύστημα κοινωνικής οργανώσεως που έχει ως βάση του τους εργαζόμενους, σύμφωνα με την κοινότητα των φυσικών τους συμφερόντων και των κοινωνικών λειτουργιών, ενώ τα όργανα του κράτους συντονίζουν την εργασία και το κεφάλαιο σε θέματα κοινού ενδιαφέροντος». 

ο Κορπορατισμός ηταν ένα στάδιο στην οικονομική, κοινωνική και πολιτική εξέλιξη των κρατων αμέσως μετά την Βιομηχανική επανάσταση. η ιδέα ξεκίνησε από τους παπικούς Χριστιανούς που δεν ήθελαν τον άθεο κομμουνισμό. σε πάρα πολλά σημεια ο Κορπορατισμός ειναι ίδιος με τον Κομμουνισμό. οι διαφορές εντοπίζονται στην θέση της θρησκείας μέσα στην κοινωνία και το κράτος και στην εστίαση στο έθνος ή στον λαό.

αν διαβάσουμε για τον κορπορατισμό κάποια πράγματα, και παραβλέποντας την λέξη "φασισμός" (ο οποιος επειδή έχασε τον πόλεμο, φορτίστηκε με αρνητικό πρόσημο), θα διαπιστώσουμε ότι δεν ηταν ούτε κάτι καλό ούτε κάτι κακό, αλλά μία φυσική συνέχεια του πολιτικου συστήματος. πηγαν στην άκρη οι βασιλιάδες και οι τσιφλικάδες με την εμφάνιση των μηχανων και έπρεπε και η δόμηση και η λειτουργία του κράτους να αλλάξει. 

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%BF%CF%81%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82

και εδω: 

https://el.metapedia.org/wiki/%CE%9A%CE%BF%CF%81%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%B2%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82

και εδω: 

http://panusis.blogspot.com/2019/06/blog-post_24.html

αλλά σήμερα έχουμε τραπεζοκομμουνιστικό σύστημα, κυριαρχει ο πλουραλισμός

https://inzone.gr/o-korporatismos-kai-o-plouralismos-se-100-le3eis/

έχουμε παγκόσμια οικονομία, μέχρι κάποια στιγμή να ενωθουν και τα κράτη. η ένωση των οικονομιων θα φέρει και την ένωση όλων των κρατων της γης...και τον Μεσσία των εβραίων...

και η ανάλυσή μου:

https://www.youtube.com/watch?v=BVLBw7fBM3c

ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ, κεφ. 1 (23 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ, ΙΑΚΩΒΟΥ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΘΕΟΥ)

 ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ, κεφ. 1 (23 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ, ΙΑΚΩΒΟΥ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΘΕΟΥ)

