Παρασκευή 31 Ιουλίου 2015

ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ;

ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ;
Το κακό δεν υπάρχει από μόνο του, δεν το έφτιαξε ο Θεός. Το κακό δεν είναι «πραγμα» αλλά είναι κάτι που συμβαίνει, όπως για παράδειγμα το τρέξιμο. Το κακό είναι η απουσία του καλου, είναι η απουσία της παρουσίας του Θεου.
Ο Θεός μας έπλασε ελεύθερους και σέβεται την ελευθερία μας. Η σχέσι μας με τον Θεό δεν μπορει να είναι αναγκαστική. Αν ο Θεός ήθελε να φτιάξη ακόμα ένα ειδος ζώου, θα το έκανε. Ήθελε όμως τους ανθρώπους ελεύθερους για να τους δώση και την αιώνια ζωή, τον Παράδεισο, την αιώνια ζωή μαζί με τον Χριστό.
Ελευθερία χωρίς εκλογή δεν νοειται. Βέβαια το τίμημα είναι φοβερό. Όταν ο άνθρωπος διαλέγει να ζη μακρυά από τον Θεό, έρχεται ο πνευματικός και ο σωματικός θάνατος και η Κόλασις! Όποιος κρύβεται από τον ήλιο κρυώνει, δεν φταίει, όμως, γι΄αυτό ο ήλιος. Η ελευθερία φέρνει και την ευθύνη.
Βέβαια, έχουμε και ένα ελαφρυντικό, το ότι δηλαδή προηγήθηκε η πτωσι του Διαβόλου, οπότε ηταν πιο εύκολο να παρασυρθη και ο άνθρωπος.
 Η «ανύπαρκτη ύπαρξι» του κακου μας βοηθα να κάνουμε σύγκρισι, όταν πέσουμε, ανάμεσα στην πρώτη μας κατάστασι - όταν τα πηγαίναμε καλά με τον Θεό - και στην δεύτερη - όταν διαπιστώνουμε τον πόνο που ακολουθει την αμαρτία - και να μετανοουμε.


Πέμπτη 30 Ιουλίου 2015

ΒΑΒΕΛ

ΒΑΒΕΛ
Όταν οι άνθρωποι ήθελαν να χτίσουν τον πύργο στην Βαβέλ (Βαβυλώνα, σημερινή Βαγδάτη του Ιράκ), ο Θεός τους διεσκόρπισε στα τέσσερα σημεια του ορίζοντα με το να τους μπερδέψη τις γλωσσες, αφου δεν μπορουσαν να συνεννοηθουν. Ετσι προηλθαν τα έθνη.
Για να ξεχωρίζαμε τότε σε ποια εθνότητα ανηκει ένας άνθρωπος, αρκει να ξέραμε τι γλωσσα μιλάει. Πες μου τι γλωσσα μιλας, ποια είναι η μητρική σου γλωσσα, για να σου πω σε ποιο έθνος ανήκεις. Αυτός ηταν ο καθοριστικός παράγοντας για πολλούς αιωνες.
Σήμερα, εκτός από τη γλωσσα, πρέπει να έχουμε υπ΄όψιν μας και το θρήσκευμα και τα πολιτικοοικονομικά συμφέροντα για να απαντήσουμε στο ερώτημα «αυτός, σε ποιο έθνος ανήκει;».
Έτσι, ένας Αρβανίτης είναι Έλληνας ενώ η μητρική του γλωσσα μπορει να είναι τα αλβανικά. Οι Αλβανοί, απόγονοι των αρχαίων Ιλλυριων, είναι οι πιο κοντινοί φυλετικά σε μας τους Έλληνες. Γύρω στο 1500 μ.Χ. οι Αλβανοί έγιναν μουσουλμάνοι και ανάμεσα στους Αρβανίτες και τους Αλβανούς μπηκε η σημαντικότατη διαφορά της Θρησκείας. Η Ελλάδα έγινε κράτος περίπου εκατό χρόνια πριν το Αλβανικό, με αποτέλεσμα να εξελληνιστουν τελείως οι Αρβανίτες που ζουσαν εντός των συνόρων μας.
Οι Βλαχόφωνοι Έλληνες για μας, επίσημα, είναι λατινόφωνοι Έλληνες. Αλλά αν ρωτήσουμε τους Ρουμάνους θα μας πουν ότι είναι δικοί τους άνθρωποι, οι οποιοι στα χρόνια της Τουρκοκρατίας ανέβαιναν και κατέβαιναν με τα πρόβατά τους ή για εμπόριο κι έτσι δημιουργήθηκαν τα βλαχοχώρια στην βόρεια Ελλάδα. Αφου είναι χριστιανοί Ορθόδοξοι και πολίτες του Ελληνικου κράτους είναι και αυτοί Έλληνες ή εξελληνισμένοι Ρουμάνοι. Άλλωστε με τους μικτούς γάμους τα τελευταία 100 – 200 χρόνια, πολλοί λίγοι έμειναν που να μιλάνε και τα βλάχικα (ή ρουμάνικα). Αυτό που μετράει δεν είναι το αιμα αλλά η κοινή πίστη και το ότι ζουμε όλοι μαζί στο Νεοελληνικό κράτος τα τελευταια 200 περίπου χρόνια ή 100 αν μετρήσουμε από τους Βαλκανικούς πολέμους.
Ο Σλαβόφωνοι Έλληνες (ή Βουλγαρόφωνοι καλύτερα) της Μακεδονίας μας είναι εξελληνισμένοι Βούλγαροι ή εκβουλγαρισθέντες, ως προς την γλωσσα, Έλληνες λόγω συγκατοίκησης αιώνων στα πλαίσια του Βυζαντίου και της Οθωμανικης Αυτοκρατορίας. Έτσι, ενώ η μητρική τους γλωσσα μπορει να είναι τα βουλγάρικα, ή εντόπικα όπως τα λένε οι ίδιοι, ισχύει και γι΄αυτούς ό,τι και για τους Βλαχόφωνους σε ό,τι αφορα την «ελληνικότητά» τους
Εδώ, όμως έχουμε μία δυσκολία λόγω της ιδρύσεως του Σκοπιανου κρατιδίου που συνορεύει με την Ελλάδα. Οι Σκοπιανοί είναι καθαρόαιμοι Βούλγαροι αλλά στα τέλη του 19ου αιωνα και αρχές του 20ου οι Σοσιαλιστές Βούλγαροι δεν ήθελαν ένωση με την Βασιλευόμενη Βουλγαρία και άρχισαν να καλλιεργουν την «Μακεδονική» εθνότητα, «η Μακεδονία στους Μακεδόνες». Εδώ έχουμε το πολιτικοοικονομικό κριτήριο που καθορίζει σε ποια εθνότητα ανήκει ένας άνθρωπος. Δεν αρκει η γλωσσα ούτε η θρησκεία ούτε ο συνδυασμός αυτων των δύο για να ξεκαθαρίσουμε τι είναι αυτοί οι άνθρωποι,  αφου οι Σκοπιανοί μιλανε βουλγάρικα και είναι χριστιανοί Ορθόδοξοι, χρειάζεται να έχουμε υπ΄όψιν μας και τα συμφέροντα τα πολιτικοοικονομικά που οδήγησαν στην ίδρυση αυτου του κρατιδίου.
Έτσι ένας Σκοπιανός θα μας πει ότι είναι Μακεδόνας, δίνοντας όνομα στον λαό αυτό από το χωμα που πατα (αν και η αρχαία Μακεδονία ταυτίζεται σχεδόν με την σημερινή ελληνική Μακεδονία), ενώ εμεις θα τους υπενθυμίσουμε ότι είναι Βούλγαροι και ότι ηρθαν σ΄αυτά τα μέρη 1000 χρόνια μετά τον Μέγα Αλέξανδρο. Η διεθνής, όμως, κοινότητα επηρεασμένη και από άλλα παραδείγματα (π.χ. Ουκρανία, Αυστρία, Βέλγιο, Ελβετία κλπ. ) δεν έχει πρόβλημα να τους αναγνωρίσει με το όνομα που αυτοί θέλουν. Εμεις, όμως, πρέπει να κάνουμε το καθηκον μας και να υπενθυμίζουμε την ιστορική αλήθεια μέχρι να καταλάβουν ότι είναι Βούλγαροι και όχι Μακεδόνες ή μέχρι οι Αλβανοί του κρατιδίου τους να τους διαλύσουν στα εξ ων συνετέθησαν και να παρακαλανε να ενωθουν με την Βουλγαρία (ή με την Ελλάδα, γιατί υπάρχουν 200 χιλιάδες βλαχόφωνοι Έλληνες στα Σκόπια).
Οι Πομάκοι είναι εκβουλγαρισθέντες Έλληνες ως προς την γλωσσα και εκτουρκισθέντες ως προς την θρησκεία. Μπορει να ρέει στις φλέβες τους Θρακιώτικο αιμα αλλά τι να το κάνεις όταν η γλωσσα και η θρησκεία δεν μας ενώνουν; Αυτό που μας ενώνει είναι το Νεοελληνικό κράτος.
Οι Μουσουλμάνοι Έλληνες στην Θράκη, Κω και Ρόδο είναι Έλληνες πολίτες αλλά αφου είναι μουσουλμάνοι και η μητρική τους γλωσσα είναι τα τούρκικα τι ψάχνουμε να βρουμε;
Τέλος, οι πρόσφυγες του ΄22 και οι απόγονοί τους είναι Έλληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αλλιως δεν θα τους έδιωχναν οι Τουρκοι, και χωρίζονται σε Θρακιωτες, Μικρασιάτες και Ποντίους. Τα ποντιακά είναι ελληνική διάλεκτος.
Αυτά περί εθνοτήτων εντός της ελληνικης επικράτειας.

