ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΝ - Ἰανουάριος

ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΝ - Ἰανουάριος

1.          Ἡ Περιτομὴ τοῦ Χριστοῦ, Ὁ Μέγας Βασίλειος

2.          Ὁ Ἅγιος Σίλβεστρος Πάπας Ῥώμης, Ὁ Ὅσιος Σεραφεὶμ τοῦ Σάρωφ

3.          Ὁ Προφήτης Μαλαχίας, Ἡ Ἁγία Γενεβιέβη τῶν Παρισίων

4.          Ἡ Σύναξις τῶν Ἁγίων 70 Ἀποστόλων

5.          Οἱ Ἅγιοι Θεόπεμπτος καὶ Θεωνᾶς - Παραμονὴ τῶν Θεοφανείων (Νηστεία ἐκ πάντων), Ἡ Ὁσία Συγκλητική

6.          Τὰ Ἅγια Θεοφάνεια

7.          Σύναξις (Πανήγυρις) Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου

8.          Ὁ Ὅσιος Γεώργιος ὁ Χοζεβίτης, Ὁ Ὅσιος Ἀγάθων

9.          Ὁ Ἅγιος Πολύευκτος

10.      Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ἐπίσκοπος Νύσσης μετὰ τῆς συζύγου του Θεοσεβείας

11.      Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος ὁ κοινοβιάρχης,

12.      Ἡ Ἁγία Τατιανή,

13.      Οἱ Ἅγιοι Ἑρμύλος καὶ Στρατόνικος

14.      Οἱ Ἅγιοι 38 Πατέρες ἐν Σινᾷ (και Τριάκοντα Τρεῖς (33) Πατέρες ἐν Ῥαϊθῷ) ἀναιρεθέντες καὶ Ἀπόδοσις ἑορτῆς τῶν Θεοφανείων

15.      Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ Καλυβίτης

16.      Προσκύνησις τῆς Τιμίας Ἁλυσίδας τοῦ ἐνδόξου Ἀποστόλου Πέτρου

17.      Ὁ Μέγας Ἀντώνιος

18.      Οἱ Ἅγιοι Ἀθανάσιος καὶ Κύριλλος Ἀρχιεπίσκοποι Ἀλεξανδρείας

19.      Ὁ Ὅσιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος, Ὁ Ὅσιος Μακάριος ὁ Ἀλεξανδρεύς, Ὁ Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός,

20.      Ὁ Ἅγιος Εὐθύμιος ὁ Μέγας

21.      Ὁ Ὅσιος Μάξιμος ὁ ὁμολογητής, Ὁ Ἅγιος Νεόφυτος, Ἡ Ἁγία Ἁγνή

22.      Ὁ Ἅγιος Τιμόθεος ὁ Ἀπόστολος

23.      Ἅγιος Κλήμης ἐπίσκοπος Ἀγκύρας καὶ ὁ Ἅγιος Ἀγαθάγγελος

24.      Ἡ Ὁσία Ξένη, Ὁ Ὅσιος Νεόφυτος ὁ Ἔγκλειστος

25.      Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος

26.      Ὁ Ὅσιος Ξενοφῶν μετὰ τῆς συμβίας του Μαρίας καὶ τῶν τέκνων τους Ἀρκαδίου καὶ Ἰωάννη

27.      Ἀνακομιδὴ Λειψάνων Ἁγ. Ἰωάννου Χρυσοστόμου

28.      Ὁ Ὅσιος Ἐφραίμ, ὁ Σύρος

29.      Ἀνακομιδὴ Λειψάνων Ἁγίου Ἰγνατίου τοῦ Θεοφόρου

30.      Οἱ Ἅγιοι Τρεῖς Ἱεράρχες

31.      Οἱ Ἅγιοι Κῦρος καὶ Ἰωάννης οἱ Ἀνάργυροι, καὶ ἡ Ἁγία Ἀθανασία μὲ τὶς τρεῖς θυγατέρες της Θεοδότη, Θεοκτίστη καὶ Εὐδοξία

Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ, ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ, Η ΤΡΑΠΕΖΑ ΚΑΙ Η ΗΘΙΚΗ

Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ, ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ, Η ΤΡΑΠΕΖΑ ΚΑΙ Η ΗΘΙΚΗ

Ο Πλάτωνας έλεγε πως οι πολιτικοί πρέπει να είναι και παιδαγωγοί του λαου. Αυτό που λένε συνέχεια όλοι οι λογικοί άνθρωποι, ότι δηλαδή όσοι έχουν αξιώματα στην Πολιτεία πρέπει να δίνουν το καλό παράδειγμα στους πολίτες.

 Υπάρχουν οι Νόμοι του Θεου και οι νόμοι των ανθρώπων. Το καλλίτερο είναι όλοι να εφαρμόζουν τους Νόμους του Θεου, οπότε δεν θα χρειάζεται να ψάχνουμε τι πρέπει και τι δεν πρέπει συνέχεια με βάση τους ανθρώπινους νόμους, οι οποίοι μεταβάλλονται συνέχεια.

Εάν κυβερνουσαν οι πολιτικοί, τότε θα ειχε βάση η διαμαρτυρία των ηθικων ανθρώπων (για να μην λέμε των Χριστιανων, διότι η ηθική πιάνει όλους τους ανθρώπους της γης, θρησκευόμενους και μη) ενάντια σε νομοσχέδια που είναι αντίθετα με τον Νόμο του Θεου, π.χ. σύμφωνο συμβίωσης, ομοφυλοφιλία κλπ.

Όμως, σήμερα, κυβερνα η Τράπεζα, η οποία μας βλέπει ως ζωα και δεν την ενδιαφέρει η ηθική παρά μόνο το χρημα και η κίνησή του. Έτσι, τα πράγματα είναι δύσκολα. Οι πολιτικοί είναι υπάλληλοι της Τράπεζας και είναι αδύνατον να κάνουν κάτι που να πηγαίνει κόντρα στις επιθυμίες της!

Η Τράπεζα βάζει στο ίδιο επίπεδο έναν πολύτεκνο με έναν κίναιδο. Κόβει τα επιδόματα των εγγάμων και τα δίνει στα ομόφυλα ζευγάρια ή δίνει και στις δύο ομάδες τα ίδια. Αυτό είναι παράλογο και ανήθικο αλλά για την Τράπεζα δεν υπάρχει ηθική. Για την Τράπεζα υπάρχει μόνο η επιβίωση. Όποιος προσαρμόζεται επιβιώνει. Άλλωστε έχουμε και την προβλεπόμενη μείωση του πληθυσμου.

Με αυτά τα δεδομένα ο πόλεμος ανάμεσα στους φυσιολογικούς ανθρώπους και στους άρρωστους θα κρατήσει για πολύ καιρό. Νικητής δεν θα υπάρξει, αφου όλοι μας μοιραζόμαστε τον ίδιο πλανήτη και όλοι μας κάνουμε αμαρτίες. Όσοι κάνουν λιγότερες αμαρτίες θα μπορουν να ελέγχουν τους παραβάτες του Νόμου του Θεου αλλά τα αποτελέσματα, όπως δείχνει και η Ιστορία, θα είναι πενιχρά. Για παράδειγμα ο π. Αυγουστινος Καντιώτης (ο Φλωρίνης) και άλλοι άνθρωποι της Εκκλησίας επί δεκαετίες έκαναν αγωνες ώστε να κρατηθει η κοινωνία στα σωστά πλαίσια. Ποιο ηταν το αποτέλεσμα;…

Γι΄αυτό να καθαρίζουμε τον εαυτό μας από τα πάθη ώστε τουλάχιστον να πολεμαμε τους δαίμονες που κρύβονται μέσα στους ανώμαλους (αν δεν μπορουμε να τους βοηθήσουμε να σταματήσουν την αμαρτία τους)  και ο Θεός θα μας βοηθα μέχρι να φύγουμε από αυτόν τον μάταιο Κόσμο. Δεν φτιάξαμε εμεις τον Κόσμο και καλούμαστε να σώσουμε τον εαυτό μας, όχι όλους τους συνανθρώπους μας. Άλλωστε η τιμωρία των ανώμαλων είναι το ότι δεν ζουν φυσιολογικά, ότι στερουνται τα «νόμιμα αγαθά» που μας επιτρέπει ο καλός Θεός.

ΞΑΝΑΓΡΑΨΙΜΟ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

ΞΑΝΑΓΡΑΨΙΜΟ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Η ιστορία των τελευταίων 200 ετων πρέπει να ξαναγραφτη. Μετά την βιομηχανική επανάστασι δεν επιτρέπεται να λεμε «ο τάδε πολιτικός ή ο τάδε στρατηγός έκανε αυτό ή εκεινο ή το άλλο» αλλά να λέμε «η Τράπεζα έδωσε χρήματα για να γίνη αυτό ή εκεινο ή το άλλο χρησιμοποιωντας ως όργανα τους πολιτικούς και τους στρατιωτικούς».

Παραδείγματα:

Η Ελλάδα έγινε κράτος για να πάρει πίσω τα δανεικά της η Τράπεζα της Αγγλίας.

Η Οθωμανική αυτοκρατορία διαμελίσθηκε επειδή έτσι βόλευε την Τράπεζα. Μικρά έθνη κράτη ελέγχονται ευκολώτερα από μία μεγάλη αυτοκρατορία.

Την αραβική άνοιξη στις μέρες μας η Τράπεζα την δημιούργησε, για να υποτάξη ακόμα περισσότερο τους άραβες και τα πετρέλαιά τους.

Η Τράπεζα έδωσε χρήματα στον Λένιν και έκανε την κομμουνιστική επανάστασι στην Ρωσία, για να την υποτάξη.

Η Τράπεζα δίνει χρήματα στους επιστήμονες για να εφεύρουν τις διάφορες μηχανές.

Η Τράπεζα δίνει χρήματα στους φιλοσόφους να γράφουν βιβλία και να κατευθύνουν τις μάζες.

Η Τράπεζα έδωσε χρήματα στον Βενιζέλο και έκανε ξεχωριστό κράτος στην Θεσσαλονίκη.

Η Τράπεζα σταμάτησε να βοηθει τον Βασιλιά κι έτσι ο λαός στράφηκε προς εκει από όπου ερχόταν το χρημα.

Η Τράπεζα έδωσε χρήματα στο Ελληνικό Κράτος και νίκησε τους κομμουνιστές στον συμμοριτοπόλεμο.

Η Τράπεζα δίνει χρήματα στους Τσιχαντιστές, για να νομίζουν ότι κάνουν την δική τους επανάστασι αλλά αυτό που γίνεται στην πραγματικότητα είναι ο κατακερματισμός των μουσουλμάνων για να μην μπορουν να ενωθουν και γίνουν επικίνδυνοι.

Η Τράπεζα αύριο μπορει να δώση χρήματα στους Κούρδους και να πάρουν τα κεφάλια των Τούρκων.

Η Τράπεζα έδωσε χρήματα στην «δεξιά» και κυβερνουσε μέχρι το 1974. Μετά οι Ρεπουμπλικάνοι έδωσαν την θέσι τους στους Δημοκρατικούς.

Η Τράπεζα έδωσε χρήματα στον Ανδρέα Παπανδρέου και ανέβηκε στην εξουσία το 1981.