Ἰάκωβος, Θεοῦ καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ δοῦλος, ταῖς δώδεκα φυλαῖς ταῖς ἐν τῇ διασπορᾷ χαίρειν.
James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, sends words of love to the twelve tribes of the Jews living in all parts of the earth.
Πᾶσαν χαρὰν ἡγήσασθε, ἀδελφοί μου, ὅταν πειρασμοῖς περιπέσητε ποικίλοις,
Let it be all joy to you, my brothers, when you undergo tests of every sort;
γινώσκοντες ὅτι τὸ δοκίμιον ὑμῶν τῆς πίστεως κατεργάζεται ὑπομονήν•
Because you have the knowledge that the testing of your faith gives you the power of going on in hope;
ἡ δὲ ὑπομονὴ ἔργον τέλειον ἐχέτω, ἵνα ἦτε τέλειοι καὶ ὁλόκληροι, ἐν μηδενὶ λειπόμενοι.
But let this power have its full effect, so that you may be made complete, needing nothing.
Εἰ δέ τις ὑμῶν λείπεται σοφίας, αἰτείτω παρὰ τοῦ διδόντος Θεοῦ πᾶσιν ἁπλῶς καὶ οὐκ ὀνειδίζοντος, καὶ δοθήσεται αὐτῷ•
But if any man among you is without wisdom, let him make his request to God, who gives freely to all without an unkind word, and it will be given to him.
αἰτείτω δὲ ἐν πίστει, μηδὲν διακρινόμενος• ὁ γὰρ διακρινόμενος ἔοικε κλύδωνι θαλάσσης ἀνεμιζομένῳ καὶ ῥιπιζομένῳ.
Let him make his request in faith, doubting nothing; for he who has doubt in his heart is like the waves of the sea, which are troubled by the driving of the wind.
μὴ γὰρ οἰέσθω ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ὅτι λήψεταί τι παρὰ τοῦ Κυρίου.
Let it not seem to such a man that he will get anything from the Lord;
ἀνὴρ δίψυχος ἀκατάστατος ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ.
For there is a division in his mind, and he is uncertain in all his ways.
Καυχάσθω δὲ ὁ ἀδελφὸς ὁ ταπεινὸς ἐν τῷ ὕψει αὐτοῦ,
But let the brother of low position be glad that he is lifted up;
ὁ δὲ πλούσιος ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ, ὅτι ὡς ἄνθος χόρτου παρελεύσεται.
But the man of wealth, that he is made low; because like the flower of the grass he will come to his end.
ἀνέτειλε γὰρ ὁ ἥλιος σὺν τῷ καύσωνι καὶ ἐξήρανε τὸν χόρτον, καὶ τὸ ἄνθος αὐτοῦ ἐξέπεσε, καὶ ἡ εὐπρέπεια τοῦ προσώπου αὐτοῦ ἀπώλετο. οὕτω καὶ ὁ πλούσιος ἐν ταῖς πορείαις αὐτοῦ μαρανθήσεται.
For when the sun comes up with its burning heat, the grass gets dry and the grace of its form is gone with the falling flower; so the man of wealth comes to nothing in his ways.
Μακάριος ἀνὴρ ὃς ὑπομένει πειρασμόν• ὅτι δόκιμος γενόμενος λήψεται τὸν στέφανον τῆς ζωῆς, ὃν ἐπηγγείλατο ὁ Κύριος τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.
There is a blessing on the man who undergoes testing; because, if he has God's approval, he will be given the crown of life, which the Lord has said he will give to those who have love for him.
Μηδεὶς πειραζόμενος λεγέτω ὅτι ἀπὸ Θεοῦ πειράζομαι• ὁ γὰρ Θεὸς ἀπείραστός ἐστι κακῶν, πειράζει δὲ αὐτὸς οὐδένα.
Let no man say when he is tested, I am tested by God; for it is not possible for God to be tested by evil, and he himself puts no man to such a test:
ἕκαστος δὲ πειράζεται ὑπὸ τῆς ἰδίας ἐπιθυμίας ἐξελκόμενος καὶ δελεαζόμενος•
But every man is tested when he is turned out of the right way by the attraction of his desire.
εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
Then when its time comes, desire gives birth to sin; and sin, when it is of full growth, gives birth to death.
Μὴ πλανᾶσθε, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί•
Do not be turned from the right way, dear brothers.
πᾶσα δόσις ἀγαθὴ καὶ πᾶν δώρημα τέλειον ἄνωθέν ἐστι καταβαῖνον ἀπὸ τοῦ πατρὸς τῶν φώτων, παρ' ᾧ οὐκ ἔνι παραλλαγὴ ἢ τροπῆς ἀποσκίασμα.
Every good and true thing is given to us from heaven, coming from the Father of lights, with whom there is no change or any shade made by turning.
βουληθεὶς ἀπεκύησεν ἡμᾶς λόγῳ ἀληθείας εἰς τὸ εἶναι ἡμᾶς ἀπαρχήν τινα τῶν αὐτοῦ κτισμάτων.
Of his purpose he gave us being, by his true word, so that we might be, in a sense, the first-fruits of all the things which he had made.
Ὥστε, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, ἔστω πᾶς ἄνθρωπος ταχὺς εἰς τὸ ἀκοῦσαι, βραδὺς εἰς τὸ λαλῆσαι, βραδὺς εἰς ὀργήν•
You have knowledge of this, dear brothers. But let every man be quick in hearing, slow in words, slow to get angry;
ὀργὴ γὰρ ἀνδρὸς δικαιοσύνην Θεοῦ οὐ κατεργάζεται.
For the righteousness of God does not come about by the wrath of man.
διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πρᾳΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
For this reason, putting away all dirty behaviour and the overweight of evil, take into your souls without pride the word which, being planted there, is able to give you salvation.
Γίνεσθε δὲ ποιηταὶ λόγου καὶ μὴ μόνον ἀκροαταί, παραλογιζόμενοι ἑαυτούς.
But be doers of the word, and not only hearers of it, blinding yourselves with false ideas.
ὅτι εἴ τις ἀκροατὴς λόγου ἐστὶ καὶ οὐ ποιητής, οὗτος ἔοικεν ἀνδρὶ κατανοοῦντι τὸ πρόσωπον τῆς γενέσεως αὐτοῦ ἐν ἐσόπτρῳ•
Because if any man is a hearer of the word and not a doer, he is like a man looking at his natural face in a glass;
κατενόησε γὰρ ἑαυτὸν καὶ ἀπελήλυθε, καὶ εὐθέως ἐπελάθετο ὁποῖος ἦν.
For after looking at himself he goes away, and in a short time he has no memory of what he was like.
ὁ δὲ παρακύψας εἰς νόμον τέλειον τὸν τῆς ἐλευθερίας καὶ παραμείνας, οὗτος οὐκ ἀκροατὴς ἐπιλησμονῆς γενόμενος, ἀλλὰ ποιητὴς ἔργου, οὗτος μακάριος ἐν τῇ ποιήσει αὐτοῦ ἔσται.
But he who goes on looking into the true law which makes him free, being not a hearer without memory but a doer putting it into effect, this man will have a blessing on his acts.
Εἴ τις δοκεῖ θρῆσκος εἶναι ἐν ὑμῖν, μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν αὐτοῦ, ἀλλ' ἀπατῶν καρδίαν αὐτοῦ, τούτου μάταιος ἡ θρησκεία.
If a man seems to have religion and has no control over his tongue but lets himself be tricked by what is false, this man's religion is of no value.
θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ τῷ Θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου.
The religion which is holy and free from evil in the eyes of our God and Father is this: to take care of children who have no fathers and of widows who are in trouble, and to keep oneself untouched by the world.