https://www.youtube.com/watch?v=2SX6mjAv2ww&index=4&list=PLVSe3KRn8Oaem5PMu2EMTebxuqIdNqR-0

+ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ;

+ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ;
Αν κάναμε σε όλους τους ανθρώπους, όλων των εποχων, την ερώτηση «τί υπάρχει;», θα παίρναμε τρεις απαντήσεις (αν νομίζετε ότι είναι περισσότερες το συζηταμε…οι επιπλέον απαντήσεις θα είναι υποσύνολα των παρακάτω τριων).
Απαντήσεις
1.Υπάρχει μόνο η ύλη (Υλισμός).
2.Υπάρχει εκτός από την ύλη και μία απρόσωπη θεότητα (το Μπράχμαν του Ινδουισμου) κάτι σαν «ψυχή» του σύμπαντος, που αποτελουν μία πραγματικότητα («εν το παν»).
3. Ο (Ακτιστος, Προσωπικός, Τριαδικός) Θεός δημιούργησε τους Αγγέλους, την ύλη και τον άνθρωπο.
Από τις τρεις ανωτέρω θέσεις οι δύο πρωτες απορρίπτονται: Είναι δυνατόν η ύλη να υπάρχει από μόνη της (1); Είναι δυνατόν η ύλη (η φύση) να είναι Θεός (2);
Η τρίτη πρόταση ικανοποιει και το λογικό του ανθρώπου. Ο Θεός έφτιαξε τον κόσμο εκ του μηδενός, «εκ του μη όντος». Ειπε και εγενήθησαν (δημιουργήθηκαν).
Τώρα, πώς ξέρουμε ότι η αλήθεια βρίσκεται μόνο μέσα στην Εκκλησία μας;
Οι θρησκείες δεν είναι πολλές. Χωρίζονται σε δύο κατηγορίες, τις ειδωλολατρικές (αυτές, δηλαδή, που ταυτίζουν τον Θεό με τον Κόσμο, με την φύση) και στις Μονοθεϊστικές.
Στις ειδωλολατρικές θρησκείες ανήκουν οι άνθρωποι που έδωσαν την δεύτερη απάντηση. Σήμερα τέτοιες θρησκείες είναι ο Ινδουισμός, Βουδισμός, Σίντο, Ταοϊσμός, Δωδεκάθεο, Ανιμισμός, Πανθεϊσμός, Νέα Εποχή, Μασωνισμός, αστρολογία κλπ.
Οι Μονοθεϊστικές είναι ο Χριστιανισμός, το Ισλάμ και ο Ιουδαϊσμός. Από αυτές ο Ιουδαϊσμός τελείωσε την αποστολή του αφου ηλθε ο Μεσσίας (ο Χριστός) αλλά δεν τον δέχτηκαν και ετοιμάζουν (οι Σιωνιστές Εβραίοι) την έλευση του Αντιχρίστου, που θα είναι ο Μεσσίας τους. Το Ισλάμ έχει για αρχηγό έναν άνθρωπο που παρίστανε τον προφήτη...Αυτός πηρε διάφορα στοιχεια από τον Ιουδαϊσμό και τον Χριστιανισμό και έκανε μια βολική θρησκεία για τους Άραβες (και όχι μόνο).
Μόνο η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η αληθινή Θρησκεία (για την ακρίβεια δεν είναι θρησκεία αλλά η φανέρωση του Θεου στον κόσμο), διότι την ίδρυσε ο Θεάνθρωπος Χριστός. Είναι «το σωμα του Χριστου το παρατεινόμενον εις τους αιωνας», και το Άγιο Πνευμα καθοδηγει τους Αγίους μας.
Ο παπισμός, ο προτεσταντισμός και οι λοιπές αιρέσεις είναι ανθρώπινα κατασκευάσματα που διαστρέβλωσαν το Ευαγγέλιο.
Τι πρέπει να γνωρίζουμε: α) Ο Θεός δημιούργησε τον Κόσμο, β) Με το προπατορικό αμάρτημα ηρθε ο θάνατος και το κακό στη ζωή μας, γ) Ο Χριστός έγινε άνθρωπος για να μας ξαναβάλει στον Παράδεισο (αιώνια ζωή κοντά στον Θεό) και δ). Η Εκκλησία μας είναι Νοσοκομειο και Σχολειο, και ζωντας τη Μυστηριακή ζωή της προγευόμεθα τον Παράδεισο.
Τι πρέπει να κάνουμε: α) Προσευχή, β) Θεία Ευχαριστία, γ) Εξομολόγηση, δ) Νηστεία….

https://www.youtube.com/watch?v=nYemlZ-W7n4&list=PLVSe3KRn8OaclRGD_cYOdZ2FSx3f_mPtJ&index=13                                                  

Τετάρτη 29 Ιουλίου 2015

ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ
Κάθε κράτος έχει και το παρακράτος του, ειπε κάποιος στην δεκαετία του ΄80. Έτσι, με λίγες σφαιρες, «ο φόβος φυλάει τα έρμα» και οι μάζες καθοδηγουνται πιο αποτελεσματικά. Ανέκαθεν υπηρχε σύγκρουση ανάμεσα σε δεξιούς και αριστερούς. Σήμερα, με την οικονομική κρίση, «σήκωσε κεφάλι» η «δεξιά» αλλά οι παγκοσμιοποιητές ξέρουν πως η δράση φέρνει αντίδραση. Ένας δολοφονημένος από τα αριστερά, δύο από τα δεξιά. Και αμέσως μαλακώνουν οι δεξιοί, διότι «δεν τους σηκώνει το κλιμα». Ο εθνικισμός πρέπει να περάση στο χρονοντούλαπο της ιστορίας. Οι λαοί και τα έθνη πρέπει να ανακατευθουν. Αυτό θέλει η παγκοσμιοποίηση.
Μία αριστερή δολοφονική οργάνωση σκότωνε επί τριάντα περίπου χρόνια. Φυσικά και ξέρανε ποιοι ηταν αλλά τους έβγαλαν στη φόρα όταν ηρθε ο κατάλληλος καιρός. Σήμερα στη θέσι της φύτρωσαν άλλες, με μόνη διαφορά στο όνομα. Οι ακροδεξιοί «κελάηδησαν» για λίγο χρονικό διάστημα αλλά σύντομα τους έβαλαν μέσα, διότι δεν επιτρέπεται να ασκει κανείς σήμερα βία στο όνομα του έθνους παρά μόνο στο όνομα του λαου.
Ο εθνικισμός τελείωσε διότι οι άνθρωποι από αγρότες και κτηνοτρόφοι έγιναν εργάτες και υπάλληλοι. Βία επιτρέπεται να ασκουν μόνο οι αριστεροί. Αυτοί είναι τα καλά παιδιά της παγκοσμιοποίησης. Όλοι οι άλλοι σιγά σιγά θα σιωπήσουν.
Στο γεροντικό λέει κάπου πως ο Διάβολος, όταν κάποιος κάνει κάτι κακό στην αρχή τον σκεπάζει με ένα σεντόνι αλλά αργότερα ο ίδιος τραβάει το σεντόνι και φανερώνεται ο παραβάτης. Κάτι ανάλογο συμβαίνει και εδώ. Αυτοί που διαχειρίζονται την παγκόσμια οικονομία δίνουν σε κάποιους όπλα, σφαιρες και ό,τι άλλο χρειάζονται και τους λένε «σκοτώστε για το καλό του λαου». Αν αργότερα αλλάξουν οι συνθηκες, ή για λόγους τακτικης, τους παραδίδουν στην αστυνομία.
Για τους ακροδεξιούς ταιριάζει το χωρίο από την Σοφία Σειράχ, 20,4: «αυτός που να επιβάλει προσπαθει τη δικαιοσύνη με τη βία, μοιάζει μ΄ευνουχο που ποθει μία κόρη να ξεπαρθενέψει». Επίσης πρέπει να έχουν υπ΄όψιν τους ότι ως μισθοσυντήρητοι εξαρτωνται από το κράτος. Αλλά το κράτος εξαρταται από τις τράπεζες, οπότε το κράτος θα είναι υπέρ των ακροαριστερων, αφου, όπως είπαμε και ανωτέρω, το έθνος πάει στην άκρη και ο λαός «κυριαρχει».
https://www.youtube.com/watch?v=AGHNVm0rV0k&list=PLVSe3KRn8Oaem5PMu2EMTebxuqIdNqR-0&index=12


ΜΕΙΩΣΙ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ-ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ

ΜΕΙΩΣΙ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ-ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ
Έχουμε τα εξης δεδομένα: 1). Ο σύγχρονος άνθρωπος ξοδεύει πολλή ενέργεια στην καθημερινή του ζωή και θα επιθυμουσε να αυξήσει ακόμη περισσότερο την κατανάλωση των υλικων αγαθων. 2). Ο πλανήτης μας, εάν όλοι οι άνθρωποι ζουσαν όπως ζουν στο Μπαγκλαντές π.χ., θα μπορουσε να θρέψει 20 δισεκατομμύρια ανθρώπους. Εάν, όμως, όλοι οι κάτοικοι του πλανήτη ζουσαν όπως π.χ. στην Ελβετία, θα μπορουσε να θρέψει 600 εκατομμύρια, σύμφωνα με μελέτες του Ο.Η.Ε.
Έχοντας υπ΄όψιν τα δύο ανωτέρω δεδομένα (στο βαθμό που είναι σωστά), μπορουμε να καταλάβουμε γιατί επιβάλλονται τα μέτρα λιτότητας στους λαούς και τα έθνη. Το σκεπτικό των διαχειριστων της παγκόσμιας οικονομίας είναι προφανως η μείωση του παγκόσμιου πληθυσμου, για να μπορουν να ικανοποιηθουν οι ανάγκες και οι υπερβολικές, εν πολλοις, απαιτήσεις των ανθρώπων. Μας λένε, λοιπόν, πως αφου θέλετε να ζειτε όλοι όπως ζουν στην Ελβετία (δυστυχως ούτε οι Ορθόδοξοι χριστιανοί εξαιρουνται), θα σας επιβάλλουμε δυσβάσταχτα μέτρα λιτότητας ώστε να μην μπορειτε να παντρευτειτε εύκολα και αν παντρευτειτε να μην μπορειτε να γεννήσετε πολλά παιδιά.
Άλλωστε είναι παρατηρημένο ότι οι γάμοι μειώνονται όταν οι άνθρωποι από αγρότες (των κλειστων αγροτοκτηνοτροφικων κοινωνιων) γίνονται εργάτες ή υπάλληλοι, μειώνεται και ο αριθμός των παιδιων της πυρηνικης λεγομένης οικογενείας, και αυξάνονται και τα διαζύγια.
Επίσης, με την λαθρομετανάστευση μειώνονται οι μισθοί και ωθουνται στην μετανάστευση οι εντόπιοι εργάτες ή οι άνεργοι που έχουν κάποιο επίπεδο παιδείας και δεν καταδέχονται να κάνουν χειρονακτικές εργασίες ή να ασκουν κάποιο επάγγελμα που δεν ανταποκρίνεται στις σπουδές που κάνανε. Έτσι επιτυγχάνεται και το ανακάτεμα των εθνων και των λαων και επέρχεται σταδιακά η ομογενοποίηση ολόκληρου του πλανήτη.
Τι μπορουμε να κάνουμε;
Να ζουμε ασκητικά, ώστε να μπορουμε να αντεπεξερχόμεθα στις οικονομικές δυσκολίες. Να, λοιπόν, που είναι επίκαιρη, όπως πάντα, η συνταγή της Εκκλησίας μας: νηστεία, προσευχή, μυστηριακή ζωή.

https://www.youtube.com/watch?v=RgIrrs-9JJY

ΣΤΑΛΙΝ – ΧΙΤΛΕΡ, ΟΙ ΔΥΟ ΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

ΣΤΑΛΙΝ – ΧΙΤΛΕΡ, ΟΙ ΔΥΟ ΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ
Κατά καιρούς ακουμε να γίνεται σύγκριση ανάμεσα στον Στάλιν και τον Χίτλερ. Δικτάτορας ο ένας δικτάτορας και ο άλλος. Ποιος νίκησε, όμως;
Μπορουμε να πουμε ότι νίκησε ο Στάλιν αφου ο Χίτλερ αυτοκτόνησε. Αλλά μπορουμε να πουμε ότι και ο Στάλιν έχασε αφου κατεδαφίστηκε ο κομμουνισμός μερικές δεκαετίες αργότερα. Τέλος, μπορουμε να πουμε ότι οι τράπεζες έβαλαν αυτους τους δύο να συγκρουστουν και τωρα κυβερναν αυτές· έχουμε τραπεζοκομμουνιστικό σύστημα σήμερα και ο Χίτλερ πυροβολειται ενώ ο Στάλιν είναι με κανονικά γράμματα γραμμένος.
Ο Στάλιν, ο υλιστής, ο «πατερούλης» έλεγε: «εγώ σας ταϊζω, εγώ σας ποτίζω, εγώ σας ντύνω γι΄αυτό μη ζητατε από τον Θεό τον άρτον τον επιούσιον. Η ύλη και η ιστορία όρισαν εμας να κάνουμε την παγκοσμιοποίηση στο όνομα του σοσιαλισμου».
Ο Χίτλερ, ο παγανιστής, ο αντικομμουνιστής έλεγε: «το φαγητό μας το δίνει η γη αλλά η ανωτέρα δύναμις που υπάρχει στο σύμπαν όρισε εμας να κάνουμε την παγκοσμιοποίηση στο όνομα του έθνους μας, το οποιο αναδείχτηκε από τα πρωτα της βιομηχανικης επανάστασης».
Σήμερα τον Χίτλερ τον αντιπροσωπεύουν οι διάφορες θρησκευτικές σέκτες που πλασάρουν τα ψυχοναρκωτικά τους, οι ακροδεξιοί και οι φανατικοί μουσουλμάνοι. Όλοι αυτοί είναι καταδικασμένοι να κινουνται στο περιθώριο. Θα συνεχίσουν να υπάρχουν, διότι η ανθρώπινη φύση δεν αρκειται μόνο στον υλισμό αλλά έχει και το θρησκευτικό στοιχειο.
Να, λοιπόν, που έχουμε σύγκρουση ανάμεσα στον ινδουϊσμό και τον υλισμό. Ινδουϊστές είναι οι θρησκευόμενοι άνθρωποι και οι εθνικιστές. Το τραπεζοκομμουνιστικό σύστημα δεν μπορει να τους εξοντώσει αλλά τους πολεμα κατά καιρούς και με διαφόρους τρόπους. Ναι μεν η ύλη για τους τραπεζίτες είναι η βάση αλλά δεν πειράζει να θρησκεύει όποιος θέλει, αρκει να μην είναι φανατικός και να κινειται στην ιδιωτική σφαιρα η θρησκευτικότητά του.
Τέλος, ο Μεσσίας των Εβραίων θα αρέσει και στους σταλινικούς και στους χιτλερικούς. Θα λέει: «εγώ σας ταϊζω (έστω και με συσσίτια), εγώ σας ντύνω κλπ., γι΄αυτό να κάθεστε φρόνιμα και όποιος θέλει μπορει να θρησκεύει (χωρίς φανατισμούς, βέβαια) ή να προσκυνα εμένα ή την επιστήμη ή τα χρήματα».
Σήμερα τα πράγματα είναι καλά, όσον αφορα το φαγητό (έστω και με συσσίτια) αλλά θα πρέπει να προσέχουμε, να προσευχόμαστε, να είμαστε κοντά στον Χριστό για να μπορουμε να ξεχωρίζουμε τα πράγματα και να μην ξεχναμε ότι εμεις δεν είμαστε ούτε ινδουιστές ούτε υλιστές αλλά Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Αφου δεν καταφέραμε να κάνουμε όλον τον πλανήτη ένα Βυζάντιο, τουλάχιστον ας κρατήσουμε την αληθινή μας πίστη μέχρι το τέλος.


https://www.youtube.com/watch?v=g98flt-s1D4&index=24&list=PLVSe3KRn8Oaem5PMu2EMTebxuqIdNqR-0

1,3 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΘΥΜΑΤΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ

αν ακούσουμε για γενοκτονία, εκτός των ξένων εθνων, ο νους μας πάει στους Πόντιους.
 Όμως: 2.845.000 Έλληνες ζουσαν σε Μικρά Ασία, Ανατολική Θράκη και Πόντο. 
Απ΄αυτούς το 1.500.000 ηρθαν στην Ελλάδα και γλίτωσαν την σφαγή.

ΑΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΦΑΙΡΕΣΙ 2845000-1500000=1345000 Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΩΝ ΦΟΝΕΥΘΕΝΤΩΝ!

ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ

ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ
Την παρακάτω ανοησία του Παπαδιαμάντη την συνανταμε συχνά-πυκνά σε διάφορα κείμενα. Ως παραπομπή χρησιμοποιειται για να δείξουν πόσο θρησκος ηταν (και όντως ηταν) ο Παπαδιαμάντης και πόσο σωστά έβλεπε τα πράγματα εξ ορθοδόξου πάντοτε απόψεως.
Αυτό που διαβάζω, όμως, είναι το εξης: ο Έλληνας επειδή είναι φτωχός πρέπει να θρησκεύη. Οι Ευρωπαιοι επειδή είναι πλούσιοι καλά κάνουν και αδιαφορουν για την θρησκεια ή είναι άθεοι.
Δηλαδή, αν η Ελλάδα δεν ηταν προτεκτορατο αλλά γινόταν ένα από τα βιομηχανικά κράτη της Ευρώπης, θα μπορουσαν οι Έλληνες να γίνουν αγνωστικιστές με την άδειά του;
Και αφου δεν πρόκειται να γίνη αυτό, να κάτσουν φρόνιμα και να θρησκεύουν.

Το απόσπασμα από κείμενο του Παπαδιαμάντη είναι αυτό:
«Ἄγγλος Γερμανς Γάλλος δύναται να εναι κοσμοπολίτης ναρχικς θεος ,τιδηποτε . καμε τ πατριωτικν χρέος του, κτισε μεγάλην πατρίδα. Τώρα εναι λεύθερος να παγγέλλεται, χάριν πολυτελείας, τν πιστίαν κα τν παισιοδοξίαν. λλ Γραικύλος τς σήμερον, στις θέλει να κάμ δημοσία τν θεον τν κοσμοπολίτην, μοιάζει μ ννον νορθούμενον π’ κρων νύχων κα τανυόμενον να φθάσ ες ψος κα φαν κα ατς γίγας. Τ λληνικν θνος, τ δολον, λλ’ οδν ττον κα τ λεύθερον, χει κα θ χ δι παντς νάγκην τς θρησκείας του».
 Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, Λαμπριάτικος ψάλτης

       Έχουμε, δηλαδή, καθαρά υλιστική θεώρησι των πραγμάτων και όχι ορθόδοξη άποψη για το πώς πρέπει να θρησκεύη ο Έλληνας και ο κάθε άνθρωπος, ανεξάρτητα από τα χρήματα που έχει στην τσέπη του ή το επάγγελμά του.
Βέβαια, ο Παπαδιαμάντης είναι πολύ σπουδαιος λογοτέχνης και ο Θεός τον αναπαύη, διότι ηταν και καλός Χριστιανός. Στην προσωπική του, όμως, ζωή δεν ηταν πετυχημένος. Δεν κατάφερε να γίνη Μοναχός ούτε να κάνει οικογένεια. Αυτά είναι στα μειον του. Επίσης, για να ολοκληρώσουμε το «θάψιμο», πέθανε αλκοολικός.
Ίσως ειχε κάποιο ψυχολογικό πρόβλημα, με δεδομένο ότι ο αδελφός του τρελάθηκε και από τις αδερφές του οι περισσότερες έμειναν ανύπανδρες.
Πάντως κατάφερε και μεταμόρφωσε τις γήινες ανεκπλήρωτες επιθυμίες του σε ένα ωραιο άσμα, και αυτό είναι που τον κάνει Μεγάλο και τον εισαγάγει στην αιωνιότητα!