Η Τράπεζα «έδωσε ένα χαρτί» στον Γ.Α.Π. και αυτός τον Οκτώβριο του 1988 έβγαλε στη φόρα ένα οικονομικό σκάνδαλο και παραλίγο να βάλη φυλακή τον πατέρα του. Όταν κάποιος αρχίση να γίνεται επικίνδυνος, η Τράπεζα τον βάζει στην θέσι του.

Η Τράπεζα δίνει χρήματα σε μη κυβερνητικές οργανώσεις για να προοδεύει ο εκφυλισμός της κοινωνίας. Η φάρμα δουλεύει και με ζωα, δεν χρειάζονται πολλοί άνθρωποι, μολύνουν το περιβάλλον.

Η Τράπεζα κόβει το χρημα και το μοιράζει στα κράτη και στους ιδιωτες με μορφή δανείων και έτσι όλα ανήκουν στην Τράπεζα και όλοι δουλεύουν για την Τράπεζα.

Η Τράπεζα δανείζει τους αγρότες για να αγοράσουν μηχανήματα και λιπάσματα και έτσι όλα τα αγροτικά προϊόντα ανήκουν στην Τράπεζα. Επομένως το φαγητό όλων (αγροτων, εργατων, υπαλλήλων) είναι της Τράπεζας. Άρα το χρημα που κυκλοφορει μπορουμε να πουμε ότι αντιστοιχει στο φαγητό που υπάρχει στον πλανήτη ή αλλιως, όσο υπάρχει φαγητό εξασφαλισμένο η Τράπεζα μπορει να χορηγη δάνεια.

Η Τράπεζα κόβει τα επιδόματα των πολυτέκνων και δίνει χρήματα για παρελάσεις ομοφυλοφίλων.

Στην Τράπεζα ανήκουν τα τηλεοπτικά κανάλια, επομένως η κοινή γνώμη διαμορφώνεται όπως θέλει η Τράπεζα.

Η Τράπεζα δίνει χρήματα στα κόμματα, επομένως η Τράπεζα καθορίζει ποιο κόμμα θα βγη στην εξουσία.

Η Τράπεζα χώρισε όλους τους λαούς και τα έθνη σε «δεξιούς» και «αριστερούς» και όση αξία έχει η ψηφος ενός τίμιου πολίτη την ίδια αξία έχει και η ψηφος ενός ληστη. Έτσι, στις εκλογές νικα η πλειοψηφία, η οποία συνήθως άγεται και φέρεται από τα κατώτερα ένστικτα.

Η Τράπεζα αύριο θα πη «ελατε να σφραγιστητε, για να κάνουμε πιο ασφαλεις τις οικονομικές συναλλαγές».

 https://www.youtube.com/watch?v=X9bnqNkJYO8

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙ ΤΟΥ ΄21 ΕΓΙΝΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΟΡΙΣΜΟ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙ ΤΟΥ ΄21 ΕΓΙΝΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΟΡΙΣΜΟ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ

Έχοντας υπ΄όψιν τα όσα έγιναν στην πατρίδα μας από το 2010 και δω, μπορουμε να κοιτάξουμε στο παρελθόν και να ρωτήσουμε: «γιατί έγινε η επανάσταση του 1821;».

Ως γνωστόν η Βιομηχανική επανάστασι ξεκίνησε γύρω στο 1800. Τα βιομηχανικά κράτη δεν επιθυμουσαν την βιομηχανοποίησι όλων των κρατων αλλά πρωτα ήθελαν την υποταγή τους, τον διαμελισμό τους, την προτεκτορατοποίησί τους και μετά την ενοποίησι όλων σε μεγάλες ενώσεις (π.χ. Ευρωπαϊκή Ένωσι).

Σε πρώτη φάση δημιουργήθηκαν τα εθνικά κράτη, όπως η Ελλάδα το 1830 μετά από 9 χρόνια αγωνα, στον οποιο σκοτώθηκαν 800.000 Έλληνες-Ρωμιοί. Πολέμησαν με σκοπό την αναβίωσι της Βυζαντινης αυτοκρατορίας αλλά «ο ξενοδόχος», δηλ. η Τράπεζα, ειχε άλλα σχέδια.

Από το 1830 μέχρι σήμερα η Ελλάδα δεν κατάφερε να γίνη βιομηχανικό κράτος, διότι δεν το επέτρεπαν οι Μεγάλες δυνάμεις, τα μεγάλα δηλ. βιομηχανικά κράτη (Αγγλία, Αμερική, Γερμανία) και μέχρι το 1975  περίπου οι Έλληνες ηταν στην πλειοψηφία τους αγρότες. Από το 1975 και μετά οι εργάτες και οι υπάλληλοι έγιναν η πλειοψηφία και το ποσοστό των αγροτων έπεσε σήμερα στο 10% του πληθυσμου. Ο τουρισμός είναι η βαριά βιομηχανία της χώρας μας και με την ανεργία που μας επέβαλαν είναι σαν να μας λένε «δεν σας χρειαζόμαστε, μπορειτε να μεταναστεύσετε».

Σε τι εξυπηρετουσε, λοιπόν, η ίδρυση του Νεοελληνικου Κρατιδίου; Η απάντησι είναι: 1. έπρεπε να διαμελισθη η Οθωμανική αυτοκρατορία για να χάση την δύναμί της, 2. το νεοελληνικό κράτος θα χρησίμευε ως στρατιωτική βάσι για τους Ευρωπαίους και οι Έλληνες στρατιωτες θα βοηθουσαν στους μελλοντικούς πολέμους, 3. σιγά σιγά θα γινόταν ο εξευρωπαϊσμός των Ελλήνων και του κράτους των, 4. τα αγροτικά προϊόντα της Ελλάδας είναι απαραίτητα για εισαγωγή, 5. υπηρχαν πολλοί Φιλέλληνες στην Ευρώπη και η Αρχαία Ελλάδα άξιζε να επανεμφανιστη στο προσκήνιο της Ιστορίας έστω και με την μορφή των Νεοελλήνων, 6. η Τράπεζα έπρεπε να πάρη πίσω τα δανεικά που έδωσε στους επαναστάτες, 7. το απαιτουσε η ιστορική εξέλιξι κλπ.

Έτσι, μετά την σύντομη παρένθεσι του Ι. Καποδίστρια, έφεραν τους Ευρωπαίους Βασιλεις και τον Κοινοβουλευτισμό, το κράτος οργανώθηκε έχοντας ως πρότυπο τα Ευρωπαϊκά κράτη και τα κόμματα έπαιρναν γραμμή από τους ξένους.

Για να λειτουργήση, όμως, ένα κράτος χρειάζεται υπαλλήλους! Να, λοιπόν, ένας επιπλέον λόγος για τον οποιο πολέμησαν, συνειδητά ή ασυνείδητα, οι αγωνιστές της εθνεγερσίας το 1821. Τα τελευταια 200 περίπου χρόνια το ονειρο κάθε Έλληνα είναι να δει το παιδί του στο Δημόσιο.

Η ίδρυσι, λοιπόν, του Νεοελληνικου κράτους συνδέεται με την Βιομηχανική επανάσταση και την «μόδα» του έθνους-κράτους.  Από τα αποτελέσματα και από την σημερινή κατάστασι μπορουμε να πουμε ότι και ο διορισμός στο Δημόσιο δεν ηταν και άσχημος. «το τερπνόν μετά του ωφελίμου».

          Μετά το 2010 τα πράγματα αλλάζουν, η Τράπεζα αλλάζει την μόδα. Ο ιδιωτικός τομέας, η ιδιωτική πρωτοβουλία, οι πολυεθνικές πολεμουν το δημοσιοϋπαλληλίκι. Και η Εκκλησία σε λίγο θα κληθη να μπει στον χορό αυτό. Αυτό θα είναι και καλό. Ίσως η ελευθερία από τα εθνικιστικά δεσμά οδηγήση σε άνοδο της Ορθόδοξης αγιοπνευματικότητας.

https://www.youtube.com/watch?v=vbW3oT03jBM

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΓΝΩΜΙΚΩΝ ΤΟΥ ΦΡΟΫΝΤ

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΓΝΩΜΙΚΩΝ ΤΟΥ ΦΡΟΫΝΤ

Το πραγματικό αρσενικό είναι μονογαμικό

ΚΑΛΟ! Ο ΑΔΑΜ ΕΙΧΕ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ, ΤΗΝ ΕΥΑ.

Ο άνθρωπος είναι το προϊόν των τραυμάτων της παιδικής του ηλικίας.

ΝΑΙ ΜΕΝ Η ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΠΑΙΖΕΙ ΡΟΛΟ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΑΛΛΑ ΕΞΙΣΟΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΡΟΛΟ ΠΑΙΖΕΙ ΚΑΙ ΤΟ DNA ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΜΑΣ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ. Ο ΘΕΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΜΒΛΥΝΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΤΡΑΥΜΑΤΑ ΚΑΙ Ο,ΤΙ ΑΣΧΗΜΟ ΠΕΡΑΣΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΙΑ, ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΖΗΤΑΜΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥ.

Η μεγαλύτερη ερώτηση που δεν έχει απαντηθεί ποτέ και που κι εγώ δεν έχω κατορθώσει να απαντήσω μετά από τριάντα χρόνια έρευνας, είναι: «τι θέλει μια γυναίκα;»

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΑ ΘΕΛΕΙ ΟΛΑ. ΘΕΛΕΙ Ο ΑΝΔΡΑΣ ΤΗΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΣ ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΡΑΚΛΗ, ΣΟΦΟΣ ΣΑΝ ΤΟΝ ΣΩΚΡΑΤΗ, ΤΡΥΦΕΡΟΣ, ΚΑΛΟΣ, ΑΓΙΟΣ, ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΚΛΠ.

Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν θέλουν πραγματικά ελευθερία, επειδή η ελευθερία προϋποθέτει ανάληψη ευθύνης, και οι περισσότεροι άνθρωποι τρέμουν την ανάληψη ευθύνης.

ΣΩΣΤΟ. Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ (ΧΡΟΝΙΕΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ) ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΠΡΑΓΜΑ. ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΠΡΟΤΙΜΟΥΝ ΤΟΝ ΦΑΥΛΟ ΚΥΚΛΟ ΤΗΣ ΗΔΟΝΗΣ-ΟΔΥΝΗΣ.

Κάποια μέρα κοιτάζοντας πίσω, τα χρόνια που αγωνίστηκες θα σου φαίνονται τα πιο ωραία.

ΣΩΣΤΟ. ΤΑ ΚΑΛΑ «ΚΟΠΟΙΣ ΚΤΩΝΤΑΙ», ΠΟΥ ΕΛΕΓΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΗΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ.

Πίσω από κάθε ισχυρή γυναίκα, κρύβεται ένας τυραννικός πατέρας.

ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ. Ο ΤΥΡΑΝΝΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΚΟΡΗ ΤΟΥ, ΝΑ ΜΗΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΝΤΡΕΥΤΕΙ, ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ.

Πού πάει μια σκέψη όταν έχει ξεχαστεί; (σ.σ: στο υποσυνείδητο)

ΣΩΣΤΟ. ΟΙ ΑΝΕΚΠΛΗΡΩΤΕΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΕΣ, ΓΙ΄ΑΥΤΟ ΠΡΕΠΕΙ ΟΙ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΜΑΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΦΩΝΕΣ ΜΕ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.

