όλα ειναι θέμα ποσοστων.
τα παλιά τα χρόνια ηταν περισσότεροι οι δεξιοί Χριστιανοί, γι'αυτό και "κελαηδουσε" ο π. Αυγουστινος Καντιώτης και άλλοι δεξιοί, πατριωτες, Χριστιανοί Ορθόδοξοι Έλληνες.
σήμερα ποιά ειναι τα ποσοστά των δεξιων και των αριστερων;
γι'αυτό ας αφήσουν τις μαγκιές οι φονταμενταλιστές, οι οποιοι με άκριτο ζηλο ωθουν τον εαυτό τους και άλλους σε εισπηδητικό μαρτύριο-αυτοκτονία.
βρισκόμαστε σε άμυνα, αν δεν το έχετε καταλάβει, και η λύση ειναι νηστεία, προσευχή, Μυστηριακή ζωή. τα υπόλοιπα περισσεύουν και βαραίνουν την πολεμική φορεσιά των συγχρόνων Χριστιανων.
Λκ. 14,31 ποιός βασιλεύς, που πηγαίνει να συμπλακή και να πολεμήση εναντίον άλλου βασιλέως, δεν θα καθίση πρώτον να σκεφθή, εάν έχη την δύναμιν με δέκα χιλιάδες στρατιώτας να απαντήση και αποκρούση εκείνον, που έρχεται εναντίον του με εικόσι χιλιάδας; Ει δ' άλλως ενώ ακόμη είναι μακράν αυτός ο Βασιλεύς, στέλνει πρεσβευτάς και ζητεί να διαπραγματευθούν δια την ειρήνην.
ἢ τίς βασιλεύς, πορευόμενος συμβαλεῖν ἑτέρῳ βασιλεῖ εἰς πόλεμον, οὐχὶ πρῶτον καθίσας βουλεύεται εἰ δυνατός ἐστιν ἐν δέκα χιλιάσιν ἀπαντῆσαι τῷ μετὰ εἴκοσι χιλιάδων ἐρχομένῳ ἐπ᾿ αὐτόν; 32 εἰ δὲ μήγε, ἔτι πόρρω αὐτοῦ ὄντος πρεσβείαν ἀποστείλας ἐρωτᾷ τὰ πρὸς εἰρήνην.
31 Or what king, going to make war against another king, sitteth not down first, and consulteth whether he be able with ten thousand to meet him that cometh against him with twenty thousand? 32 Or else, while the other is yet a great way off, he sendeth an ambassage, and desireth conditions of peace.
τα παλιά τα χρόνια ηταν περισσότεροι οι δεξιοί Χριστιανοί, γι'αυτό και "κελαηδουσε" ο π. Αυγουστινος Καντιώτης και άλλοι δεξιοί, πατριωτες, Χριστιανοί Ορθόδοξοι Έλληνες.
σήμερα ποιά ειναι τα ποσοστά των δεξιων και των αριστερων;
γι'αυτό ας αφήσουν τις μαγκιές οι φονταμενταλιστές, οι οποιοι με άκριτο ζηλο ωθουν τον εαυτό τους και άλλους σε εισπηδητικό μαρτύριο-αυτοκτονία.
βρισκόμαστε σε άμυνα, αν δεν το έχετε καταλάβει, και η λύση ειναι νηστεία, προσευχή, Μυστηριακή ζωή. τα υπόλοιπα περισσεύουν και βαραίνουν την πολεμική φορεσιά των συγχρόνων Χριστιανων.
Λκ. 14,31 ποιός βασιλεύς, που πηγαίνει να συμπλακή και να πολεμήση εναντίον άλλου βασιλέως, δεν θα καθίση πρώτον να σκεφθή, εάν έχη την δύναμιν με δέκα χιλιάδες στρατιώτας να απαντήση και αποκρούση εκείνον, που έρχεται εναντίον του με εικόσι χιλιάδας; Ει δ' άλλως ενώ ακόμη είναι μακράν αυτός ο Βασιλεύς, στέλνει πρεσβευτάς και ζητεί να διαπραγματευθούν δια την ειρήνην.
ἢ τίς βασιλεύς, πορευόμενος συμβαλεῖν ἑτέρῳ βασιλεῖ εἰς πόλεμον, οὐχὶ πρῶτον καθίσας βουλεύεται εἰ δυνατός ἐστιν ἐν δέκα χιλιάσιν ἀπαντῆσαι τῷ μετὰ εἴκοσι χιλιάδων ἐρχομένῳ ἐπ᾿ αὐτόν; 32 εἰ δὲ μήγε, ἔτι πόρρω αὐτοῦ ὄντος πρεσβείαν ἀποστείλας ἐρωτᾷ τὰ πρὸς εἰρήνην.
31 Or what king, going to make war against another king, sitteth not down first, and consulteth whether he be able with ten thousand to meet him that cometh against him with twenty thousand? 32 Or else, while the other is yet a great way off, he sendeth an ambassage, and desireth conditions of peace.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
ευπρεπως...