Ο ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ ΚΑΙ Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ.

ΟΝΕΙΡΟ ΣΤΟ ΚΥΜΑ. “Ἤμην πτωχὸν βοσκόπουλον εἰς τὰ ὄρη. Δεκαοκτὼ ἐτῶν, καὶ δὲν ἤξευρα ἀκόμη ἄλφα. Χωρὶς νὰ τὸ ἠξεύρω, ἤμην εὐτυχής. Τὴν τελευταίαν φορὰν ὁποὺ ἐγεύθην τὴν εὐτυχίαν ἦτον τὸ θέρος ἐκεῖνο τοῦ ἔτους 187… …

…Ἀφοῦ ἔμαθα τὰ πρῶτα γράμματα πλησίον τοῦ γηραιοῦ Σισώη, ἐστάλην ὡς ὑπότροφος τῆς Μονῆς εἴς τινα κατ᾽ ἐπαρχίαν ἱερατικὴν σχολήν, ὅπου κατετάχθην ἀμέσως εἰς τὴν ἀνωτέραν τάξιν, εἶτα εἰς τὴν ἐν Ἀθήναις Ριζάρειον. Τέλος, ἀρχίσας τὰς σπουδάς μου σχεδὸν εἰκοσαέτης, ἐξῆλθα τριακοντούτης ἀπὸ τὸ Πανεπιστήμιον· ἐξῆλθα δικηγόρος μὲ δίπλωμα προλύτου…
Μεγάλην προκοπήν, ἐννοεῖται, δὲν ἔκαμα. Σήμερον ἐξακολουθῶ νὰ ἐργάζωμαι ὡς βοηθὸς ἀκόμη εἰς τὸ γραφεῖον ἐπιφανοῦς τινος δικηγόρου καὶ πολιτευτοῦ ἐν Ἀθήναις, τὸν ὁποῖον μισῶ, ἀγνοῶ ἐκ ποίας σκοτεινῆς ἀφορμῆς, ἀλλὰ πιθανῶς ἐπειδὴ τὸν ἔχω ὡς προστάτην καὶ εὐεργέτην. Καὶ εἶμαι περιωρισμένος καὶ ἀνεπιτήδειος, οὐδὲ δύναμαι νὰ ὠφεληθῶ ἀπὸ τὴν θέσιν τὴν ὁποίαν κατέχω πλησίον τοῦ δικηγόρου μου, θέσιν οἱονεὶ αὐλικοῦ.
Καθὼς ὁ σκύλος, ὁ δεμένος μὲ πολὺ κοντὸν σχοινίον εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ αὐθέντου του, δὲν ἠμπορεῖ νὰ γαυγίζῃ οὔτε νὰ δαγκάσῃ ἔξω ἀπὸ τὴν ἀκτῖνα καὶ τὸ τόξον τὰ ὁποῖα διαγράφει τὸ κοντὸν σχοινίον, παρομοίως κ᾽ ἐγὼ δὲν δύναμαι οὔτε νὰ εἴπω, οὔτε νὰ πράξω τίποτε περισσότερον παρ᾽ ὅσον μοῦ ἐπιτρέπει ἡ στενὴ δικαιοδοσία, τὴν ὁποίαν ἔχω εἰς τὸ γραφεῖον τοῦ προϊσταμένου μου.
 Ἡ τελευταία χρονιὰ ποὺ ἤμην ἀκόμη φυσικὸς ἄνθρωπος ἦτον τὸ θέρος ἐκεῖνο τοῦ ἔτους 187… Ἤμην ὡραῖος ἔφηβος, καστανόμαλλος βοσκός, κ᾽ ἔβοσκα τὰς αἶγας τῆς Μονῆς τοῦ Εὐαγγελισμοῦ εἰς τὰ ὄρη τὰ παραθαλάσσια, τ᾽ ἀνερχόμενα ἀποτόμως διὰ κρημνώδους ἀκτῆς, ὕπερθεν τοῦ κράτους τοῦ Βορρᾶ καὶ τοῦ πελάγους. Ὅλον τὸ κατάμερον* ἐκεῖνο, τὸ καλούμενον Ξάρμενο*, ἀπὸ τὰ πλοῖα τὰ ὁποῖα κατέπλεον ξάρμενα ἢ ξυλάρμενα*, ἐξωθούμενα ἀπὸ τὰς τρικυμίας, ἦτον ἰδικόν μου.
Ὤ! ἂς ἤμην ἀκόμη βοσκὸς εἰς τὰ ὄρη!…

ΝΕΚΡΑΝΘΕΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗΝ ΤΩΝ

Φεῦ! Τίς μοι δώσει ὕδωρ, καὶ δάκρυα; Ἀπὸ τὸν τόπον ἐκεῖνον τῆς δοκιμασίας, καὶ τὸν τόπον τῆς μικρᾶς ἀναψυχῆς, ἦλθα εἰς τὸν τόπον τῆς καταδίκης ―ὅπου ἀπὸ πολλοῦ σύρω τὸν σταυρόν μου, μὴ ἔχων πλέον δυνάμεις νὰ τὸν βαστάζω― εἰς τὴν πόλιν τῆς δουλοπαροικίας καὶ τῶν πλουτοκρατῶν. Ἔφθασα εἰς τὰς Ἀθήνας τὴν 28 Ὀκτωβρίου.

ΜΑΝΝΑ ΚΑΙ ΚΟΡΗ

Ὤ, πόσον ὡραῖα ἐξυπνᾷ ὅταν ἔχῃ κοιμηθῆ τις εἰς τὸν μικρὸν κοιτῶνα μὲ τὸ βορεινὸν παράθυρον, τὸ βλέπον πρὸς βουνόν, εἰς τὴν πατρικὴν πενιχράν, καθάριον οἰκίαν, ὅπου εἶδέ ποτε τὸ πρῶτον ἄχραντον φῶς, πόσον ὡραῖα ἐξυπνᾷ μίαν πρωίαν τοῦ Ἰουνίου, ὅταν ἔχῃ ἐπανακάμψει εἰς τὸν τόπον τῆς γεννήσεώς του μετ᾿ ἀπουσίαν ἑπτά ἐτῶν! Ὁπόσαι μεταβολαὶ ἐντὸς τόσου χρόνου! Ὅλα σχεδὸν ἦσαν ὡς νέα πλάσις δι᾿ ἐμέ.

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Ἔκτοτε ἀπουσίασα ἀπὸ τὰς Ἀθήνας. Εἶχα ἐνθυμηθῆ τοὺς πτωχοὺς οἰκείους, εἰς τὴν μικρὰν πατρίδα μου, μακρὰν τῆς ὁποίας εἶχα ζήσει, ἐκ μικρῶν διαλειμμάτων, ὑπὲρ τὸ ἥμισυ τῆς ζωῆς μου. Ὅταν τέλος μὲ εἶχον βαρυνθῆ κ᾿ ἐκεῖ, ἐτόλμησα, μετὰ τρία ἔτη νὰ ἐπανέλθω εἰς τὴν πρωτεύουσαν, μὲ τὴν ἀμυδρὰν ἐλπίδα ὅτι δὲν θὰ ἐγενόμην καὶ πάλιν βαρετὸς εἰς τοὺς φίλους μου.
 Ὁ Χριστὸς εἶπεν «Ὁ δυνάμενος χωρεῖν χωρείτω» καὶ ἀπεφάνθη ὅτι ὁ τελειότερος βίος δὲν εἶναι δι᾿ ὅλους, ἀλλὰ δι᾿ ἐκείνους «οἷς δέδοται», ἐννοῶν τὴν ἁγνείαν καὶ τὴν ἀκτημοσύνην, ἅτινα εἶναι ἡ βάσις τῆς μοναχικῆς πολιτείας.
Ἀλ. Παπαδιαμάντη “Μελετήματα καὶ ἄρθρα” 

Ὁ Ἔρωτας στὰ χιόνια (1895)

Κ᾽ ἐπάνω εἰς τὴν χιόνα ἔπεσε χιών. Καὶ ἡ χιὼν ἐστοιβάχθη, ἐσωρεύθη δύο πιθαμάς, ἐκορυφώθη. Καὶ ἡ χιὼν ἔγινε σινδών, σάβανον.
Καὶ ὁ μπαρμπα-Γιαννιὸς ἄσπρισεν ὅλος, κ᾽ ἐκοιμήθη ὑπὸ τὴν χιόνα, διὰ νὰ μὴ παρασταθῇ γυμνὸς καὶ τετραχηλισμένος, αὐτὸς καὶ ἡ ζωή του καὶ αἱ πράξεις του, ἐνώπιον τοῦ Κριτοῦ, τοῦ Παλαιοῦ Ἡμερῶν, τοῦ Τρισαγίου.