 Ο διάβολος παραμένει πάντα η καλύτερη δικαιολογία για να απενοχοποιήσουμε το Θεό.

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΟΧΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΓΙΑ Ο,ΤΙ ΚΑΚΟ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ ΑΛΛΑ Η ΚΑΚΗ ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΜΑΣ. ΥΠΑΡΧΕΙ, ΒΕΒΑΙΑ, ΚΑΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΤΟΥ ΤΑ ΦΟΡΤΩΝΟΥΜΕ ΟΛΑ.

Αν ένας άνθρωπος υπήρξε το αδιαμφισβήτητα αγαπημένο παιδί της μητέρας του, διατηρεί σε όλη του τη ζωή το αίσθημα θριάμβου, την πίστη στην επιτυχία, που συχνά οδηγεί πραγματικά στην επιτυχία.

ΚΑΛΟ. ΑΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΚΕΣ, ΟΠΟΤΕ ΚΑΛΛΙΤΕΡΑ ΝΑ ΣΤΗΡΙΖΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΟΥΜΕ ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΕΛΛΕΙΨΕΙΣ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΜΑΣ.

 Σε αποφάσεις δευτερευούσης σημασίας, είναι χρήσιμο να εξετάζουμε τα υπέρ και τα κατά. Σε κρίσιμα ζητήματα όμως, η απόφαση πρέπει να προέρχεται από την καρδιά.

«Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΓΝΩΜΗ ΕΙΝΑΙ Η ΣΩΣΤΗ» ΛΕΕΙ ΜΙΑ ΠΑΡΟΙΜΙΑ. Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ, ΝΑ ΡΩΤΑΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΞΕΡΟΥΝ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΘΑ ΜΑΣ ΒΟΗΘΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΤΙΣ ΣΩΣΤΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ.

Από λάθος σε λάθος, ανακαλύπτει κανείς ολόκληρη την αλήθεια.

ΚΑΛΟ. ΑΝ ΚΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΟΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΛΑΘΗ (ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΟΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΕΝΟΙ), ΓΙΑ ΝΑ ΦΘΑΣΟΥΜΕ ΟΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΛΙΓΟΤΕΡΟ «ΠΥΡΟΒΟΛΗΜΕΝΟΙ» ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΜΑΣ.

 Όπου και αν με πήγαν οι θεωρίες μου, βρήκα ότι ένας ποιητής ήδη είχε πάει εκεί.

ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ: ΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΠΟΥ ΜΕΛΕΤΟΥΝ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΤΗ ΓΗ ΟΤΑΝ ΕΦΤΑΣΑΝ ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ ΤΟΥ ΒΟΥΝΟΥ ΕΙΔΑΝ ΤΟΥΣ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΓΕΝΕΣΙ ΤΟΥ ΜΩΫΣΗ.

 Η ερμηνεία των ονείρων είναι η βασιλική οδός για την εξερεύνηση του υποσυνείδητου.

ΚΑΛΟ. «Ο ΠΕΙΝΑΣΜΕΝΟΣ ΚΑΡΒΕΛΙΑ ΟΝΕΙΡΕΥΕΤΑΙ» ΛΕΕΙ Η ΠΑΡΟΙΜΙΑ, ΑΝ ΚΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΜΑΣΤΕ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΑΔΕΙΑΣΕΙ ΤΟ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟ ΜΑΣ.

Οι δύο θεμέλιοι λίθοι της ευτυχίας: αγάπη και δουλειά.

ΣΩΣΤΟ.

Η θρησκεία είναι νεύρωση.

ΝΑΙ ΜΕΝ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΚΑΙ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΗΝ ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΝΑ ΕΡΜΗΝΕΥΣΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΑΛΛΑ…Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΑΛΛΑ Η ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟ ΚΟΣΜΟ.

ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ

ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ: Η κυβέρνηση της Φινλανδίας εξετάζει πρόταση για να δώσει σε όλους τους πολίτες ένα βασικό εισόδημα 800 ευρώ τον μήνα και να διακόψει όλα τα επιδόματα πρόνοιας. Δημοσκόπηση που πραγματοποίησε το Φινλανδικό Ινστιτούτο Κοινωνικής Ασφάλισης, το οποίο εξετάζει την πρόταση αυτή, έδειξε ότι το 69% υποστηρίζει την ιδέα του βασικού εισοδήματος.

http://www.sansimera.gr/news#ixzz3thmavVLk

ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΠΟΥ ΒΓΑΙΝΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙ «ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ». Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΕΧΕΙ ΧΡΗΜΑΤΑ ΝΑ ΤΑΪΖΕΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΓΗΣ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝ ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ Ή ΟΧΙ.

ΑΛΛΑ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΜΟΝΑ ΤΟΥΣ, ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΕΜΑΤΑ ΤΑ ΣΟΥΠΕΡ ΜΑΡΚΕΤ, ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΜΙΑ ΑΞΙΑ.

Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, ΟΜΩΣ, ΕΧΕΙ ΔΙΚΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΑΓΡΟΤΟΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΚΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ, ΟΠΟΤΕ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΙΖΕΙ ΠΟΥ ΘΑ ΤΑΪΖΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ, ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΦΗΝΕΙ ΝΑ ΛΙΜΟΚΤΟΝΟΥΝ, ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΖΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΟΣΟ ΚΑΙΡΟ, ΠΟΙΟ ΚΡΑΤΟΣ ΘΑ ΑΝΑΠΤΥΧΘΕΙ, ΠΟΙΟ ΘΑ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΕΙ ΚΛΠ.

ΑΠΟ ΥΛΙΚΗΣ ΑΠΟΨΕΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΙΣΙΟΔΟΞΟΙ. ΑΝ ΖΟΥΜΕ ΑΣΚΗΤΙΚΑ, ΘΑ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ. ΑΛΛΑ Η ΑΣΚΗΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ… ΚΑΙ ΟΙ ΧΥΠΗΔΕΣ ΕΠΙΒΙΩΝΟΥΝ…

Ο ΑΪΝΣΤΑΪΝ ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ

Ο ΑΪΝΣΤΑΪΝ ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ

ΛΕΕΙ Ο ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑΣ: Ο καθένας που ασχολείται σοβαρά με την επιστημονική αναζήτηση πείθεται ότι ένα πνεύμα διακηρύσσεται μέσα στους νόμους του Σύμπαντος - ένα πνεύμα απείρως ανώτερο από το ανθρώπινο, τέτοιο που μπροστά του εμείς, με τις περιορισμένες μας δυνάμεις, πρέπει να αισθανόμαστε ταπεινοί. (Για τους επιστήμονες και την προσευχή)

http://www.sansimera.gr/almanac/0812#ixzz3thjkzpLM

ΦΑΙΝΟΜΕΝΙΚΑ Ο ΑΪΝΣΤΑΪΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΕΙ. ΑΝ, ΟΜΩΣ, ΠΡΟΣΕΞΟΥΜΕ, ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΘΕΟ, ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΛΛΑ ΣΕ ΜΙΑ ΑΠΡΟΣΩΠΗ ΘΕΟΤΗΤΑ, ΟΠΩΣ ΤΟ ΜΠΡΑΧΜΑΝ ΤΟΥ ΙΝΔΟΥΙΣΜΟΥ.

ΑΛΛΑ «Α ΣΟ ΤΙΔΕΝ ΚΑΛΛΙΟΝ ΕΝ»… ΑΦΟΥ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ-ΑΓΝΩΣΤΙΚΙΣΤΕΣ-ΥΛΙΣΤΕΣ. ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΩΡΑΙΟ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΛΕΞΗ «ΤΑΠΕΙΝΟΙ». ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΑΝΕΒΑΖΕΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΠΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΑΠΟΨΕΩΣ.

ΝΑ ΛΕΜΕ «ΜΠΡΑΒΟ» ΣΤΟΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑ ΠΟΥ ΞΕΦΕΥΓΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΛΗ ΑΛΛΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΠΙΤΙ

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΠΙΤΙ

Διώξανε την γυναικα από το σπίτι, από την φροντίδα της οικογένειας, την βγάλανε στην αγορά εργασίας, όπως το λένε, και μετά αναρωτιουνται γιατί δεν πάει καλά η κοινωνία.

Όλοι παραποντουνται διότι υπάρχει ανεργία και κανένας δεν προτείνει να μείνουν οι γυναικες στο σπίτι, όπως γινόταν μέχρι την δεκαετία του 1960.

Οι δάσκαλοι παραπονιουνται διότι τα παιδιά δεν προσέχουν στο μάθημα και είναι άτακτα, αφου δεν κοιμήθηκαν σωστά, δεν ειχαν την παρέα της μητέρας τους αλλά της τηλεόρασης, δεν έπαιξαν ξέγνοιαστα αλλά περιμένοντας την μητέρα τους.

Οι ιερεις παραπονιουνται διότι τα παιδιά δεν πανε στην Εκκλησία, αλλά πώς να πανε όταν η μητέρα εργάζεται και θέλει να ξεκουραστει το Σαββατοκύριακο;

Οι γιατροί βλέπουν να αυξάνονται τα σωματικά και ψυχικά προβλήματα των νέων, εντοπίζουν το πρόβλημα στις σχέσεις μέσα στην οικογένεια, λένε στους γονεις να ασχολουνται περισσότερο με τα παιδιά τους αλλά όταν η μητέρα εργάζεται πως θα ασχοληθει με τα παιδιά της; Τώρα βρήκανε και το άλλο: «μπορει να μην αφιερώνει πολύ χρόνο στο παιδί της, αφιερώνει λίγο αλλά ποιοτικό»!

Οι δικαστές βλέπουν τις φυλακές να γεμίζουν από ανήλικους και σ΄αυτό φταίει η μητέρα που λείπει από το σπίτι. Είναι και άλλοι παράγοντες αλλά αν το κράτος φρόντιζε η γυναικα να μένει στο σπίτι και να κοιτάζει τα παιδιά της και τον άντρα της, δεν θα είχαμε φτάσει στην σημερινή κατάντια.

Οι αστυνομικοί παραπονουνται διότι έφηβοι τους ρίχνουν βόμβες μολότωφ και φυσικά, αν τους ρωτήσεις, θα σου πουν ότι δεν φταίνε τα παιδιά αλλά φταίει η αγωγή που πηραν από το σπίτι (αν έχουν).

Οι νεκροθάφτες παρατηρουν ότι πολλοί νέοι σκοτώνονται με τα μηχανάκια τους ή λόγω χρήσης ναρκωτικων ή αυτοκτονουν και σ΄αυτό βέβαια φταίει ότι δεν ειχαν την στήριξη που θα έπρεπε από την οικογένεια, δηλαδή από την μητέρα τους, διότι ο πατέρας, αφου εργάζεται, λείπει τις περισσότερες ωρες.