Παρασκευή 16 Οκτωβρίου 2020

Δι᾿ εὐχῶν τῶν ἁγίων Πατέρων ἡμῶν, Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ὁ Θεός, ἐλέησον και σῶσον ἡμᾶς"

 δεν λέει το 'και σωσον ημας" όποιος έχει πάει στον Παράδεισο ή έχει γίνει ήδη άγιος από αυτήν εδω τη ζωή (αν και όσοι έχουν φτάσει στην τελείωση, στην αγιότητα το ζητανε , το "σωσον ημας", πιό επίμονα μέχρι να βγει η ψυχή τους). επομένως, ανεξάρτητα από το πότε ή ποιός το έβαλε, καλό ειναι να το λέμε όλο:

"Δι᾿ εὐχῶν τῶν ἁγίων Πατέρων ἡμῶν, Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ὁ Θεός, ἐλέησον  και σῶσον ἡμᾶς"
υ.γ. τώρα θυμήθηκα και τον π. Ιωάννη Γιαλλούρη στη Θεσσαλονίκη (πριν 35 χρόνια), ο οποιος (με το μάγκικό του στύλ) έλεγε "αφου μας έσωσε"...και δεν το έλεγε στο "δι ´ ευχων..."

https://analogion.com/forum/index.php?threads/%CE%94%CE%B9-%CE%B5%CF%85%CF%87%CF%8E%CE%BD-%CE%B5%CE%BB%CE%AD%CE%B7%CF%83%CE%BF%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%8E%CF%83%CE%BF%CE%BD-%CE%B7%CE%BC%CE%AC%CF%82.28099/

Κυριακή 11 Οκτωβρίου 2020

Λειτουργική αναγέννηση

 πηγαίνω να λειτουργήσω σε έναν Ναό.
τους ευλογω, αυτοί κάθονται (οι περισσότεροι).
τους θυμιάζω, δεν κλίνουν την κεφαλή ή κοιτάζουν αλλου!
κατά την έξοδο του Ευαγγελίου του Όρθρου τους λέω (δύο φορές) "μόνο το Ευαγγέλιο ασπαζόμεθα" και πολλοί ούτε που το άκουσαν και φιλουσαν και το φελώνιο. ένας μάλιστα επανέλαβε το 'μόνο το Ευαγγέλιο ασπαζόμεθα"...
τους μοιράζω την Θεία Λειτουργία του ψάλτη https://akolouthiai.blogspot.com/2020/10/11-1710.html
σχεδόν κανένας δεν το κοίταζε... 
κόβω αντίδωρο τα δύο πρόσφορα που υψώθηκαν και μπαίνει ένας επίτροπος-βοηθός νεωκόρου και τα πλησιάζει, με σκοπό να τα πάρει έξω. του λέω "μή, αυτά ειναι αντίδωρα, δεν βγαίνουν έξω". 
στο τέλος, αφου μοίρασα τα αντίδωρα, βλέπω μία νεωκόρισσα να έχει άλλο καλάθι με "αντίδωρα". της λέω "τί ειναι αυτά; αντίδωρα ειναι μόνο αυτά που υψώθηκαν". και απαντα "το ξέρω, να παίρνει ο κόσμος λίγο ψωμάκι-αντίδωρο να τρώει"!!!