ΕΠΙΤΡΕΨΤΕ ΜΟΥ ΕΝΑΝ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΣΑΣ (ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΑ Ο ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ)

ΕΠΙΤΡΕΨΤΕ ΜΟΥ ΕΝΑΝ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΣΑΣ (ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΑ Ο ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ)
Ο Στέλιος Χαλκίτης συνήθιζε να γράφει από μικρό παιδί, κρατώντας σημειώσεις ακόμη και στη χαρτοσακούλα του μανάβη και έχει ταξιδέψει αρκετά (Ινδίες, Θιβέτ, Ιμαλάια, Αγ. Όρος κ.α.) σε μια προσπάθεια να βρει απαντήσεις στις υπαρξιακές του ανησυχίες.
ΑΝ ΕΞΑΙΡΕΣΟΥΜΕ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ, ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΜΕΡΗ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΟΤΙ Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΤΟΝ ΙΝΔΟΥΙΣΜΟ-ΒΟΥΔΙΣΜΟ. ΚΡΙΜΑ, ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ ΝΑ ΨΑΧΝΕΙ ΣΤΙΣ ΑΠΡΟΣΩΠΕΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΑΝΤΟΣ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
«Ο συγγραφέας είναι μόνο συγγραφέας» συνηθίζει να δηλώνει ο ίδιος αρνούμενος κάθε αναφορά στις εγκύκλιες σπουδές του.
ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ; ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΝΑ ΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΙ ΣΠΟΥΔΑΣΕ; ΜΗΠΩΣ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΜΑΣΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΔΙΑΒΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ;
…ένιωσα πως μια ανάγνωση δεν φτάνει. …
ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΗΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΛΕΓΑΝ «ΣΟΦΟΝ ΤΟ ΣΑΦΕΣ». ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΙΠΟΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ;
«Στεφανάκι, οι άνθρωποι που κατέκτησαν την αλήθεια δούλευαν πάντα γι’ αυτούς που θα έρχονταν μετά, ποτέ για τον εαυτό τους.
ΤΙ ΚΟΤΣΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ; ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΙ ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ; ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΜΕΤΕΧΕΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ (ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΣΩΣΤΗ ΔΙΑΤΥΠΩΣΙ) ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΟΥΣ ΑΥΤΗΣ.
…«Θα συμφωνήσω μόνο υπό την έννοια πως δεν υπάρχει σε μια αλυσίδα άχρηστος κρίκος. Ωστόσο συγγράφω για μένα και όχι για να μεταδώσω γνώση, δεν γνωρίζω καν αν η οπτική μου για τα πράγματα θα παραμείνει σταθερή…
ΕΔΩ ΜΑΣ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΓΡΑΦΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ!!! ΚΑΙ ΟΤΙ ΜΑΛΛΟΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑΘΕΡΟΣ ΣΤΗΝ «ΟΠΤΙΚΗ» ΤΟΥ!!
«Αν είσαι κάποια ή κάποιος με κοιλιά γεμάτη άρτους,
ΜΑ, ΚΑΛΑ, Η ΚΟΙΛΙΑ ΤΙ ΘΑ ΕΧΕΙ ΜΕΣΑ ΤΗΣ;
πατσάδες,
ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΤΣΑΔΕΣ ΚΑΛΟΙ ΕΙΝΑΙ…
 και πλακούντες ψυχών
ΠΟΛΥ ΠΟΙΗΤΙΚΟ ΑΥΤΟ, ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΤΟ ΠΙΑΣΩ…
 που δεν αγαπάς τον άνθρωπο,
ΝΑΙ, ΟΝΤΩΣ Η ΑΓΑΠΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΕΤΣΙ ΓΕΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΟΡΙΣΤΑ, ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ.
 κάνεις πως πιστεύεις στον Θεό,
ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΙΟ. ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ.
 λαθροβιείς χωρίς αξίες κρυπτόμενος στον ίσκιο των αρχών,
ΝΑΙ, ΕΙΜΑΣΤΕ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΟΛΟΙ ΜΑΣ. ΧΩΡΙΣ ΑΞΙΕΣ, ΜΟΝΟ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΟΥ ΑΞΙΖΟΥΝ. ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ…
 κάνεις πολτό τις συνειδήσεις,
Ο ΝΤΟΜΑΛΤΟΠΟΛΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΧΡΗΣΙΜΟΣ. ΑΥΤΟΣ, ΤΙ ΕΙΔΟΥΣ ΠΟΛΤΟΣ ΕΙΝΑΙ, ΔΕΝ ΞΕΡΩ.
υπακούς στα κελεύσματα,
ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΥΠΑΚΟΥΑΜΕ ΣΤΑ ΚΕΛΕΥΣΜΑΤΑ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΥΠΑΚΟΥΟΙ.
δεν πατάς ποτέ ανορθόδοξα σε παράξενους δρόμους που φιλοξενούν ζωές,
ΑΣΠΡΗ ΠΕΤΡΑ ΞΕΞΑΣΠΡΗ ΚΙ ΑΠ΄ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΞΕΞΑΣΠΡΩΤΕΡΗ.
δεν γεύεσαι το πικρομέταλλο της αμφιβολίας,
ΜΟΝΟ ΧΕΒΙΜΕΤΑΛ…
 αν ελπίζεις ακόμα στη λύτρωση,
ΛΥΤΡΩΣΕ ΜΕ ΑΠΟ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ…
 αν είσαι μια εξοχότητα κακίας,
ΝΑΙ, Η ΑΥΤΟΥ ΕΞΟΧΟΤΗΣ!
 ένας στολισμένος ύπατος,
ΣΑΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ.
τότε σταμάτα εδώ.
ΕΥΤΥΧΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΩ.
Η κρίση στη χώρα μας είναι προπαντός υπαρξιακή. 
Ε, ΟΧΙ ΚΑΙ ΥΠΑΡΞΙΑΚΗ. ΜΑΣ ΚΟΨΑΝΕ ΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ, ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΔΑΜ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΙΩΝΟΣ.
Δεν είναι το ίδιο να λες «ζηλεύει τη γυναίκα του ο καημένος» με το να λες «φέρεται στη γυναίκα του εξουσιαστικά και κυριαρχικά».
ΠΟΛΥ ΣΟΦΟ!!
«Για όλους η σημαντικότερη ηλικία, και αυτή που καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την μετέπειτα πορεία μας στη ζωή, είναι η παιδική.
ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΡΟΥΝΤ ΤΟ ΠΗΡΕ;
«αν γράφανε κυρία τα ζώα θα ήταν σαν τους ανθρώπους…»
ΣΩΣΤΟ!!
διαβάζω και γράφω διαρκώς και αυτό «ενοχλεί» τους γύρω μου».
ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ; ΤΟΥΣ ΕΝΟΧΛΕΙ Ή ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΕΝΟΧΛΕΙ; ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ; ΤΕΤΟΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΚΑΘΑΡΙΖΟΝΤΑΙ, ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ.
Μέσα από την ιστορία πέντε σύγχρονων βασικών ηρώων ξεκινά από το σήμερα, τρέχει πίσω στα χρόνια του Ιησού
ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΝΑ ΑΝΑΚΑΤΕΨΕΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟ ΣΤΟΥΣ ΕΡΩΤΕΣ ΤΟΥ; ΑΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙ, ΘΑ ΕΠΑΝΕΛΘΟΥΜΕ.
ΧΑΙΡΕΤΕ.
Ι. Γ. Θ.

https://kalymnosola.wordpress.com/2014/10/02/%CF%83%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CF%87%CE%B1%CE%BB%CE%BA%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CE%B6%CF%89-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CF%89-%CE%B4%CE%B9/

Τρίτη 28 Ιουλίου 2015

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΕΩΣ ΤΟΥ ΔΑΡΒΙΝΟΥ (Ή Ο ΥΛΙΣΤΙΚΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ ΑΠΑΙΤΕΙ ΥΛΙΣΤΙΚΕΣ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ)