Οι γυναικες δεν βρίσκουν εύκολα άντρα, διότι, όπως λένε οι ίδιες, «είναι μαμμόθρεφτα» και οι άντρες δυσκολεύονται να παντρευτουν και σ΄αυτό φταίει το ότι «οι γυναικες παρα έγιναν ανεξάρτητες και δεν κάνουν για σπίτι». Αλλά πώς να ωριμάσει ένας νέος και μία νέα για να φτιάξουν την δική τους οικογένεια, όταν λείπει η μητέρα από το σπίτι; Τι παραστάσεις έχουν για να πουν «θα μοιάσω της μητέρας μου που φροντίζει την οικογένειά της ή θα παντρευτω μία σαν την μητέρα μου»;

Δυστυχως η παγκοσμιοποίηση δεν θέλει ανθρώπους αλλά ρομπότ, τα οποια θα δουλεύουν για να δουλεύει το σύστημα συνέχεια, χωρίς διακοπές, χωρίς εορτές, χωρίς χαρά οικογενειακή, χωρίς τα γέλια και τα παιχνίδια των παιδιων.

Ο αγωνας μας ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί είναι να ζουμε ασκητικά ώστε να μπορουμε να κάνουμε (και να διατηρήσουμε) την δική μας σωστή οικογένεια. Αν ζουμε ασκητικά, τότε θα μπορει η γυναικα να «κάθεται» στο σπίτι και να κοιτάζει τα παιδιά της και να υπάρχει η ευλογία του Θεου στο σπιτικό.

ΠΩΣ ΜΑΣ ΚΟΡΟΪΔΕΥΟΥΝ ΟΙ ΞΕΝΟΙ

ΠΩΣ ΜΑΣ ΚΟΡΟΪΔΕΥΟΥΝ ΟΙ ΞΕΝΟΙ

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ: 6-12-1944. Οι δυνάμεις του ΕΛΑΣ επιτίθενται στο Σύνταγμα Χωροφυλακής «Μακρυγιάννη», κατά τη διάρκεια των Δεκεμβριανών.
 http://www.sansimera.gr/almanac/0612#ixzz3tXVOrEvS

ΔΗΛΑΔΗ, ΔΙΝΟΥΝ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΠΛΑ ΣΕ ΜΙΑ ΟΜΑΔΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ , ΣΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΔΩΣΑΝ ΑΠΟ ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΙΑ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ (Ή ΤΗΝ ΕΙΧΑΝ ΑΠΟ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ), ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΕΝΕ «ΕΜΠΡΟΣ, ΠΑΡΤΕ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΑΣ, ΔΙΩΞΤΕ ΤΟΥΣ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΤΕΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ».

ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ, ΦΥΣΙΚΑ, ΒΟΗΘΑΝΕ ΤΟ ΕΠΙΣΗΜΟ ΚΡΑΤΟΣ ΕΝΙΣΧΥΟΝΤΑΣ ΤΟ ΜΕ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΠΛΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΟΥΔΕΤΕΡΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ.

ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟ ΕΠΙΣΗΜΟ ΚΡΑΤΟΣ ΝΙΚΑ ΚΑΙ Ο ΛΑΟΣ (Ή ΤΟ ΕΘΝΟΣ) ΧΑΙΡΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΤΡΟΠΩΣΗ ΤΟΥ ΕΧΘΡΟΥ. ΜΑΛΙΣΤΑ, ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΙ, ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΤΟΥΣ ΒΟΗΘΗΣΑΝ ΝΑ ΕΞΟΝΤΩΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ, ΓΙ΄ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΠΑΡΕ ΔΩΣΕ (Ή ΑΛΛΙΩΣ ΞΕΠΟΥΛΑΝΕ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΣΤΙΣ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΕΣ).

ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΝΙΚΗΤΕΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΒΓΟΥΝ ΟΙ ΑΝΤΑΡΤΕΣ, ΟΠΟΤΕ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ: «Ο ΛΑΟΣ ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΚΑΙ ΕΔΙΩΞΕ ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΡΧΟΦΑΣΙΣΤΕΣ, ΤΟΥΣ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΤΕΣ ΤΟΥ, ΤΟΥΣ ΔΟΣΙΛΟΓΟΥΣ ΚΑΙ ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΕ ΤΗΝ (ΚΟΚΚΙΝΗ, ΠΡΑΣΙΝΗ, ΙΣΛΑΜΙΚΗ) ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.

ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΖΗΣΑΝΕ ΑΥΤΟΙ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΚΑΛΛΙΤΕΡΑ. ΟΛΟΙ ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΕΝΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΚΡΑΤΗΣΑΝ ΟΙ ΙΔΙΟΙ Ή ΟΙ ΠΑΤΕΡΑΔΕΣ ΤΟΥΣ Ή ΟΙ ΠΑΠΠΟΥΔΕΣ ΤΟΥΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥΣ (ΔΕΞΙΑ Ή ΑΡΙΣΤΕΡΗ) ΚΑΙ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ.

ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ, ΜΕΤΑ ΤΟ 2010 ΑΝΟΙΞΑΝ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΜΑΣ. ΜΕΧΡΙ ΤΟΤΕ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΑΜΕ ΑΛΛΟΣ ΤΑ ΔΕΞΙΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΛΛΟΣ ΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ. ΣΗΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΟΗΣΙΑ ΝΑ ΜΙΛΑ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΚΟΜΜΑΤΑ. «ΑΠΑΛΛΑΧΤΗΚΑ ΑΠΟ ΣΕΝΑ…» ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΑΣΜΑ…

ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΗΘΙΚΗ

ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΗΘΙΚΗ

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΤΑ ΕΞΗΣ ΠΟΣΟΣΤΑ: Πριν από διακόσια μόλις χρόνια ευημερούσε μόλις το 10% του πληθυσμού της σημερινής αναπτυγμένης Ευρώπης και Αμερικής. Σταδιακά, η φτώχεια έπεσε από το 90% στο 30%. Σήμερα βρίσκεται κατά μέσο όρο στο 20%... 

 http://www.mixanitouxronou.gr/to-sinthima-zoi-ochi-epiviosi-diatiri-panta-ti-simasia-pou-iche-tin-epochi-tou-anthropou-tou-neantertal-ine-ligi-afti-pou-pragmati-zoun-ena-profitiko-arthro-tou-vasili-rafailidi-gia-tin-ft/

ΕΧΟΝΤΑΣ ΥΠ΄ΟΨΙΝ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ ΠΟΣΟΣΤΑ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΣΥΜΠΕΡΑΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΗΤΑΝ ΠΙΟ ΗΘΙΚΟΙ ΕΠΕΙΔΗ ΗΤΑΝ ΠΙΟ ΦΤΩΧΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ;

ΑΣ ΔΟΥΜΕ ΤΙΣ 10 ΕΝΤΟΛΕΣ ΚΑΙ ΑΣ ΤΙΣ ΠΑΡΟΥΜΕ ΩΣ ΒΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ:

Εγώ ειμί ο Κύριος ο Θεός σου, ουκ έσονταί σοι θεοί έτεροι πλην εμού.

ΤΙ ΛΕΝΕ ΤΑ ΠΟΣΟΣΤΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΟΜΕΝΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΕ ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ;

Ου ποιήσεις σε αυτώ είδωλον, ουδέ παντός ομοίωμα όσα εν τω ουρανώ άνω και όσα εν τη γη κάτω και όσα εν τοις ύδασιν υπό κάτω της γης.

ΠΟΣΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΕΧΟΥΝ ΒΑΛΕΙ, Π.Χ., ΤΗΝ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΠΙΟ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΕΝΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ-ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥ;

Ου λήψει το όνομα Κυρίου του Θεού σου επί ματαίω.

ΠΟΣΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟ ΣΕ ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ;

Μνήσθητι την ημέραν του Σαββάτου αγιάζειν αυτήν, εξ ημέρας εργά και ποιήσεις πάντα τα έργα σου, τη δε εβδόμη Σάββατα Κυρίω τω Θεώ σου.

ΚΑΤΑΡΓΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΜΑΣ Η ΑΡΓΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ; ΠΩΣ ΠΕΡΝΑΝΕ ΤΟΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΧΡΟΝΟ ΤΟΥΣ ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΙΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΡΓΙΕΣ;

Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου, ίνα ευ σοι γένηται και ίνα μακροχρόνιος γένη επί της γης.

ΠΟΤΕ ΤΑ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΑ ΗΤΑΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ, ΧΘΕΣ Ή ΣΗΜΕΡΑ;

Ου φονεύσεις.

ΠΟΤΕ ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΗΤΑΝ ΠΙΟ ΓΕΜΑΤΕΣ; (ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ ΤΟ 2% ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΙ).

Ου μοιχεύσεις.

ΠΟΤΕ Η ΜΟΙΧΕΙΑ ΚΑΙ Η ΠΟΡΝΕΙΑ ΗΤΑΝ ΠΙΟ ΔΙΑΔΕΔΟΜΕΝΕΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ, ΧΘΕΣ Ή ΣΗΜΕΡΑ;

Ου κλέψεις.

ΟΤΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΕΙΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΛΕΨΕΙ. ΣΗΜΕΡΑ, ΟΜΩΣ, ΔΕΝ ΚΛΕΒΟΥΝ ΕΠΕΙΔΗ ΠΕΙΝΑΝΕ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΦΥΓΟΥΝ ΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ.

Ου ψευδομαρτυρήσεις κατά του πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδή.

Η ΔΙΚΟΜΑΝΙΑ ΠΟΤΕ ΗΤΑΝ ΣΕ ΑΝΘΙΣΗ, ΧΘΕΣ Ή ΣΗΜΕΡΑ;

Ουκ επιθυμήσεις πάντα όσα τω πλησίον σου εστί.( ούτε το σπίτι του, ούτε τη γυναίκα του, ούτε το δούλο του, ούτε τη δούλη του, ούτε το βόδι του, ούτε το υποζύγιό του». Αυτή είναι μια εντολή να μην επιθυμήσουμε ο,τιδήποτε δεν μας ανήκει. Η επιθυμία μπορεί να οδηγήσει σε παράβαση μιας από τις παραπάνω εντολές: φόνο, μοιχεία, κλέψιμο. Αν είναι λάθος να κάνεις κάτι, είναι λάθος και να το επιθυμήσεις).

ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΕΡΩ…

ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΠΟΥ ΒΓΑΙΝΕΙ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ, ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΣΗΜΕΡΑ, ΑΝ ΚΑΙ ΑΝΕΒΗΚΕ ΤΟ ΒΙΟΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ, ΑΥΞΗΘΗΚΕ ΚΑΙ Η ΑΜΑΡΤΙΑ.

ΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΧΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΟΥΜΕ ΗΘΙΚΑ, ΕΠΕΙΔΗ ΜΑΣ ΤΟ ΖΗΤΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΠΕΙΔΗ ΜΑΣ ΑΝΑΓΚΑΖΕΙ Η ΦΤΩΧΕΙΑ.

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΘΕΣΗΣ ΠΑΠΑΛΥΒΙΟΥ

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΘΕΣΗΣ ΠΑΠΑΛΥΒΙΟΥ

Mέσω του προσωπικού του λογαριασμού στο facebook o πατήρ Χαράλαμπος Λίβυος δίνει τη δική του απάντηση για το θέμα του θανάτου του γνωστού ηθοποιού Μηνά Χατζησάββα και όσα επακολούθησαν.

ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΘΕΣΗ, ΠΑΤΕΡ ΜΟΥ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΕΝΟΣ ΚΙΝΑΙΔΟΥ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΧΟΛΙΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝ ΣΤΟ ΦΕΪΣΜΠΟΥΚ;

Συγκεκριμένα αναφέρει:

"Πέθανε ένας άνθρωπος.

ΝΑΙ, ΟΠΩΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ.

 Ένας σπουδαίος καλλιτέχνης ο Μηνάς Χατζησάββας

Ε, ΟΧΙ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗΣ ΠΑΠΑΛΥΒΙΕ. ΕΝΑΣ ΚΙΝΑΙΔΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗΣ;

και αντί να πούμε ένα « Θεός συχώρεσ' τον…»

ΑΜΗΝ. ΘΕΟΣ ΣΧΩΡΕΣ ΤΟΝ.

συλούμε ως τυμβωρύχοι επί το πτώμα του με έναν τρόπο ανίερο και σκοταδιστικά εμετικό.

ΔΗΛΑΔΗ, Ο ΦΑΗΛΟΣ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΕ ΟΤΙ ΣΥΖΟΥΣΕ ΜΕ ΕΝΑΝ, ΔΕΝ ΣΑΣ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΑ; ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΚΙΝΑΙΔΩΝ, ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΝΕΤΕ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ; ΔΗΛΑΔΗ, ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΟΥΤΕ ΑΝΡΩΠΙΝΩΣ ΝΑ ΧΑΛΑΡΩΣΟΥΝ ΟΙ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ;

Εγώ θα μιλήσω μονάχα ως Χριστιανός και θα πω το εξής, ότι για εμάς του Χριστιανούς, ο άνθρωπος είναι μοναδικός και ιερός ανεξάρτητα των επιλογών του.

ΝΑΙ, ΠΑΤΕΡ ΜΟΥ, ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΚΟΛΑΣΗ. ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕ, ΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΕΛΕΓΕ, ΟΜΩΣ, ΕΚΑΝΕ ΖΗΜΙΑ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΑΝ. ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣ ΚΑΛΑ ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΚΙΝΑΙΔΟΣ!

 Τον αγαπάμε και τον σεβόμαστε όχι γιατί είναι καλός, ούτε γιατί είναι ηθικός, τέλειος και άψογος, πολλώ δε μάλλον χρηστικός ενός συστήματος, άλλα γιατί είναι ΑΝΘΡΩΠΟΣ.

ΠΟΥ ΕΙΔΕΣ ΤΗΝ ΚΑΛΟΣΥΝΗ ΤΟΥ, ΠΑΤΕΡ ΜΟΥ; ΤΗΝ ΗΘΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ; ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ; ΘΑ ΜΑΣ ΤΡΕΛΑΝΕΙΣ;

Εκεί βάζουμε μια τεράστια τελεία. Είναι άνθρωπος άρα εικόνα Θεού.

ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΡΩΜΙΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ ΚΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΣΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ, ΟΠΩΣ Ο ΣΥΝΤΟΠΙΤΗΣ ΣΟΥ Ο ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ…

Σαφώς και διαφωνώ με την αθεΐα του ή με την αποτέφρωση, αλλά διαφωνώ δεν συλώ.

ΜΠΡΑΒΟ, ΠΑΤΕΡ ΑΓΙΕ. ΑΦΟΥ ΔΙΑΦΩΝΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΘΕΪΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΦΡΩΣΗ ΤΟΥ, ΠΑΛΙ ΚΑΛΑ. ΑΛΛΑ ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΕΧΕΙ ΤΟ ΡΗΜΑ ΣΥΛΩ; ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: 1.αφαιρώ κρυφά πολύτιμα αντικείμενα από κτ. στο οποίο οφείλεται σεβασμός: Σύλησαν τα πτώματα των νεκρών στο πεδίο της μάχης. Οι περισσότεροι αρχαίοι τάφοι είναι συλημένοι. 2. (μτφ.) λεηλατώ…

ΤΙ ΕΙΧΕ Ο ΜΑΚΑΡΙΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥ ΤΟ ΚΛΕΨΕΙΣ;

Τα υπόλοιπα ανήκουν στον Θεό και είμαι σίγουρος ότι αυτοί οι δυο θα τα βρούνε μεταξύ τους"

ΜΠΡΑΒΟ ΠΑΠΠΟΥΛΗ ΜΟΥ, ΕΤΣΙ, Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ…

και στη συνέχεια απαντώντας σε σχόλιο αναφέρει: "Αδέλφια μου, εγώ μιλησα για τον σεβασμό στο Ανθρωπο!!! Δε κρίνω τις επιλογές του. Σαφώς και διαφωνώ με την αθεια του, με την αποτέφρωση, αλλα διαφωνώ, δεν συλώ, δεν σοδομίζω, δεν σκατοψυχώ... Απλά είναι τα πράγματα. Σεβόμαστε απεριόριστα τον Ανθρωπο ακομη κι οταν διαφωνούμε. Αλλα τον σεβόμαστε ως ιερόν!!!!!"

ΑΝ ΕΞΑΙΡΕΣΟΥΜΕ ΜΙΑ «ΚΑΚΗ» ΛΕΞΗ ΣΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ, ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΕ ΟΣΑ ΕΙΠΑΤΕ ΣΤΟ ΚΥΡΙΩΣ ΘΕΜΑ. ΕΧΩ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΝΑ ΔΕΙΧΝΟΥΝ «ΑΠΕΙΡΗ» ΑΓΑΠΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΠ΄Ο,ΤΙ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟ. ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΟΙΑΣΕΤΕ…

http://ekklisiaonline.gr/eipan/item/8693-p-xar-livyos-gia-thanato-xatzisavva-anti-na-poyme-theos-syxores-ton-syloyme-os-tymvoryxoi-epi-to-ptoma-tou-ego-den-skatopsyxo#sthash.vFAK1eKI.dpuf

ΕΣΥ ΣΕ ΠΟΙΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΑΝΗΚΕΙΣ;

ΕΣΥ ΣΕ ΠΟΙΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΑΝΗΚΕΙΣ;

Θα χωρήσουμε τους ανθρώπους σε τέσσερις κατηγορίες (με κάποιες υποδιαιρέσεις) και θα ρωτήσουμε τον εαυτό μας που ανήκει.

Α. Οι άθεοι-αγνωστικιστές-υλιστές. Αυτοί λένε στον εαυτό τους: δεν με ενδιαφέρει αν υπάρχει Θεός, κοιτάζω την δουλειά μου δεν πειράζω κανένα, δεν μου αρέσει να θρησκεύω, μου αρέσει η επιστήμη και η γνώση. Τρώω, πίνω, κοιμαμαι και προσπαθω να περνάω καλά.

Β. Οι φανατικοί άθεοι. Αυτοί πολεμουν τους θρησκευόμενους ανθρώπους, την θρησκεία την θεωρουν αιτία για όλα τα κακά της ανθρωπότητας, ερμηνεύουν τα πάντα μέσα από την αθεΐα, θεωρουν πως πρέπει να καταργηθουν οι θρησκειες και να αντικατασταθουν από την επιστήμη.

Γ. Οι θρησκευόμενοι όλων των θρησκειων. Αυτοί λένε στον εαυτό τους: εγώ θρησκεύω σύμφωνα με την θρησκεία των πατέρων μου, του έθνους μου, κοιτάζω την δουλειά μου και την οικογένειά μου, προσπαθω να μη πειράζω κανένα, σέβομαι και τις θρησκειες των άλλων ανθρώπων.

Δ. Οι φανατικοί των θρησκειων (εντός ή εκτός εισαγωγικων η λέξη «φανατικοί»):

ο Μουσουλμάνος νομίζει ότι πάει καλά αφου πολεμα στο όνομα του Θεου, για να επιβάλει την θρησκεία του, όπως τον προτρέπει ο θεός του, σε όλο τον πλανήτη.

Ο Ινδουιστής, και γενικά ο θρησκευόμενος των ανατολικων θρησκειων, θεωρει πως αυτός ο κόσμος είναι χάλια και γι΄αυτό θέλει να φύγει όσο γίνεται γρηγορότερα και να ενωθει με την απρόσωπη θεότητα, της οποίας νομίζει ότι είναι μέρος.

 Ο Χριστιανός προσπαθει να καθαρίζει τον εαυτό του από τα πάθη και έτσι καθιστώντας ένα μέρος της κοινωνίας καθαρό, βοηθα και στην βελτίωση όλου του κόσμου και αν είναι Μοναχός, τότε προσεύχεται για όλον τον κόσμο και οι προσευχές του κρατανε αυτόν τον κόσμο, μέχρι να γίνει η Β΄Παρουσία του Κυρίου.

Ο Εβραιος προετοιμάζει την α΄παρουσία του «Μεσσία», γι΄αυτό προτρέπει τους πολιτικούς του να εργάζονται ασταμάτητα ώστε η παγκοσμιοποίηση να τον φέρει όσο γίνεται γρηγορότερα.

Ο Θεός αγαπα όλους τους ανθρώπους αλλά περισσότερο τους Ορθοδόξους Χριστιανούς και θα τελειώσει αυτός ο κόσμος, όταν πάψουν να υπάρχουν Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟΥ BBC

ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟΥ BBC

BBC: Τι θα έκαναν οι αρχαίοι Έλληνες για την κρίση;

Τι συμβουλές θα έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες στους σύγχρονους, που ταλανίζονται από την οικονομική και πολιτική κρίση; αναρωτιέται το BBC, προβάλλοντας τις ρήσεις και τις διδαχές φιλοσόφων όπως ο Σωκράτης, αλλά και τις αποφάσεις του Σόλωνα και του Κλεισθένη, ως ιδιαίτερα χρήσιμα παραδείγματα για όποιον αναζητά την «φώτιση» του αρχαίου πνεύματος.

Το άρθρο υπογράφει ο λέκτορας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης Armand D’ Angour ο οποίος είναι και συγγραφέας του βιβλίου «Οι Έλληνες και το Νέο: η καινοτομία στην αρχαία ελληνική φαντασία και εμπειρία».

Χρέος, διχασμός και εξέγερση. Αυτή ήταν η Αθήνα του 6ου αιώνα π.Χ.

Αρχικά ο καθηγητής αναφέρεται στον 6ο αιώνα π.Χ. και τον Σόλωνα. «Στις αρχές του 6ου αιώνα π.Χ. οι πολίτες της Αθήνας βαρύνονταν από χρέη, κοινωνικό διχασμό και ανισότητες, με τους φτωχούς αγρότες έτοιμους να πουληθούν ως σκλάβοι, απλώς και μόνο για να ζήσουν τις οικογένειές τους.

ΣΗΜΕΡΑ, «ΑΓΑΠΗΤΟΙ» ΑΓΓΛΟΙ ΟΛΟΣ Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΤΗΓΜΕΝΟΣ ΣΤΑ ΧΡΕΗ, ΟΛΑ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑ. ΟΙ ΑΓΡΟΤΕΣ ΣΤΑ ΑΝΕΠΤΥΓΜΕΝΑ ΚΡΑΤΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ 3% ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΕΡΓΑΤΕΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΟΥΝ ΓΙΑ ΟΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΒΡΟΥΝ ΕΡΓΑΣΙΑ.