Τρίτη 6 Οκτωβρίου 2020

Πώς νοείται η λήψη τροφής από τον Αναστάντα Χριστό

 Πώς νοείται η λήψη τροφής από τον Αναστάντα Χριστό

Από την διήγηση του Ευαγγελιστού Λουκά για μια εμφάνιση του Χριστού στους Μαθητάς φαίνεται ότι ο Χριστός έφαγε ενώπιόν τους μέρος από ψητό ψάρι και μέλι από κηρήθρα. Βέβαια, το Σώμα του Χριστού μετά την Ανάσταση δεν είχε ανάγκη τροφής, το έκανε όμως ο Χριστός για να βεβαιωθούν οι Μαθητές ότι δεν ήταν φάντασμα, αλλά είχε πνευματικό και μεταμορφωμένο σώμα. Φυσικά, επειδή στο Σώμα του Χριστού μετά την Ανάσταση δεν υπήρχε πεπτικό σύστημα, γι' αυτό και η τροφή αυτή αναλώθηκε από την θεία ενέργεια και δεν μεταποιήθηκε κατά τον συνήθη στους ανθρώπους τρόπο. Όπως η φωτιά καταναλώνει το κερί, έτσι και η θεότητα του Χριστού κατηνάλωσε την τροφή που έλαβε. Αυτό το παράδειγμα χρησιμοποιείται συγκαταβατικά και δεν έχει απόλυτη εφαρμογή, γιατί η φωτιά που λυώνει το κερί συντηρείται από καύσιμη ύλη, ενώ τα πνευματικά σώματα δεν χρειάζονται τροφή για να συντηρηθούν (άγ. Γρηγόριος Παλαμάς).https://www.ideotopos.gr/posts/%CE%B8%CF%81%CE%B7%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%B1/850-%CE%B7-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85.html?fbclid=IwAR2X73Tinac4tDrMliNpr9MA9uS-cXaAo7_3qPUJHYe8aISiEymDgtHFmn8

Σάββατο 26 Σεπτεμβρίου 2020

ο π. Αυγουστινος νόμιζε πως οι πασοκιστανοί, στην δεκαετία του 1980, θα εδίωκαν την Εκκλησία και τον ίδιο προσωπικά και ότι θα εδημιουργειτο Εκκλησία κατακομβων! μπορει να μην έγινε τότε αλλά θα γίνει, ίσως στις μέρες μας.

 ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

'Απόσπασμα Ιεραποστολικης συγκεντρώσεως γυναικων στην Φλώρινα, στις 10.5.1983https://www.youtube.com/watch?v=Zp7JrLpKlS0

Δύο Ῥῶμαι.... Τώρα δὲν ἔχομε τέτοιο διαχωρισμό. Τώρα ζοῦμε ἀνακατεμένοι. Ὅπως λέγει ἡ παραβολὴ τῆς σαγήνης (βλ. Ματθ. 13,47-50)... Ἀλλὰ εἶνε ὅμως γεγονός, ὅτι τὰ τελευταῖα χρόνια, ἰδίως στὴν πατρίδα μας, ἀρχίζει νὰ γίνεται ἕνας διαχωρισμὸς τῆς χριστιανικῆς κοινωνίας ἀπὸ τὴν ὑπόλοιπη κοινωνία. Ἡ νέα θρησκεια ποὺ προετοιμάζεται εἶναι ὁ μαρξισμός, ὄχι ἀπλῶς οἱ κομμουνισταί, ἀλλὰ οἱ μαρξισταί και καυχόνται γι᾽αὐτό. Ἐδῶ σχήματι μὲν εἴμεθα Χριστιανοί, ἀλλὰ πράγματι ἔχουμε εἰδωλολατρία.