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΕΩΣ ΤΟΥ ΔΑΡΒΙΝΟΥ (Ή Ο ΥΛΙΣΤΙΚΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ ΑΠΑΙΤΕΙ ΥΛΙΣΤΙΚΕΣ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ)
Η εξέλιξη, όπως μας την παρουσιάζουν οι εξελικτικοί (αυτοί που πιστεύουν πως οι πέτρες –το σύμπαν δηλαδή- υπάρχουν από μόνες τους(!!!) και ότι τυχαία δημιουργήθηκε από ανόργανη ύλη ο πρώτος μονοκύτταρος οργανισμός, από τον οποίο προήλθαν σταδιακά όλα τα ζωα και ο άνθρωπος) είναι μόνο μία θεωρία και μάλιστα αναπόδεικτη.
Το αρχείο των απολιθωμάτων μας λέει ότι η ζωή στη γη παρουσιάσθηκε απότομα και όπως είναι. Στο αρχείο των απολιθωμάτων δεν υπάρχουν οι κρίκοι της εξελικτικής αλυσίδας οι εν εξελίξει πρόγονοι. Μετά από 150 χρόνια εντατικής έρευνας, φαίνεται καθαρά ότι αν οι προβλέψεις της θεωρίας της εξελίξεως ήταν σωστές, έπρεπε να έχει ανακαλυφθεί ένας μεγάλος αριθμός απολιθωμάτων από ξεκάθαρες μεταβατικές μορφές. Το αρχείο των απολιθωμάτων αποκαλύπτει την ξαφνική σε μεγάλη ποικιλία εμφάνιση αρκετά συνθέτων μορφών ζωής χωρίς εν εξελίξει προγόνους. Όλες οι μορφές ζωής, εμφανίζονται στο αρχείο των απολιθωμάτων αιφνίδια. Μεταβατικές μορφές δεν ευρέθησαν. Το αρχείο των απολιθωμάτων λέει ΟΧΙ στην εξέλιξη. Το αρχείο των απολιθωμάτων συνηγορεί υπέρ της δημιουργίας. ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ, εκατό εκατομμύρια χρόνια «εξέλιξης» και καμιά απολιθωμένη μεταβατική μορφή.
Ο Θεός δημιούργησε όλα τα είδη των ζώων και των φυτών κατά το ειδος τους (ΓΕΝ.1, 11Και είπεν ο Θεός, Ας βλαστήση η γη χλωρόν χόρτον, χόρτον κάμνοντα σπόρον, και δένδρον κάρπιμον κάμνον καρπόν κατά το είδος αυτού, του οποίου το σπέρμα να ήναι εν αυτώ επί της γης. Και έγεινεν ούτω... 21 Και εποίησεν ο Θεός τα κήτη τα μεγάλα και παν έμψυχον κινούμενον, τα οποία εγέννησαν εν αφθονία τα ύδατα κατά το είδος αυτών, και παν πετεινόν πτερωτόν κατά το είδος αυτού. Και είδεν ο Θεός ότι ήτο καλόν… 25 Και έκαμεν ο Θεός τα ζώα της γης κατά το είδος αυτών, και τα κτήνη κατά το είδος αυτών, και παν ερπετόν της γης κατά το είδος αυτού. Και είδεν ο Θεός ότι ήτο καλόν). Από τότε κανένα καινούργιο είδος δεν δημιουργήθηκε ποτέ .
Είναι αδύνατον να προέλθουν οι πολυσύνθετες ζωές από τις απλές, τα κρείττονα από τα ελάσσωνα. Είναι αδύνατον οι ζώντες οργανισμοί να προήλθαν από την νεκρά ύλη. Είναι αδύνατον ο λογικός άνθρωπος να προήλθε από την νεκρά και άλογο ύλη. Είναι αδύνατον από έναν νεκρό και άψυχο και άλογο κόσμο να προέλθει ένας ζωντανός έμψυχος και λογικός κόσμος. Εάν η ανθρώπινη επινοητικότητα δεν κατόρθωσε να φτιάξη ανώτερα φυτά και ζώα, αλλά αντί αυτών έφτιαξε κατώτερα, πώς η νεκρά άψυχος και άλογος ύλη έφτιαξε τα ανώτερά της και ποιο πολυσύνθετά της; Και πως έφτιαξε τον ίδιο τον εαυτό της; (Διότι για να μιλάμε για εξέλιξη πρέπει πρωτα να ξεκαθαρίσουμε το πώς βρέθηκε η ύλη. Υπάρχει από μόνη της ή την έφτιαξε Κάποιος;)
Είναι δυνατόν να συνυπάρχει τύχη και τάξις; Ή ακριβέστερον, δύναται εκ της τύχης και της αταξίας να προέλθουν καθορισμένα συστήματα και πρόγραμμα;
Εις ολόκληρον το σύμπαν υπάρχει σκοπιμότης. Κάθε κίνηση και μεταβολή των επί μέρους κτισμάτων τίνει προς ένα τέλος, προς πραγμάτωση ενός σκοπού. Δεν είναι λογικό όμως να δεχθούμε ότι την σκοπιμότητα των επί μέρους όντων την έβαλαν εις τον εαυτόν τους τα ίδια τα όντα, διότι και αυτά υπόκεινται εις αυτήν.
Ο άνθρωπος εμφανίζεται εις το προσκήνιο της μακράς ιστορίας του πλανήτου μας ως το τελευταίο και τελειότερο δημιούργημα. Και το σημαντικότερο είναι ότι παρουσιάζεται ως ενιαία, αυτοδύναμος και ελευθέρα προσωπικότης, η οποία δεν έχει το παρόμοιόν της για να συγκριθή, διότι ο πνευματικός και ψυχικός κόσμος του ανθρώπου είναι κάτι το μοναδικό και ανεπανάληπτο επί της γης.
Οι φυσικοί νόμοι δεν μπορούν να εφαρμοσθούν στα πνευματικά ζητήματα. Το πνεύμα του ανθρώπου ανήκει σε διαφορετική σφαίρα και άλλοι νόμοι διέπουν τον κόσμο του πνεύματος. Οι νόμοι της νεκρής ύλης δεν εφαρμόζονται εν γένει εις τα βιολογικά και ζωικά φαινόμενα, όπου έχουν διαφορετικής τάξεως νόμους.  
Διά τον σημερινό επιστήμονα, ισχύει ότι, «οι ουρανοί διηγούνται δόξαν Θεού, ποίησιν δε χειρών αυτού αναγγέλει το στερέωμα» (Ψαλμ.18ος, 2).


Ακολουθει ένας σχολιασμός κάποιου άρθρου μιας εφημερίδας.

Ακολουθει ένας σχολιασμός κάποιου άρθρου μιας εφημερίδας. Με πλάγια γράμματα οι απόψεις του (Ψάλτη) Σάκη Τρικοίλη.
19.08.2009 Ξεφύγαμε εντελώς στην Κάλυμνο: «Ζηλωτές» εναντίον «αθέων» ορθοδόξων άλλων Εκκλησιών φωνάζουν «ΟΧΙ» στο Διορθόδοξο Συνέδριο.
Από τον τίτλο καταλαβαίνει κανείς ότι ο αρθρογράφος δεν έχει ιδέα από Ορθόδοξη Θεολογία. Τη λέξη «Ζηλωτές» την βάζει εντός εισαγωγικων προφανως διότι θέλει να εξομοιώσει τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, που δεν θέλανε να γίνει το Συνέδριο του Π.Σ.Ε.(Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιων) στην Κάλυμνο, με τους Γ.Ο.Χ., τους Σχισματικούς Παλαιοημερολογίτες.
Μετά ο Σ.Ν.Τ. γράφει: «εναντίον «αθέων» ορθοδόξων άλλων Εκκλησιών», δηλαδή (αν καταλαβαίνουμε καλά) οι «Ζηλωτές» θεωρουν άθεους τους Ορθοδόξους Χριστιανούς άλλων Εκκλησιων. Εδώ δίνει ρεσιτάλ ασχετοσύνης ο Ψάλτης! Πως γίνεται να ειναι κανείς Ορθόδοξος Χριστιανός και συγχρόνως να ειναι και άθεος; Ένας Άγιος της Εκκλησίας μας, ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμας, αποκαλει «αθέους» όλους όσοι δεν είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι.
Ο τίτλος του άρθρου τελειώνει:«ΟΧΙ» στο Διορθόδοξο Συνέδριο. Από ελλιπή(;) ενημέρωση αποκαλει το συνέδριο του Π.Σ.Ε. διορθόδοξο. Αλλά δεν ξέρει ότι το Π.Σ.Ε. αποτελειται κυρίως από Προτεσταντικές «εκκλησίες» και στους διαλόγους του συμμετέχουν και Παπικοί, Μονοφυσίτες (οι οποιοι αυτοαποκαλουνται Ορθόδοξοι) και Ορθόδοξοι ως μη ώφειλε, διότι η Εκκλησία είναι Μία και δεν χρειάζεται ο συγχρωτισμός με τους αιρετικούς, αφου κανείς απ΄αυτούς τόσα χρόνια δεν έγινε Ορθόδοξος με τον διάλογο τόσων δεκαετιων. Όποιος αλλόδοξος ή αλλόθρησκος έγινε Ορθόδοξος, έγινε επειδή ανακάλυψε την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, δηλαδή την δική μας, την Ορθόδοξη, μέσα από την αναζήτησή του και την επαφή με αγιασμένους εκπροσώπους της Εκκλησίας (π.χ. Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης που ίδρυσε 20 Μοναστήρια στην Αμερική).
Η Κάλυμνος…κρύβει στους κόλπους της και τη μαύρη αντίδραση και ένα τυφλό, πονηρό και υστερόβουλο φανατισμό πάνω σε θέματα θρησκείας.
Ο ψάλτης (τονίζουμε αυτή την ιδιότητα του αρθρογράφου, διότι αν δεν ηταν μέσα στην Εκκλησία, ίσως να μην ασχολούμασταν μαζί του), ανωτέρω γράφει γιά μαύρη αντίδραση προφανως ο όρος έρχεται από την εποχή του Στάλιν…και για έναν φανατισμό τυφλό, πονηρό και υστερόβουλο (εδώ ως φιλόλογος βάζει κάμποσους επιθετικούς προσδιορισμούς μπροστά από τον φανατισμό, που κατά τη γνώμη του χαρακτηρίζει τους Ορθοδόξους Καλυμνίους που δεν θέλουν στο Νησί τους τους αιρετικούς του Π.Σ.Ε.. Δεν ξέρει, όμως, ο Ιεροψάλτης ότι στα θέματα της Πίστεως δεν χωράει η μέση οδός των φιλοσόφων και των πολιτικων, αλλά η Οδός του Μαρτυρίου(=μαρτυρία, ομολογία της Αλήθειας και μαρτύριο, αν το επιτρέψει ο Θεός).
Συνεχίζει το άρθρο: Ι.  Με την ελπίδα ότι κάποιοι έχουν καλές προθέσεις, τους ρωτάμε:
1.            Είναι άθεοι οι πατριάρχες Ιεροσολύμων, Αλεξάνδρειας, Μόσχας, Βουλγαρίας Τσεχίας και οι λοιποί;