Η εξέγερση ήταν επικείμενη, ωστόσο ο αριστοκρατικής καταγωγής Σόλων, αναδείχθηκε ως δίκαιος μεσολαβητής μεταξύ πλουσίων και φτωχών. Κατήργησε τα δεσμά του χρέους, περιόρισε την ιδιοκτησία γης, ενώ δημιούργησε τάξεις πολιτών με διαφορετικά επίπεδα πλούτου και συνεπώς αντίστοιχες οικονομικές υποχρεώσεις.

ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΤΑΝ ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΕΞΕΓΕΡΘΟΥΝ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΑΡΧΗΓΟ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΥ ΠΕΡΙΚΥΚΛΩΜΕΝΟΙ. ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΗΤΑΝ ΠΟΥΛΗΜΕΝΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ. ΤΟ Δ.Ν.Τ. ΑΦΑΙΜΑΞΕ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, Η ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ ΓΗΣ ΚΑΙ ΑΚΙΝΗΤΩΝ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΛΕΟΝ ΑΞΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΧΩΡΙΣΤΗΚΑΝ ΣΕ ΦΤΩΧΟΥΣ ΤΟΥ ΣΥΣΣΙΤΙΟΥ, ΦΤΩΧΟΥΣ ΤΟΥ ΤΑΜΕΙΟΥ ΑΝΕΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΣΚΛΑΒΟΥΣ ΠΟΥ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΦΟΡΟΥΣ.

Τα μέτρα του, παρότι δέχθηκαν επιθέσεις από όλες τις πλευρές, υιοθετήθηκαν και άνοιξαν τον δρόμο για την δημιουργία της δημοκρατίας», γράφει ο D’ Angour. Συμπεραίνει μάλιστα ότι η επιτυχία του Σόλωνα δείχνει ότι οι μεγάλοι ηγέτες πρέπει να έχουν το κουράγιο υλοποιήσουν μη δημοφιλή, συμβιβαστικά μέτρα, για το καλό της δικαιοσύνης και της σταθερότητας.

ΚΑΙ Ο ΓΑΠ ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΚΑΝΕ. ΜΕ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕ ΕΒΑΛΕ ΤΑΞΗ ΣΤΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ. ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΠΛΕΟΝ ΕΧΕΙ ΠΟΥΛΗΘΕΙ ΣΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΕΣ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΑ ΚΟΥΜΑΝΤΟ.

Τι θα συμβεί μετά; Ο Δελφικός χρησμός

Αναφερόμενος στους ακατάληπτους χρησμούς του μαντείου των Δελφών, ο καθηγητής εικάζει ότι στην ερώτηση: «Πρέπει η Ελλάδα να αφήσει το ευρώ;» η απάντηση πιθανώς να ήταν: «Η Ελλάδα θα πρέπει να εγκαταλείψει το ευρώ, αν το ευρώ έχει εγκαταλείψει την Ελλάδα» αφήνοντας όσους τάσσονται υπέρ και όσους τάσσονται κατά μιας εξόδου, να ερίζουν για το ποια ακριβώς είναι η σημασία του χρησμού.

ΡΟΥΦΙΑΝΕ, ΑΓΓΛΕ, ΑΦΟΥ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΟΤΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΒΓΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΡΩ, ΓΙΑΤΙ ΛΕΣ ΤΕΤΟΙΕΣ ΑΝΟΗΣΙΕΣ; Ο ΣΚΟΠΟΣ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΟΛΩΣΕΙΣ ΤΑ ΝΕΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΧΤΥΠΗΘΕΙ Η ΕΥΡΩΠΗ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.

Σημειώνει ωστόσο ότι η πιο σοφή συμβουλή είναι τα περίφημα Δελφικά παραγγέλματα: «Γνώθι σαυτόν» και «Μηδέν άγαν».

ΜΠΡΑΒΟ, ΕΙΠΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΣΩΣΤΟ.

Ο μύστης Πυθαγόρας

Αν οι σύγχρονοι Έλληνες νιώθουν να λυγίζουν από την οικονομική κρίση, μπορεί να βρουν παρηγοριά λέει ο Armand D’ Angour στην ρήση του προγόνου τους, Πυθαγόρα που υποστήριζε ότι όλα επανέρχονται, συνεπώς τίποτα δεν είναι τελείως καινούργιο.

ΝΑΙ ΑΛΛΑ Ο ΗΡΑΚΛΕΤΟΣ ΕΙΠΕ ΟΛΑ ΑΛΛΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΜΠΕΙΣ ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΠΟΤΑΜΙ (ΑΦΟΥ ΤΟ ΝΕΡΟ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΣΟΥ ΑΛΛΑΖΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ).

 Ο Πυθαγόρας ο Σάμιος, ήταν φιλόσοφος, μαθηματικός, ένας μύστης του 6ου αιώνα που πίστευε ότι οι αριθμοί κρύβονται πίσω από καθετί στο σύμπαν και ότι τα κοσμικά γεγονότα επαναλαμβάνονται σε ένα κύκλο 10800 ετών.

ΠΡΟΣΕΧΕ ΜΗ ΣΟΥ ΞΕΦΥΓΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΕΤΟΣ ΚΑΙ ΦΕΡΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ. ΗΛΙΘΙΕ, ΑΓΓΛΕ, Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΝ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ, ΕΧΕΙ ΓΡΑΜΜΙΚΗ ΦΟΡΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΥΚΛΙΚΗ.

Πρόσεχε, υπάρχουν και χειρότερα… Ο Οδυσσέας και η αντοχή

«Βάστα καρδιά, χειρότερα δεινά βαστούσες τότες που μού “τρωγε ο αδάμαστος ο Κύκλωπας γενναίους 20 συντρόφους»* λέει ο Οδυσσέας κατά το ταξίδι της επιστροφής στην Ιθάκη, προσπαθώντας να πείσει τον εαυτό του να μην λυγίσει λίγο πριν το τέλος, μετά από τόσες περιπέτειες. Το μήνυμα, όπως επισημαίνει ο καθηγητής, είναι ότι στο παρελθόν μπορεί να υπήρξαν ακόμη πιο δύσκολες καταστάσεις, οι οποίες ωστόσο ξεπεράστηκαν με ευφυΐα και κουράγιο. * (μτφ. Αργύρη Εφταλιώτη)

ΑΣ ΕΙΣΑΙ ΚΑΛΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΑΝΕΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΕΥΦΥΙΑ ΣΟΥ. ΠΡΩΤΑ ΜΑΣ ΔΩΣΑΤΕ «ΤΖΑΜΠΑ» ΧΡΗΜΑ (ΤΣΟΒΟΛΑ ΔΩΣΤΑ ΟΛΑ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΡΧΕΣΤΕ ΚΑΙ ΜΑΣ ΠΑΙΡΝΕΤΕ ΚΑΙ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ. ΟΝΤΩΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΣΟΦΟΣ Σ΄ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΕΦΤΕΙ ΣΤΙΣ ΠΑΓΙΔΕΣ ΤΩΝ ΕΥΡΩΠΑΙΩΝ-ΕΡΒΑΙΩΝ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ.

Είσαι βέβαιος ότι είναι σωστό αυτό; Η ακούραστη αναζήτηση του Σωκράτη

«Είναι πολύ μεγάλο αγαθό για τον άνθρωπο το ότι μιλάει κάθε μέρα για την αρετή και για τα άλλα για τα οποία με ακούτε να συζητάω εξετάζοντας τον εαυτό μου και τους άλλους. Γιατί η ζωή, χωρίς να τα εξετάζει κανείς αυτά, είναι ζωή που δεν αξίζει να τη ζει ο άνθρωπος» έλεγε ο Σωκράτης, ο οποίος δεν σταμάτησε ποτέ να αναζητά απαντήσεις σε ερωτήματα όπως «Τι είναι δικαιοσύνη;» και «πως πρέπει να ζούμε;».

ΓΙ΄ΑΥΤΟ ΕΚΘΡΕΨΑΤΕ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΛΑΜΟΓΙΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΡΒΑΝΑ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΖΟΥΣΕ ΜΕ ΔΑΝΕΙΚΑ, ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΝΑ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕΤΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΚΑΝΕΤΕ ΔΟΥΛΟ ΣΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ.

Η κληρονομιά του μεγάλου Έλληνα φιλοσόφου, είναι το καθήκον να συνεχίζουμε την ακούραστη αναζήτηση ακόμη και όταν- ή μάλλον ειδικά όταν- δεν είναι πιθανό να βρούμε σαφείς, οριστικές απαντήσεις.

ΑΥΤΟ ΜΑΣ ΕΛΕΙΠΕ ΝΑ ΜΑΣ ΔΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΡΙΣΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΑΦΕΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. ΕΣΕΙΣ ΕΙΣΑΣΤΕ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ. ΟΔΗΓΕΙΤΕ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΟΠΟΥ ΘΕΛΕΤΕ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΑ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΑΣ.

Η πολιτική σάτιρα του Αριστοφάνη

Η κωμωδία του Αριστοφάνη «Βάτραχοι» του 405 π.Χ. περιέχει ειλικρινείς και ξεκάθαρες συμβουλές για τους «πολιτικά ασταθείς» συμπατριώτες του: διαλέξτε καλούς ηγέτες, αλλιώς θα ξεμείνετε με τους κακούς.

ΡΟΥΦΙΑΝΕ ΑΓΓΛΕ, ΓΙ΄ΑΥΤΟ ΜΑΣ ΣΤΕΙΛΑΤΕ ΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΑΚΙ ΤΟ 1981, ΕΠΕΙΔΗ ΗΤΑΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΕΞΙΟΥΣ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ.

«Να κάνουμε ό,τι και την τελευταία φορά;» Ηράκλειτος ο στοχαστής

«Δεν μπορείς να μπεις δυο φορές στο ίδιο ποτάμι» έλεγε ο Ηράκλειτος, τον 5ο π.Χ. αιώνα. Ενώ η αλλαγή είναι συνεχής, διαφορετικά πράγματα αλλάζουν με διαφορετικούς ρυθμούς.

ΤΩΡΑ ΤΟ ΑΛΛΑΖΕΙΣ. ΑΛΛΑ ΕΛΕΓΕΣ ΠΡΙΝ.

 Σε ένα περιβάλλον μόνιμης ροής, είναι σημαντικό να ορίσει κανείς κάποια σταθερά σημεία και να πιαστεί γερά από αυτά. Οι αγορές ομολόγων, το χρέος και τα πακέτα διάσωσης μπορεί να αποτελούν μια τέτοια πρόκληση.

ΞΕΦΤΙΛΙΣΜΕΝΕ, ΑΓΓΛΕ, ΤΑ ΟΜΟΛΟΓΑ ΦΑΓΑΝΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΠΟΛΛΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑΤΗΣΤΗΡΙΟ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ. ΣΙΓΟΥΡΑ ΠΡΙΝ 15 ΧΡΟΝΙΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΣ ΝΑ ΠΑΙΞΟΥΜΕ ΧΡΗΜΑΤΗΣΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΝΑ «ΠΙΑΣΤΟΥΜΕ ΓΕΡΑ».

Ο Ιπποκράτης αντιμέτωπος με την πραγματικότητα

Η δυτική ιατρική έχει τις ρίζες της στον Ιπποκράτη, στα τέλη του 5ου π.Χ. αιώνα. Αυτό που είναι εξαιρετικό στην αρχαία σκέψη περί υγείας και ασθενειών, είναι η ξεκάθαρη παραδοχή ότι οι γιατροί πρέπει να παρατηρούν με ακρίβεια και να καταγράφουν με ειλικρίνεια, ακόμη και όταν οι ασθενείς φεύγουν από την ζωή.

Η ΕΓΧΕΙΡΗΣΗ ΠΕΤΥΧΕ, Ο ΑΣΘΕΝΗΣ ΑΠΕΒΙΩΣΕ.

 Η μαγεία ή τα ευχολόγια δεν μπορούν να θεραπεύσουν. Μόνο η τίμια, εξαντλητική, εμπειρική παρατήρηση μπορεί να αποκαλύψει τι αποδίδει και τι όχι.

ΜΠΡΑΒΟ, ΣΟΦΕ ΑΓΓΛΕ. ΑΣ ΕΙΣΑΙ ΚΑΛΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΙΝΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑ ΣΟΥ.

Αρπάζοντας την ευκαιρία: Ο Κλεισθένης και η δημοκρατία

Οι αρχαίοι Έλληνες γνώριζαν πολύ καλά την δύναμη της ευκαιρίας. Το να εκμεταλλεύεται κανείς μια δεδομένη στιγμή, μια ευκαιρία- στην δημόσια αγόρευση, στον αθλητισμό, στην μάχη- ήταν αξιοθαύμαστο και θεωρούνταν ένδειξη ικανότητας.

ΑΥΤΟ ΕΚΑΝΑΝ ΟΛΑ ΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ 40 ΧΡΟΝΙΑ.

 Μετά το τέλος της τυραννίας του Πεισίστρατου, ο Κλεισθένης έπρεπε να δημιουργήσει ένα σύνταγμα πιο δημοκρατικό. Επινόησε λοιπόν με θαυμαστή ταχύτητα, ένα σύστημα αιρετής κυβέρνησης στην οποία όλοι οι πολίτες είχαν δικαίωμα ψήφου. Έτσι γεννήθηκε η πρώτη δημοκρατία στον κόσμο (δήμος=λαός εξηγεί ο καθηγητής).

ΝΑΙ, ΒΕΒΑΙΑ. Η ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΓΝΩΜΗ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ, ΒΑΖΕΙ ΣΤΗΝ ΑΚΡΗ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΚΑΙ ΕΙΔΗΜΟΝΩΝ (ΟΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΕ Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΚΑΙ Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ).

Αρχιμήδης, ο εφευρέτης

Τέλος ο Armand D’ Angour αναφέρεται στον Αρχιμήδη και το περίφημο «Εύρηκα!» που αναφώνησε βγαίνοντας ενθουσιασμένος από το λουτρό, όπου ανακάλυψε το νόμο του ειδικού βάρους. Το να βρει κάποιος την λύση σε ένα ακανθώδες πρόβλημα απαιτεί μεγάλη νοητική προσπάθεια, αλλά η απάντηση έρχεται συχνά όταν ρίχνεις τους ρυθμούς, όταν κλείνεις τον διακόπτη και απολαμβάνεις… το μπάνιο σου, καταλήγει ο καθηγητής.

ΜΕΓΑΛΕ, ΤΙ ΣΟΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ; ΑΣ ΚΑΝΟΥΜΕ, ΛΟΙΠΟΝ, ΤΟ ΜΠΑΝΙΟ ΜΑΣ, ΑΣ ΧΑΛΑΡΩΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΟΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ. ΜΕΧΡΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΚΑΝΕΤΕ ΚΟΥΜΑΝΤΟ ΜΕ ΤΟ ΤΡΑΠΕΖΟΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟ ΣΑΣ ΣΥΣΤΗΜΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΘΑ ΜΑΣ ΖΗΤΗΣΕΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΣΦΡΑΓΙΣΕΤΕ, ΟΠΩΣ ΤΑ ΚΑΤΣΙΚΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΛΟΙΠΑ ΚΑΤΟΙΚΙΔΙΑ.

http://enallaktikidrasi.com/2015/11/ti-tha-ekanan-oi-arxaioi-ellines-gia-tin-krisi/

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΕΝΟΣ «ΑΡΧΑΙΟΠΛΗΚΤΟΥ»

ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΕΝΟΣ «ΑΡΧΑΙΟΠΛΗΚΤΟΥ» ΚΕΙΜΕΝΟΥ. ΑΝ ΔΕΝ ΠΡΟΣΕΞΕΙ ΚΑΝΕΙΣ, ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΠΕΡΔΕΥΤΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΙ «ΤΙ ΩΡΑΙΑ ΠΟΥ ΤΑ ΛΕΕΙ, ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΛΕΕΙ ΤΑ ΙΔΙΑ;». ΑΛΛΑ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΗΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΗΤΑΝ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ ΚΑΙ Ο,ΤΙ ΕΙΠΑΝ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΑ ΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΟΙ ΙΝΔΟΥΙΣΤΕΣ ΑΠΟ ΤΟ 1500 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. ΟΙ ΛΕΞΕΙ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΕΣ ΑΛΛΑ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΕΛΕΙΩΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ.

Ερμής ο Τρισμέγιστος προς τον Ασκληπιό.

ΚΑΤ΄ΑΡΧΑΣ Ο ΕΡΜΗΣ ΑΥΤΟΣ Ο ΤΡΣΜΕΓΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΥΘΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ: http://www.impantokratoros.gr/ermhs-trismegistos.el.aspx

ΚΑΙ Ο ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΟΣ ΘΕΟΣ ΚΑΤΩΤΕΡΗΣ ΣΤΑΘΜΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ 12.

Η ψυχή τρέφεται μέσω της αιώνιας περιφοράς του κόσμου, τα σώματα αυξάνονται με τροφές του κατώτερου κόσμου, με νερό και γη.

ΑΡΧΙΖΕΙ ΜΕ ΑΝΟΗΣΙΑ ΟΤΙ Η ΨΥΧΗ ΤΡΕΦΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ!

Το πνεύμα ενυπάρχει στα πάντα, αναμειγνύεται με τα πάντα και δίνει ζωή στα πάντα.

ΕΔΩ ΕΧΟΥΜΕ ΙΝΔΟΥΙΣΜΟ. ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΩΝ ΙΝΔΟΥΙΣΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟ 1500 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΣ ΤΑΥΤΙΖΟΝΤΑΙ.

Σ'αυτό προστίθεται ο νους που δημιουργεί την σκέψη των ανθρώπων, που του έχει παραχωρηθεί ως πέμπτο στοιχείο και το μοναδικό που προέρχεται από τον αιθέρα.

ΛΑΘΟΣ. Ο ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ, ΔΕΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΟΥΤΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΙΘΕΡΑ. Ο ΑΙΘΕΡΑΣ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΤΗΝ ΑΠΡΟΣΩΠΗ ΘΕΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΙΝΔΟΥΙΣΤΩΝ.

  Από όλα τα ζώα, όμως, ο νους χαρίστηκε μόνο στους ανθρώπους με απώτερο σκοπό την γνώση του θεϊκού λόγου και είναι αυτός που τους οδηγεί και τους ανυψώνει.

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΑΝΥΨΩΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ΟΥΤΕ ΕΧΕΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΑΠΟ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ. ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟ. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ.

Αλλά επειδή μιλάω για τον νου σε λίγο θα σας αναπτύξω και τον σχετικό με αυτόν λόγο. Καθώς είναι ιερότατος και σπουδαιότατος και καθόλου κατώτερος από αυτόν που αφορά την ίδια την θεϊκότητα.   Ο Νους εδώ παρουσιάζεται ως Μη Υλικός, (που δεν έχει καμιά σχέση με τον αισθητό κόσμο), αφού έχει να κάνει με το πέμπτο στοιχείο τον αιθέρα.   Ο αιθέρας δεν είναι απλά η ενέργεια του χώρου, (η ατμόσφαιρα της γήϊνης φύσης, το πνεύμα της φύσης), αλλά είναι η ενέργεια μαζί με το software, το λογισμικό, τις οδηγίες λειτουργίας δηλαδή του σύμπαντος.

ΕΔΩ Ο ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΟΣ. ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΟΡΟΥΣ ΤΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ. ΚΑΛΑ ΚΑΝΕΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΦΣΑΪΤ. ΟΠΩΣ ΕΙΠΑΜΕ ΚΑΙ ΠΡΙΝ Ο ΝΟΥΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΪΚΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΙΘΕΡΑΣ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΠΡΟΣΩΠΟ «ΛΟΓΟ-ΝΤΑΡΜΑ» ΤΩΝ ΙΝΔΟΥΙΣΤΩΝ ΠΟΥ ΔΙΕΠΕΙ, ΚΑΤ΄ΑΥΤΟΥΣ, ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ.

Δεν είναι ίδιος ο νους όλων των ανθρώπων Τρισμέγιστε;   -Δεν μπορούν να φτάσουν όλοι Ασκληπιέ, στην αληθινή γνώση, αλλά λόγω της ασυγκράτητης ορμής τους, χωρίς να τους έχει αποκαλυφθεί κανένας αληθινός λόγος, ακολουθούν τα είδωλλα των αληθινών πραγμάτων και εξαπατώνται.   Τα είδωλλα αυτά γεννούν την κακία στον ανθρώπινο νου και μεταμορφώνουν το τέλειο ζωντανό πλάσμα σε αγρίμι με ήθη θηρίου.

ΕΔΩ ΕΧΟΥΜΕ ΠΛΑΤΩΝΙΣΜΟ. Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΙΔΕΕΣ. ΟΙ ΙΔΕΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΡΩΤΟΤΥΠΑ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΤΩ ΣΤΗ ΓΗ. Η ΨΥΧΗ, ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΠΛΑΤΩΝΑ, ΘΥΜΑΤΑΙ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΜΑΘΑΙΝΕΙ. ΔΗΛΑΔΗ Η ΜΑΘΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΜΝΗΣΗ. ΟΛΑ ΑΥΤΑ, ΟΜΩΣ, ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ.

Ο άνθρωπος είναι ο μόνος από όλα τα ζωντανά πλάσματα που είναι διπλός, καθώς, το ένα μέρος του είναι απλό, το οποίο ονομάζεται από τους Έλληνες "ουσιώδες" κι εμείς το αποκαλλούμε "κατ'εικόνα Θεού". Το άλλο μέρος είναι τετραπλό, το οποίο οι Έλληνες αποκαλούν "υλικό" και εμείς "κοσμικό".

ΕΔΩ ΕΧΟΥΜΕ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ. ΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΛΕΝΕ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΠΗΡΕ ΔΙΑΦΟΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΛΑΤΩΝΙΚΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΝΕΟΠΛΑΤΩΝΙΚΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΣΤΩΙΚΟΥΣ ΚΛΠ. ΑΛΛΑ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΛΕΕΙ ΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΗΡΕ ΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΛΛΑ ΤΙΣ ΕΔΩΣΕ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ. ΒΙΑΖΟΝΤΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΝΑ ΒΓΑΖΟΥΝ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ.

