ΕΡΩΤαπαντήσεις

ΕΡΩΤαπαντήσεις

«Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν» (Γεν. 1,1).

ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟ ΠΟΙΟΣ ΤΟΝ ΕΦΤΙΑΞΕ;

Κανένας, ο Θεός είναι Άκτιστος. «Ἐγὼ εἰμὶ ὁ Ὤν» μας λέει ο Θεός και σημαίνει: ο υπάρχων, ο ζων. Όταν ο Θεός είπε στο Μωυσή το όνομα του, «Ἐγὼ εἰμὶ ὁ Ὤν» (Ἔξοδ. 3, 14), φανέρωσε στους ανθρώπους ότι δεν είναι μια δύναμη αόριστη, που κατευθύνει τον κόσμο από μακριά, αλλά ότι είναι πρόσωπο, είναι Πατέρας γεμάτος αγάπη και στοργή για τα παιδιά του.

ΟΙ ΥΛΙΣΤΕΣ-ΑΘΕΟΙ ΛΕΝΕ ΠΩΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ, ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ.

«Εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ· οὐκ ἔστι Θεός» ( Ψαλμός ΝΒ΄), «Πἄς γαρ οἶκος κατασκευάζεται ὑπό τινος· ὁ δὲ τα πάντα κατασκευάσας, Θεός» (Εβρ. 3,4).

ΟΙ ΤΩΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΛΕΝΕ ΠΩΣ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΣ ΤΑΥΤΙΖΟΝΤΑΙ.

Ουκ ελάτρευσαν, τη κτίσει οι θεόφρονες παρά τον Κτίσαντα (Χαιρετισμοί). Οι Ινδουιστές, Βουδιστές κλπ. είναι Ειδωλολάτρες, «τὰ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων» (Ψαλ. 134,15).

ΚΑΙ ΠΟΙΟΥΣ ΘΑ ΠΙΣΤΕΨΟΥΜΕ; ΤΟΣΟΙ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΜΙΛΑΝΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ

Εμεις ακουμε και ακολουθουμε αυτούς στους οποίους φανερώθηκε ο Θεός και όχι σε εκείνους που μιλανε από μόνοι τους: «Ο ἦν ἀπ᾿ ἀρχῆς, ὃ ἀκηκόαμεν, ὃ ἑωράκαμεν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἡμῶν, ὃ ἐθεασάμεθα καὶ αἱ χεῖρες ἡμῶν ἐψηλάφησαν, περὶ τοῦ λόγου τῆς ζωῆς· – 2 καὶ ἡ ζωὴ ἐφανερώθη, καὶ ἑωράκαμεν καὶ μαρτυροῦμεν καὶ ἀπαγγέλλομεν ὑμῖν τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον, ἥτις ἦν πρὸς τὸν πατέρα καὶ ἐφανερώθη ἡμῖν· – 3 ὃ ἑωράκαμεν καὶ ἀκηκόαμεν, ἀπαγγέλλομεν ὑμῖν, ἵνα καὶ ὑμεῖς κοινωνίαν ἔχητε μεθ' ἡμῶν· καὶ ἡ κοινωνία δὲ ἡ ἡμετέρα μετὰ τοῦ πατρὸς καὶ μετὰ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ. 4 Καὶ ταῦτα γράφομεν ὑμῖν, ἵνα ἡ χαρὰ ἡμῶν ᾖ πεπληρωμένη»(Α΄Ιωαν. 1,1-4).

ΕΝΤΑΞΕΙ, Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ, ΕΦΤΙΑΞΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ, ΕΙΝΑΙ ΑΚΤΙΣΤΟΣ. ΤΟ ΚΑΚΟ ΚΑΙ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΠΩΣ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ;

Ο Θεός έπλασε ελεύθερους τους Αγγέλους και τον άνθρωπο. Ο Διάβολος απομακρύνθηκε από τον Θεό λόγω υπερηφάνειας και θέλησε να πάρη μαζί του και τον άνθρωπο: «Ο όφις ήτο το ευφυέστερον και επινοητικώτερον από όλα τα ζώα, τα οποία είχε δημιουργήσει Κυριος ο Θεός επί της γης. Ο όφις (ο διάβολος υπό μορφήν όφεως) ηρώτησε την Ευαν και της είπε· “διατί ο Θεός απηγόρευσε να φάγετε από τους καρπούς όλων των δένδρων, που υπάρχουν στον παράδεισον;» (Γεν. 3,1)”…και ακολουθει η πτωσις του Αδάμ και της Εύας και η απομάκρυνσίς των από τον Παράδεισο.

Επομένως το κακό υπάρχει λόγω της κακης χρήσης εκ μέρους μας της ελευθερίας που μας έδωσε ο Θεός.

ΚΑΙ ΤΩΡΑ, ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ; ΧΑΣΑΜΕ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ, ΠΕΘΑΙΝΟΥΜΕ, ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΤΑ ΚΑΙ ΠΡΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ;

Υπάρχει η Εκκλησία. Η Εκκλησία είναι: «το Σωμα του Χριστου το παρατεινόμενον εις τους αιωνας», ο πρόναος του Παραδείσου. Για να γίνουμε μέλη της πρέπει να βαπτισθουμε:  «ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται» (Μρκ. 16,16). Εάν τα παμε καλά στον πρόναο, θα περάσουμε άνευ εξετάσεων και στον Παράδεισο, όταν πεθάνουμε.

ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ;

Ο Χριστός μας λέει: «ο τρώγων μου την σάρκα και πίνων μου το αίμα έχει ζωήν αιώνιον, και εγώ αναστήσω αυτόν εν τη εσχάτη ήμερα» (Ιωαν. 6,54), γι΄αυτό πρέπει να πηγαίνουμε στην Εκκλησία, να αγιαζόμαστε, να παίρνουμε δύναμι, να ενωνόμαστε με τον Θεό και τους αδελφούς μας.

ΚΑΙ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΔΑΙΜΟΝΙΑ, ΜΕ ΤΑ ΠΑΘΗ, ΜΕ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ; ΠΩΣ ΤΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΥΜΕ;

«Τοῦτο τὸ γένος οὐκ ἐκπορεύεται εἰ μὴ ἐν προσευχῇ καὶ νηστείᾳ» (Ματθ. 17,21), μας λέει ο ίδιος ο Χριστός. Επομένως χρειάζεται αγωνας κατά των παθων, κατά της αμαρτίας. Νηστεία, προσευχή, Μυστηριακή ζωή είναι το τρίπτυχο με το οποιο παλεύουμε και βγαίνουμε νικητές. Ο Θεός όταν βλέπει να προσπαθουμε, μας βοηθάει να ξεπερναμε τις δυσκολίες, να καταφέρνουμε τους στόχους μας σ΄αυτήν την ζωή αλλά προπάντων δεν πρέπει να ξεχναμε το «ζητεῖτε πρῶτον τήν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καί τήν δικαιοσύνην αὐτοῦ, καί ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν» (Ματθ. 6,33).