Απάντησις: ΟΧΙ, δεν είναι.
Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων  και οι περί αυτόν επίσκοποι και θεολόγοι που ζουν και αγωνίζονται για τη στήριξη της Ορθοδοξίας στην πόλη του Παναγίου Τάφου και του μεγαλοπρεπούς ναού της Αναστάσεως (φωτο), όλοι τους εκεί κάτω είναι «άθεοι»;
Απάντησις(για δεύτερη φορά): ΟΧΙ, δεν είναι.
  Του ψάλτη του αρέσουν τα Ιεροσόλυμα, απ΄ό,τι φαίνεται, και συνεχίζει την ερώτησή του, αναφερόμενος και σε φωτογραφία του Ναου της Αναστάσεως που συνόδευε το άρθρο.
Και γιατί πηγαίνουν «θρησκευτικές εκδρομές» στα Ιεροσόλυμα, σε πατριαρχείο και χώρο που κυκλοφορούν «άθεοι»… Χριστιανοί;
Όντας σίγουρος ότι οι «Ζηλωτές» θεωρουν άθεους τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλο και τους συν αυτω, ο Ψάλτης τους ρωτάει: «γιατί πηγαίνετε στα Ιεροσόλυμα εκδρομή; Απαγορεύεται να προσκυνατε τον Τάφο του Χριστου, αφου αυτοί που τον φυλανε είναι άθεοι». τώρα, τι σχέση έχουν οι εκδρομές στα Ιεροσόλυμα με το συνέδριο του Π.Σ.Ε., ας μας το εξηγήσει κανείς που ξέρει…μαλλον ισχύει η παροιμία που λέει:από την Πόλη έρχομαι και στην κορφή κανέλα.
Εχουν συνειδητοποιήσει τι λένε; Πάνε να μας τρελάνουν ή πουλάνε τρέλα για άλλους σκοπούς…; 
Εδώ ο ψάλτης τα δίνει όλα. Αναλύοντας διεξοδικά τις θέσεις των «Ζηλωτων» (οι τέσσερις Ευαγγελιστές είναι τρεις, οι εξης δύο, Λουκας), ρωτάει αν έχουν συνείδηση των όσων λένε (δυστυχως δεν μας ειπε τι λένε οι «Ζηλωτές», εκτός από μία θέση τους, ότι είναι «άθεοι» οι άλλοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί) και αναρωτιέται αν πρόθεση των «Ζηλωτων» είναι να τον τρελάνουν!!!
Πρέπει να θαυμάσουμε την επιχειρηματολογία του ψάλτη. Ούτε ο Ισοκράτης δεν ειχε τέτοια ρητορική δεινότητα…
Αν πάλι δεν θέλουν να τον τρελάνουν, τότε, δεν μπορει, θα υπάρχουν κάποιοι άλλοι σκοποί!!! Τρέχα γύρευε. Άντε να καταλάβεις τι θέλει να πει ο άνθρωπος.
2.            Μήπως τους βλέπουν σαν «άθεους», επειδή είναι με το λεγόμενο «Παλιό Ημερολόγιο»;
Απάντησις (για γ΄φορά) ΟΧΙ, δεν είναι άθεοι.
Πως του κόλλησε του ανθρώπου ότι είναι άθεοι όσοι ακολουθουν το παλαιό ημερολόγιο και συμμετέχουν στα συνέδρια, δεν μπορουμε να το καταλάβουμε. Οι ορθοδόξως σκεπτόμενοι λέμε: είναι περιττά και αναποτελεσματικά τα συνέδρια και οι διάλογοι με τους αιρετικούς, διότι ούτε αυτοί ωφελουνται (αφου δεν γίνονται Ορθόδοξοι), ούτε κι εμεις (αφου βάζουμε στο ίδιο τσουβάλι την Ορθοδοξία με τις αιρέσεις).
Τότε, γιατί πολλοί από αυτές τους «γκαζομένους» χριστιανούς, τους χριστιανιστές, πηγαίνουν στην ι. μονή Αγίας Αικατερίνης, στην Κάλυμνο, παρακολουθούν ιερές ακολουθίες, ψάλλουν μαζί με τις «άθεες» καλόγριες, δωρίζουν στη μονή χρήματα, κάνουν τα κόλλυβα συγγενών τους κ.λπ.; Δεν είναι με το «Παλιό Ημερολόγιο» η ι. μονή της Αγ. Αικ.;  Κρατάνε για τον εαυτό τους το δικαίωμα να εκκλησιάζονται και με το «Παλιό Ημερολόγιο» και με το «Νέο», αλλά απαγορεύουν στο μητροπολίτη να φέρει στην Κάλυμνο προσωπικότητες της Χριστιανοσύνης επειδή είναι με το «Παλιό», άρα «Αθεοι»;
Στην ανωτέρω παράγραφο ο ψάλτης λέει ότι: οι γκαζομένοι χριστιανοί, οι χριστιανιστές (δηλαδή οι «Ζηλωτές» που είδαμε παραπάνω) πηγαίνουν στην Ιερά Μονή της Αγίας Αικατερίνης και…απαγορεύουν άλλους χριστιανούς, προσωπικότητες της Χριστιανοσύνης (;;;), που πηγαίνουν με το παλαιό ημερολόγιο, να έλθουν στην Κάλυμνο!!!
Δηλαδή, είναι σίγουρος ο ψάλτης ότι οι συμμετέχοντες στο συνέδριο είναι παλαιοημερολογίτες! Κακή πληροφόρηση ή ανοησία;
3. Αλλά, κι αν θεωρήσουμε ότι όλες τις (οι) ορθόδοξες εκκλησίες και οι πατριάρχες, επίσκοποι, θεολόγοι του «Παλιού Ημερολογίου» κολυμπάνε… στην αθεΐα, χρέος των χριστιανών της Αγάπης, που «ορθοτομούν και τον λόγο της Αληθείας», δεν είναι να αγκαλιάσουν τα «απολωλότα πρόβατα» και να τα φέρουν στον… ίσιο δρόμο;
Η ανοησία συνεχίζεται. Ο ψάλτης νομίζει πως εμεις θεωρουμε τους Ορθοδόξους του Παλαιου Ημερολογίου (όχι τους σχισματικούς Γ.Ο.Χ.) «άθεους»!!! και ενώ είμαστε όλοι μέσα στην Εκκλησία (με το παλαιό, π.χ., πηγαίνει η Μόσχα, το Βελιγράδι, τα Ιεροσόλυμα) πρέπει να τους βοηθήσουμε να έλθουν πίσω!!!
4.  Γιατί φοβούνται το διάλογο; Στο κάτω δε μιλάμε και για καμιά Οικουμενική Σύνοδο!
Άλλο πάλι και τουτο! Ο αρθρογράφος νομίζει πως οι «Ζηλωτές»δεν θέλουν το συνέδριο επειδή φοβουνται τον διάλογο. Δηλαδή, κινδυνεύουμε να χάσουμε την πίστη μας με αυτό το συνέδριο; Να ενωθουμε με τους αιρετικούς; Και συνεχίζει γράφοντας ότι το συνέδριο δεν είναι και Οικουμενική Σύνοδος(;;;). προφανως ο ψάλτης θέλει να γίνει Οικουμενική Σύνοδος για να ενωθουμε με τους αιρετικούς!!!(αν βγάζω λάθος συμπέρασμα να μου το πειτε).
… σ’ αυτό το συνέδριο πρέπει να κληθούν ιερείς (θεολόγοι και μαχητές των αιρέσεων)
Εδώ γελαμε!! Ο ψάλτης χωρίς να το καταλαβαίνει γίνεται Ζηλωτής. Αν άφηναν σε αυτά τα συνέδρια «μαχητές των αιρέσεων», δεν θα «έμενε ρουθούνι»…
αλλά και κοσμικοί να μιλήσουν για θέματα φυσιογνωμίας και περιεχομένου του Χριστιανισμού.
Εδώ το γυρίζει πάλι ο ψάλτης. Τι να θέλει άραγε να πει με αυτά; Οι λαϊκοί (κοσμικοί δεν είναι η καλύτερη λέξη) Χριστιανοί τί θα πουν σε αυτά τα συνέδρια γύρω από την φυσιογνωμία και το περιεχόμενο του Χριστιανισμου; Μήπως θέλει να γίνει και αναμορφωτής του Χριστιανισμου ο ψάλτης;
Επίσης, είναι ανάγκη να ξεχωρίσει ο ρόλος των λαϊκοί(ων) από τους ρασοφόρους. Είναι χρήσιμοι οι λαϊκοί που βοηθάνε την Εκκλησία, αλλά δεν θα γίνονται και παράγοντες λειτουργίας της μητρόπολης και γενικότερα της Εκκλησίας, ώστε να αναλάβουν αυτοί να προσυπογράφουν ποιο είναι το γνήσιο ορθόδοξο και ποιο το αθεϊστικό του… Χριστιανισμού.
Εδώ και πάλι κάνει λάθος ο φιλόλογος και δημοσιογράφος και ψάλτης Σάκης Τρικοίλης. Ο Ορθόδοξος λαός είναι ο φύλαξ της Ορθοδοξίας.
 …Δεν πρέπει να επιβάλει το νόμο του ο σκοταδισμός. (ΣΝΤ)
Σκοταδιστές είναι όποιοι δεν βλέπουν το ΦΩΣ ΤΗΣ ΜΙΑΣ, ΑΓΙΑΣ, ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ και τελουν υπό σύγχυση μη γνωρίζοντας, έστω και ακαδημαϊκά, την Πίστη της Ορθοδόξου Εκκλησίας και μη έχοντας ως πρότυπο τους Αγίους Της. 



Δ.Γ.Θ.ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΑΡΘΡΟΥ (ΜΕΡΟΣ Β΄)  ΤΗΣ «ΑΡΓΩ» ΚΑΛΥΜΝΟΥ. ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ Ο ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΜΕ ΠΛΑΓΙΑ ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΥ.