Κατ'εικόνα θεού είναι η ψυχή "ουσιώδες" και καμία σχέση δεν έχει η σάρκα το γήινο σώμα με την εικόνα του Θεού..

ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ, ΟΧΙ ΜΟΝΟ Η ΨΥΧΗ, ΘΑ ΑΝΑΣΤΗΘΕΙ.

   Από αυτό είναι φτιαγμένο το σώμα και καλύπτει το θεϊκό εκείνο μέρος, που όπως προείπαμε ενυπάρχει στον άνθρωπο.

ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΕΙΠΑΜΕ ΠΩΣ ΤΙΠΟΤΑ ΘΕΪΚΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΔΗΛΑΔΗ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΤΙΣΜΑ ΕΝΩ Ο ΘΕΟΣ ΑΚΤΙΣΤΟΣ.

 Κάτω από αυτό το κάλυμα, η καθαρή θεϊκότητα του νου κρυμμένη μαζί με τα παρόμοια της, δηλαδή τις αισθήσεις του νου, ηρεμεί μόνη της, σαν να είναι περιφραγμένη από το τείχος του σώματος.

ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΛΕΜΕ ΠΩΣ Ο ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΪΚΟΣ.

Γιατί λοιπόν Τρισμέγιστε πρέπει ο άνθρωπος να παραμείνει στην ύλη και να μην ζει σ'αυτό το μακαριότατο μέρος, μέσα στο οποίο βρίσκεται και ο θεός;

ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΕΧΟΥΜΕ ΠΛΑΤΩΝΙΣΜΟ. Η ΨΥΧΗ ΖΟΥΣΕ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΑΛΛΑ ΞΕΠΕΣΕ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΙΝΔΟΥΙΣΤΩΝ.

 -Σωστή ερώτηση, Ασκληπιέ. Και εμείς έχουμε ζητήσει από το θεό να μας απαντήσει σ'αυτό το ερώτημα. Καθώς, αφού όλα εξαρτώνται από τη βούληση του, τότε άκου λοιπόν Ασκληπιέ.

Ο κύριος και δημιουργός των πάντων, τον οποίο σωστά έχουν ονομάσει θεό, αφού δημιούργησε τον εαυτό του, (δημιούργησε ο θεός άλλον νου δημιουργό), ο οποίος μπορεί να γίνει ορατός και αισθητός.

Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ. ΕΙΝΑΙ ΛΑΘΟΣ ΕΚΦΡΑΣΗ. ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΟΝ ΥΙΟ ΚΑΙ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΑΛΛΑ ΟΜΟΟΥΣΙΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ.

Στον Ποιμάνδρη αναφέρεται αναλυτικά γι'αυτόν ο Ερμής, σχετικά με το ποιος και τι ακριβώς είναι ο Δεύτερος Νους δημιουργός, στο διπολικό σύμπαν το οποίο ζούμε και είναι η ουσία του από από πυρ και πνεύμα αλλά με τέλειες ενέργειες της Αρμονίας..   Αυτός ο θεός τον ονομάζω αισθητό, διότι μπορεί να γίνει ορατός και αισθητός. Αυτός ο δεύτερος θεός μπορεί να γίνει αντιληπτός από τις αισθήσεις όσων βλέπουν.

Καθώς λοιπόν ο Θεός δημιουργός των πάντων δημιούργησε άλλον θεό σαν τον εαυτό του, και επειδή του φάνηκε όμορφος, καθώς πλημμύριζε από την αγαθότητα των πάντων, τον αγάπησε ως δημιούργημα της θεϊκότητας του. Σαν παντοδύναμος και πανάγαθος, θέλησε να δημιουργηθεί και κάποιος άλλος, ο οποίος να διακρίνει από αυτόν που τον είχε δημιουργήσει.

ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΙΣΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΕΝΝΟΕΙ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΑΛΛΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ. ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ.

Συγχρόνως δημιούργησε και τον άνθρωπο, τον μιμητή του λόγου και της πρόνοιας του.

ΛΑΘΟΣ. Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΤΙΣΜΑ ΕΝΩ Ο ΛΟΓΟΣ, Ο ΥΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ. Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΜΩΣ ΚΑΛΕΙΤΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΘΕΟΣ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ.

Γιατί η ίδια η βούληση του θεού είναι και αυτή καθαυτή η πραγματοποίηση, καθώς η θέληση του και η πραγματοποίηση ταυτίζονται χρονικά. Αφού τον "ουσιώδη" άνθρωπο τον δημιούργησε με αυτόν τον τρόπο, ώστε να μην μπορεί να φροντίζει για όλα τα πράγματα, εκτός αν καλυπτόταν από ένα κοσμικό κάλυμμα, τον κάλυψε με ένα σωματικό κάλυμμα, και όρισε κάθε άνθρωπος να είναι έτσι, αναμειγνύοντας και ανακατεύοντας σε ένα μείγμα όση ποσότητα από κάθε φύση χρειαζόταν.

Η ΨΥΧΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. ΟΤΑΝ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑΤΟΖΩΑΡΙΟ ΕΝΩΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΩΑΡΙΟ, Ο ΘΕΟΣ ΣΤΕΛΝΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ.

Έτσι διαμόρφωσε τον άνθρωπο από ψυχή και σώμα, που αντιστοιχούν σε αθάνατη και θνητή φύση, ώστε ως ζωντανό πλάσμα να μπορεί να λειτουργεί και με τις δυο του φύσεις, να θαυμάζει δηλαδή και να λατρεύει τα ουράνια, αλλά να φροντίζει και να διοικεί τα επίγεια.

Η ΨΥΧΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΘΑΝΑΤΗ ΑΠΟ ΜΟΝΗ ΤΗΣ. Η ΨΥΧΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΗΣ ΑΠΡΟΣΩΠΗΣ ΘΕΟΤΗΤΑΣ ΑΛΛΑ ΘΑ ΕΝΩΘΕΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ Β΄ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΠΑΛΙ ΜΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΘΑ ΖΕΙ ΑΩΝΙΑ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ.

http://www.difernews.gr/articles/1/ellada/117531/ermis-o-trismegistos-pros-asklipio/

ΣΕ ΤΙ ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΕΥΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ;

              ΣΕ ΤΙ ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΕΥΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ;

              Οι άνθρωποι, και κυρίως στις ημέρες μας, ρωτανε συνέχεια «με συμφέρει αυτό; Γιατί να το κάνω; Τι θα κερδίσω; Ποιο το όφελος;».

              Έτσι αναπόφευκτα ρωταμε ή μας ρωτουν: «τι μου δίνει η Εκκλησία; Γιατί να πηγαίνω στην Εκκλησία; Τι έχει να μου προσφέρει η Εκκλησία; Τι έχω να κερδίσω από την Εκκλησία;».

              Η Εκκλησία μας δίνει απαντήσεις για τα ζητήματα ζωης και θανάτου. Αφου λύσουμε τα προβλήματα αυτά ακαδημαϊκά, που είναι πολύ βασικό για την ζωή μας, θα πρέπει να ζουμε και ανάλογα ώστε να είμαστε συνεπεις με αυτά που διδαχθήκαμε και για να τα παμε καλά με την προσωπική μας ζωή και να είμαστε έτοιμοι και για τον θάνατό μας. Δηλαδή, πρέπει να δραστηριοποιούμαστε ώστε οι διαπροσωπικές μας σχέσεις να είναι καλές ώστε να παίρνουμε το εισιτήριο για τα Μυστήρια της Εκκλησίας μας.

              Όταν ένας άνθρωπος καλλιεργει τον εαυτό του, μεταμορφώνει τα πάθη του σε αρετές, τότε αυτό έχει αντίκρισμα και στις καθημερινές του σχέσεις με τους συνανθρώπους του. Δηλαδή, η ζωή της Εκκλησίας μας βοηθα στις σχέσεις μας, στην εργασία μας και κατά συνέπεια μας βοηθα και στο να κάνουμε και οικογένεια και να την διατηρήσουμε.

              Αφου, λοιπόν, η ζωή μας μέσα στην Εκκλησία μας βοηθα στον τομέα εργασία και στον τομέα διαπροσωπικές – οικογενειακές σχέσεις (σύν τα «μεταφυσικά»), δεν αξίζει τον κόπο, δεν μας συμφέρει να είμαστε ενεργοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί;

              

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ

Οι θρησκευόμενοι αγρότες, όταν πηγαν στην πόλη και έγιναν εργάτες και υπάλληλοι, ένιωθαν πιο κοντά στα δεξιά κόμματα, ενώ οι αδιάφοροι έως άθεοι αγρότες ένιωθαν πιο άνετα στα αριστερά κόμματα. Αυτή είναι η ερμηνεια του χωρισμου σε δεξιούς και αριστερούς που ταλανίζει τόσα χρόνια τις κοινωνίες μας. Ο χωρισμός σε δεξιούς και αριστερούς έχει την βάση του στο θρησκεύειν ή όχι των ανθρώπων.

Μέχρι σήμερα υπάρχει σύγκρουση ανάμεσα στους δεξιούς χριστιανούς και τους αριστερούς. Όμως, μετά το 2010 είναι αδιανόητο να μαλώνουν μεταξύ τους, και μάλιστα οι χριστιανοί, για λυμένα θέματα.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί επιβίωσαν στην κομμουνιστική Ρωσία και στα υπόλοιπα κομμουνιστικά κράτη με την προσευχή, την άσκηση, τον κρυπτοχριστιανισμό πολλές φορές. Αλλά και στα καπιταλιστικά κράτη υπηρχε άτυπος διωγμός, αφου η περιρρέουσα κοινωνική ατμόσφαιρα καλλιεργουσε την καλοπέραση και όχι την Ορθόδοξη αγιοπνευματικότητα.

Αν δουμε με βάση τα ποσοστά τους θρησκευόμενους ανθρώπους στα καπιταλιστικά και στα πρώην κομμουνιστικά, θα διαπιστώσουμε πως η ζυγαριά ισορροπει. Λογικά θα έπρεπε στην Δύση να είναι περισσότεροι οι Χριστιανοί αλλά απ΄ό,τι διαβάζουμε οι περισσότεροι έχουν εγκαταλείψει τις Εκκλησίες τους. Και στην Ανατολή, ενώ μετά την πτώση του κομμουνισμου θα περίμενε κανείς μεγάλη άνθιση, τα πράγματα είναι περίπου τα ίδια.

Ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν αποθαρρυνόμαστε αλλά αγωνιζόμαστε. Η καλοπέραση είναι ο μεγαλύτερος εχθρός μας στην πνευματική μας ζωή, γι΄αυτό πρέπει να ζουμε ασκητικά ανεξάρτητα από το πόσα χρήματα έχουμε στην τσέπη μας.

Μπορει να έπεσαν τα σύνορα και οι πολιτικοί συνασπισμοί αλλά η ανθρώπινη φύση είναι ίδια και δεν θα αλλάξει μέχρι την Β΄Παρουσία του Κυρίου. Έχουμε ανάγκη από τον αληθινό Θεό της Εκκλησίας μας, γι΄αυτό δεν πρέπει να κοιταμε δεξιά ούτε αριστερά παρά μόνο τον Χριστό.