Ἔχουν τὸ ἐπιχείρημα αὐτοὶ οἱ κατ᾿ ὄνομα χριστιανοὶ καὶ λένε, ὅτι Ἐμεῖς βαφτιστήκαμε Χριστιανοί. Αὐτὸ εἶνε μόνο. Αὐτὸ βέβαια δείχνει, ὅτι κρατιῶνται μὲ κάποια «κλωστὴ» ἀπὸ τὸν χριστιανισμό, δὲν τὸ ἀρνοῦμαι. Τὰ σημεῖα τῶν καιρῶν ὅμως δεικνύουν, ὅτι αὐτοὶ πλέον διαχωρίζονται ἀπὸ τὸν χριστιανισμό. Καυχῶνται γιὰ τὴ νέα θρησκεία τους, ἡ ὁποία παρουσιάζεται μὲ τεραστίαν δύναμιν... Νέα θρησκεία εἶνε ὁ μαρξισμός, ἡ μαρξιστικὴ θρησκεία. Οἱ μαρξισταὶ εἶνε δυναμικοί. Αὐτοὶ πλέον διαχωρίζονται ἀπὸ τὴν χριστιανικὴ πίστι.... Τώρα μὲν ἔχομε ἔμμεσον διωγμόν, ἀλλὰ μετ᾿ ὀλίγον θά ᾿χωμε καὶ ἄμεσον διωγμόν.

Ἔμμεσος διωγμὸς

Ἔμμεσος διωγμὸς εἶνε τὰ διατάγματα, ποὺ βγάζουν συνεχῶς καὶ ἀκαταπαύστως, διὰ τῶν ὁποίων προσπαθοῦν νὰ ἐξευτελίσουν τὴν Ἐκκλησία. Διατάσσουν καὶ ὁρίζουν ἄλλα πράγματα, τὰ ὁποῖα καταδικάζει ἡ Ἐκκλησία. Τὰ ἐγκωμιάζουν καὶ τὰ παρουσιάζουν ὡς ὡραῖα. Ὡς ἐπὶ παραδείγματι τὸ γυμνισμό. Γυμνισμὸς δὲν ὑπῆρχε ἐδῶ στὴν Ἑλλάδα· ἀλλοῦ ἦταν. Ἐν τούτοις ὅμως, ὅταν πήγαμε ἐκεῖ στὸ ὑπουργεῖο νὰ διαμαρτυρηθοῦμε, εἶπαν ὅτι «Οἱ γυμνισταὶ εἶνε οἱ πλέον ἐνάρετοι ἄνθρωποι. Εἶνε ἠθικοὶ καὶ ἀνώτεροι ἄνθρωποι. Ἔχουν ἀνώτερο εἶδος πολιτισμοῦ…». Τὸ μαῦρο ἔγινε ἄσπρο, καὶ τὸ ἄσπρο μαῦρο. Φθάσαμε, λοιπόν, σ᾿ αὐτὴ τὴν ἀμοραλιστικὴ κοινωνία.

Φαίνονται εὐκρινῶς οἱ διαθέσεις τῶν κρατώντων, τῶν σημερινῶν κυβερνώντων, οἱ ὁποῖοι θέλουν νὰ τὴν ὑποτάξουν, νὰ γίνῃ ἡ Ἐκκλησία κρατική. Ἤδη εἶνε κρατική, ἀλλὰ θὰ γίνῃ ἀκόμα περισσότερο κρατική. Καὶ τὴ νύχτα, κατὰ τὶς 2 μὲ 3 ἡ ὥρα μετὰ τὰ μεσάνυχτα, μαζευτήκανε αὐτοὶ καὶ ψηφίσανε τροπολογία, διὰ τῆς ὁποίας μόνο ἡ φωτογραφία μας λείπει. Θέλουν νὰ μᾶς ἐκδιώξουν ἐκ τῆς ἕδρας μας γιὰ τὸ μεγάλο ἔγκλημα ποὺ κάναμε· διότι τέλος πάντων, παρ᾿ ὅλη τὴν ἀτέλεια καὶ ἁμαρτωλότητά μας, κρατοῦμε τὴν Ὀρθοδοξία.

Λοιπόν, διωγμὸς ἐναντίον τῆς πίστεως, ἐναντίον τῶν πιστῶν, ἐναντίον τῶν δογμάτων, ἐναντίον τῆς ἠθικῆς, ἐναντίον ὅλων αὐτῶν. Δυστυχῶς δὲν ὑπάρχει πνεῦμα ἀντιστάσεως καὶ ἀγωνιστικότητος, ἰδίως τῶν ἀρχιερέων καὶ τοῦ κλήρου.

Ἄμεσος διωγμὸς ― Πρέπει ν’ ἀντισταθοῦμε

Ἔτσι παρουσιάζεται ὁ διωγμός. Ἐν τούτοις ὅμως, μέσ’ στὸ λαό μας, ὑπάρχει μιὰ μερὶς λαοῦ ποὺ ἀγωνίζεται. Ὑπάρχει, εἶναι γεγονός. Μὲ τὴν καλλιέργεια, μὲ το κήρυγμα, μὲ τὴν κατήχησι, μὲ τὴν ἐξομολόγησι, μὲ προσπαθείας πολλὰς καὶ διαφόρους, μὲ τὰ βιβλία, μὲ τὰ περιοδικὰ ποὺ εἴχαμε τὴν ἐλευθερία καὶ τὰ κυκλοφορήσαμε, κ.λπ., ἔχει δημιουργηθῆ μιὰ γενεὰ φοβουμένων τὸν Κύριον. Πόσοι εἶναι; Ὁ ἀριθμός των εἶναι ἄγνωστος, ὁ Θεὸς τοὺς ξέρει. 

Πάντως δὲν εἶνε πολλοί. Καὶ ὄχι μόνο δὲν εἶνε πολλοί, ἀλλὰ καὶ δὲν εἶναι ζωντανοί. Δὲν ἔχουν τὴ ζωντάνια ποὺ εἶχαν οἱ Χριστιανοὶ τῶν πρώτων αἰώνων. Καὶ συνεπῶς, ὅπως πηγαίνομε, τώρα μὲν τροπικῶς εἴμεθα χωρισμένοι ἀπὸ τοὺς ἄλλους, τροπικῶς δὲν ἔχομε σχέσεις. Δηλαδή· ναὶ μὲν ζοῦμε μέσα στὴν ­ἴδια κοινωνία, ἀλλὰ μεθαύριο θὰ δημιουργηθοῦν τοιαῦται συνθῆκαι, τοιαῦτα γεγονότα, ἕνεκα τῶν ὁποίων δὲν θὰ μποροῦμε πλέον νὰ μένωμεν μαζί τους· ὄχι μόνο τροπικῶς ἀλλὰ καὶ τοπικῶς θὰ χωρίσωμεν, καὶ τοπικὸς θὰ γίνῃ ὁ χωρισμός. Αὐτοὶ θὰ μᾶς ἀναγκάσουν σὲ ἕνα τοιοῦτον τοπικὸν χωρισμό. Κέντρα λατρείας που ακούονταν υμνοι στο Θεό θα κλείσουν μονομιας. Εσβησε ο Χριστιανισμός; 

Φεύγουμε και εμεις από το σχημα αυτό της Εκκλησίας που απολάμβανε ορισμένα προνόμοια και ορισμένας ελευθερίας και μπαίνουμε στο σχημα των κατακομβων... Πας χριστιανός θα καταδιώκεται... Σας φαίνονται αυτά απίστευτα, αλλά όλες οι ενδειξεις δείχνουν ότι εκει βαίνουμε. Λοιπόν, πρέπει να προετοιμάσουμε τον εαυτό μας για Εκκλησία Κατακομβων. Αλλα έχουμε εμεις αυτή τήν διάθεση;...

Μαζευτήκαν κάτω όλοι οι δεσποτάδες και ειπαν για το αυτόματο διαζύγιο αντιχριστιανικόν, αντιχριστιανικόν, ουδεις ετόλμησε να πη χριστιανικον. Λόγια λόγια, λόγια! Εγω έβλεπα που θα πηγαινε το πράγμα... Ερχεται κατόπιν το συναινετικό, ακόμα χειρότερο και ειπαν αντισυνταγματικόν, αντισυνταγματικόν. Εγραψαν εγκύκλιους, συλλαλητήρια στην Ελλάδα... Τώρα έρχεται ο εισαγγελέας και τα υπογράφουν όλα. Αυτο ειναι πνευματική αυτοκτονία.... (Ο μητροπολιτης Φλωρινης Αυγουστινος δεν υπέγραψε κανένα τετοιο διαζύγιο, για αυτό έκανε παρακαμπτήριο η κυβερνηση. Τα περνουσε μεσω του αρχιεπισκόπου)

Εσεις ειστε σημαδεμένοι

 Λοιπόν διωγμός καὶ δυστυχῶς δὲν ὑπάρχει πνεύμα ἀντιστάσεως, ιδίως τῶν ἀρχιερέων καὶ τοῦ κλήρου. Ἐντούτοις μέσα στὸν λαό μας ὑπάρχει μία μερίδα... φοβουμένων τὸν Κύριο