10.09.2009 Το Διορθόδοξο Συνέδριο στη Λέρο - «νίκη» των χριστιανιστών.
Ο ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΣ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΜΕ ΕΝΑΝ ΝΕΟΛΟΓΙΣΜΟ. ΑΠΟΚΑΛΕΙ «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΤΕΣ» ΤΟΥΣ ΖΗΛΩΤΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ. ΙΣΩΣ ΚΑΤΑ ΤΟ «ΜΑΡΞΙΣΤΕΣ» Ή «ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ»…

Ο μητροπολίτης κ. Παΐσιος πήρε την αξιέπαινη πρωτοβουλία να διοργανώσει Διορθόδοξο Συνέδριο, στο οποίο θα συμμετάσχουν εκπρόσωποι των ορθοδόξων εκκλησιών από πολλές χώρες: Βουλγαρία, Αλβανία, Ρωσία κ.α. -  μόνο ορθόδοξων, γι’ αυτό και ονομάστηκε «Διορθόδοξο».
ΜΕ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ ΞΕΚΙΝΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ Ο Σ.Τ. ΑΛΛΑ ΚΑΝΕΙ ΛΑΘΟΣ. ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ (ΗΤΑΝ) ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΛΛΑ ΔΙΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ (ΟΥΤΕ ΟΙ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ ΠΟΥ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ, ΟΥΤΕ ΟΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ). ΤΟ ΑΝΑΦΕΡΑΜΕ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟ. ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΑΘΟΣ; ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΥΣΙΟ Ή ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΘΟΛΩΣΕΙ ΤΑ ΝΕΡΑ, ΟΠΩΣ Η ΣΟΥΠΙΑ;

 … Αντέδρασαν οι «γνήσιοι χριστιανοί» επειδή θα έρχονταν εκπρόσωποι εκκλησιών από χώρες που ακολουθούν το Παλαιό Εορτολόγιο (Ημερολόγιο);
ΛΑΘΟΣ. Η ΟΠΟΙΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΟΦΕΙΛΟΤΑΝ ΣΤΟ ΟΤΙ ΜΕΡΟΣ ΤΩΝ ΣΥΝΕΔΡΩΝ ΗΤΑΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ.

Τρελό, γιατί στην Κάλυμνο αυτοί οι διαχωρισμοί σχεδόν εξέλιπαν.
ΛΑΘΟΣ. ΣΤΗΝ ΚΑΛΥΜΝΟ ΔΕΝ ΕΞΕΛΙΠΑΝ, ΟΠΩΣ ΛΕΕΙ Ο Σ.Τ., ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΙ, ΑΦΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ. ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟ «ΤΡΕΛΟ»…ΑΣ ΤΟ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΑΣΧΟΛΙΑΣΤΟ.

Μας είπαν κάποιοι α’ αυτούς ότι θα έρχονταν την Κάλυμνο εκπρόσωποι του Οικουμενισμού και επομένως έπρεπε να προστατέψουν το νησί.
ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΕΚΑΝΑΝ ΑΥΤΟΙ ΟΙ «ΚΑΠΟΙΟΙ»!!! Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΥΛΑΓΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΩΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΩΣ ΠΡΟΣΩΠΑ.

Όμως το βέβαιο είναι οι ένθερμοι Καλύμνιοι αντίπαλοί του συνεδρίου δεν μπορούσαν ακριβώς να προσδιορίσουν τον κίνδυνο.
ΕΔΩ Ο Σ.Τ. ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΑΝΤΙΦΑΣΗ ΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΕ ΑΝΩΤΕΡΩ. Ο ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΕΧΕΙ ΕΝΤΟΠΙΣΤΕΙ ΣΤΟ ΟΤΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ, ΑΦΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΝΩΣΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ.

 …Αλλά τίθεται και το ερώτημα: Ποιος ο κίνδυνος υπάρχει αν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί καθίσουν μαζί σε μια αίθουσα με Καθολικούς, Μωαμεθανούς, Βουδιστές και άλλους εκπροσώπους εκκλησιών ή θρησκειών και συζητήσουν πάνω σε θέματα κοινού ενδιαφέροντος, π.χ. για την ειρήνη, για την πείνα στις χώρες του τρίτου κόσμου και άλλα παρόμοια;
ΕΔΩ ΤΑ «ΓΥΡΙΖΕΙ» Ο Σ.Τ.. ΑΠΟ ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙ ΟΧΙ ΔΙΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ!! ΜΑΛΛΟΝ ΤΟ ΗΞΕΡΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΟΤΙ ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΟ, ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Σ.Τ. ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΨΙΛΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ. Η ΑΝΤΙΡΡΗΣΗ ΜΑΣ, ΚΑΙ ΠΑΛΙ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΝΑ ΣΥΖΗΤΗΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ, ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΟΤΙ ΟΙ ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΔΟΞΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΥΣ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΟΥΝ ΕΚΕΙ ΑΛΛΑ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΤΟΝ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟ.

 …Πού είδαν ότι πρέπει να φοβάται η Ορθοδοξία το διάλογο και την επικοινωνία;
Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΔΕΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ. ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΔΕΝ ΣΥΖΗΤΙΟΥΝΤΑΙ ΑΛΛΑ ΟΜΟΛΟΓΟΥΝΤΑΙ. ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ ΤΑ ΣΥΖΗΤΗΣΑΝ ΟΛΑ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΙΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΕΣ ΣΥΝΟΔΟΥΣ. ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ ΣΕ ΘΕΣΗ ΝΑ ΞΑΝΑΣΥΖΗΤΗΣΟΥΜΕ (ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ;) ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ;

Και αυτός ο Οικουμενισμός πότε είναι επικίνδυνος; Σε ένα συνέδριο;
Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΟΥ Σ.Τ. ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΞΕΝΗ. ΡΩΤΑΕΙ ΑΝ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ ΣΕ ΕΝΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟ(!!!). ΜΑ ΣΤΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΣΕ ΕΠΑΦΗ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΖΗΤΑΝΕ ΣΑΝ ΙΣΟΣ ΠΡΟΣ ΙΣΟΝ. ΣΤΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΥΠΟΒΙΒΑΖΕΤΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ (Η ΜΙΑ, ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ) ΣΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ. ΤΙ ΕΡΩΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ;;;

Τα μόνα ακίνδυνα είναι τα συνέδρια εκκλησιών.
ΕΔΩ ΠΑΛΙ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΛΕΕΙ Ο Σ.Τ.. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΑΚΙΝΔΥΝΑ ΤΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ. ΓΙΑ ΠΟΙΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΑΚΙΝΔΥΝΑ; ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΣΟΚΙΣΤΑΝΟΥΣ, ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΚΛΠ. ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΗΔΕΣ; ΜΑ, ΕΜΕΙΣ ΟΜΙΛΟΥΜΕ ΩΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ, ΟΧΙ ΩΣ ΜΑΡΞΙΣΤΕΣ…

 …Η μεταφορά του Διορθόδοξου Συνεδρίου στη Λέρο, λόγω των καλυμνιακών αντιδράσεων, αποτελεί «νίκη» των έξαλλων χριστιανιστών. Μια «νίκη» που προσβάλλει και εκθέτει την Κάλυμνο.  Την κατατάσσει στο επίπεδο φυλών που εκφράζουν το θρησκευτικό τους πάθος με κραυγές και χορό γύρω από φωτιά. (ΣΝΤ)
ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΑ ΑΦΗΝΟΥΜΕ ΑΣΧΟΛΙΑΣΤΑ…ΑΣ ΑΣΧΟΛΗΘΕΙ, ΑΝ ΘΕΛΕΙ, ΚΑΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΜΕ ΤΟΝ Σ.Τ.…
ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕ ΕΔΩ:http://www.argokalymnos.gr/news.php?subaction=showfull&id=1252576530&archive=&start_from=&ucat=14,25,49,52,53&


«αγιοποίησε το μοναχό Σάββα μόλις 45 χρόνια από το θάνατό του»
Αγαπητέ Σάκη ψάλτη,
στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν έχουμε αγιοποίηση αλλά αναγνώριση Αγίου. Για να γίνει αυτό, το Οικουμενικό Πατριαρχειο λαμβάνει υπ΄όψιν του την ζωή του προτεινόμενου κοιμηθέντος Ορθοδόξου Χριστιανου, την διδασκαλία του και τα θαύματα που έκανε (ή κάνει). Όσον αφορα τον χρόνο που χρειάζεται να περάσει από την κοίμησή του δεν υπάρχει χρονικός περιορισμός.


(ΣΤΟ ΦΕΙΣΜΠΟΥΚ): βλακώδες και ανιστόρητο σύνθημα: Ελλάς, Ελλήλων Χριστιανών. Βλακώδες και ανιστόρητο, γιατί η Ελλάδα δεν είναι μόνο χώρα Ελλήνων Χριστιανών, αλλά είναι φορέας και του Χριστιανισμού, και της Φιλοσοφίας και όλων των ρευμάτων του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού, ενώ είναι και χώρα πολιτών που δεν είναι Χριστιανοί.
ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩΤΕΡΩ: ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΒΛΑΚΩΔΕΣ ΤΟ «ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ»ΔΙΟΤΙ,
  1. ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΚΕΙΝΑ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΗΤΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ (ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΙΑ ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ),
  2. Ο ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΗΤΑΝ ΜΕΓΑΛΟΣ (ΚΑΙ ΟΙ ΤΟΤΕ ΑΓΡΟΤΕΣ ΗΤΑΝ ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΧΩΡΑΦΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΟΥΣ).
  3. Ο ΑΣΤΙΚΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ (ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥΣ).
ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ «ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ», ΚΑΙ «ΟΛΑ ΤΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ» ΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΠΩΣ Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΧΑΣΜΕΝΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ. Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΕΙΝΑΙ ΠΤΩΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΤΟ ΜΟΝΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΦΩΣ. ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΕΠΤΥΞΑΝ ΕΝΑΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΑΞΙΟΛΟΓΟ ΑΛΛΑ ΣΕ ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΜΕ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΗΤΑΝ ΣΚΟΤΑΔΙ ΑΠΟΛΥΤΟ (ΑΝ ΕΞΑΙΡΕΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΣΠΕΡΜΑΤΙΚΟ ΛΟΓΟ)...
ΚΑΙ ΟΙ ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΛΟΙΠΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ «ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟΙ» ΕΧΟΥΝ ΕΝΑΝ «ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ», Ο ΟΠΟΙΟΣ ΟΔΗΓΕΙ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΣΤΟ ΜΗΔΕΝ (ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ, ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ).